Vidéo, "Souviens-toi d'Anne Lorraine"

Stan

Citation :

«En notre temps où des milliers de femmes sont violées : de 15000 à 20000 par année, en France, selon la Croix du 22 septembre 1993, je pense qu'il peut être réconfortant pour les victimes de ce crime de savoir qu'une chrétienne comme Mère Yvonne-Aimée a partagé leur détresse.

Source : Yvonne-Aimée de Jésus, «ma mère selon l'Esprit», Père Paul Labutte, François-Xavier de Guibert, 1997, p. 279.

Aux femmes qui ont vécu la terrible épreuve d'un viol, je pense bon de vous informer qu'il existe une mystique qui a vécu le même drame que vous: voir S.V.P. le témoignage de Mère Yvonne -Aimée de Malestroit à ce sujet, au lien : [Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien]

Stan

Allons donc! Il ne faut pas se faire ici d'illusion et il faut bien en prendre acte: la chasteté (la pureté), dans notre monde qui se dit évolué et moderne, n'est pas aujourd'hui en estime chez une large majorité des jeunes qui restent influencés par les médias audio-visuels, ces médias qui ne cessent pas de leur prêcher sur tous les tons...que la permissivité morale et le laxisme sont, par rapport aux appels de l'Évangile, des acquis très louables et très défendables de la modernité.

Et comme il est difficile aujourd'hui de faire comprendre à ces jeunes jusqu'à quelles impasses de violence peuvent souvent conduire ces laxismes et ces permissivités morales qui leur semblent pourtant faire partie de l'air du temps qu'ils vivent.....! et quels durs combats ne nous faut-il pas livrer pour leur faire comprendre ces conséquences délétères d'une vie morale qui place le plaisir facile au sommet de leurs valeurs!?

C'est pour avoir été à contre-courant de cet esprit faussement facile du monde (qui confond le vrai bonheur avec les plaisirs faciles), que La Bienheureuse Anuarite en a payé un prix élevé, celui du sacrifice de sa vie...par amour ce Celui qui apporte le seul bonheur durable et constant: Jésus Christ (C'est en tout cas ce qui nous est rappelé dans la notice ci-dessous):

Citation :

Notice

Anwarite – ou Anuarite – (Alphonsine) Nengapeta naît en 1939 à Wamba (Haut Zaïre) dans ce qui était alors le Congo belge, [devenu Congo-Kinshasa de 1960 (année de l’indépendance) à 1971, puis Zaïre, et République Démocratique du Congo après la prise de pouvoir par Laurent-Désiré Kabila]. Le pays est évangélisé depuis une centaine d’années. Les parents d’Anuarite sont encore païens, mais la mère se fait baptiser en même temps que la petite fille. Anuarite, avec ferveur, s’emploie à faire fructifier la grâce de son baptême. Très tôt, elle ressent la vocation religieuse. Elle entre dans la Congrégation diocésaine des ‘Sœurs de la Sainte-Famille’ (communauté de la Jamaa Takatifu), à Bafwabaka. Elle reçoit le nom de Marie-Clémentine Anwarite. Elle ne se fait pas remarquer par des dons ou des actions extraordinaires. C’est ‘tout simplement’ qu’elle se dévoue à ses élèves avec amour, qu’elle se montre accueillante à tous et qu’elle soigne les malades. Et pourtant, en s’inspirant du Magnificat, elle peut écrire : « Aimer le Seigneur parce qu’il a fait pour moi de grandes choses, combien grande est sa bonté ».

Le martyre. Les troubles politiques, qui n’ont jamais cessé après l’indépendance en 1960, s’intensifient à partir de 1964. Avec sa communauté, elle demeure à Isiro près de Kisangani. Peu de temps avant sa mort, elle note à l’issue d’une retraite : « Notre vocation, c’est l’amour. Servir Dieu. Le Seigneur Jésus, quand il nous a appelées, nous demanda le sacrifice : le sacrifice des choses de ce monde, le sacrifice de l’amour humain, le sacrifice de notre personne elle-même ». Quand le danger devient imminent, dans la terrible anxiété de voir sa pureté atteinte et devant la menace pour sa vie elle-même, elle dit une parole analogue à celle du Christ voyant son heure approcher : « Mon âme est inquiète maintenant » (cf. Jn 12,27). Et le jour de sa mort, lorsque arrive le soir, elle dit à ses sœurs. « J’ai renouvelé mes vœux ; je suis prête à mourir ». Quand les rebelles attaquent la Communauté, ils s’en prennent spécialement à la supérieure ; alors Anwarite cherche à la défendre et elle leur dit : « Vous me tuerez moi seulement ». Un colonel de l’armée rebelle lui propose de devenir sa femme. Sur son refus, il se met à la frapper à mort. Elle lui dit : « Je vous pardonne car vous ne savez pas ce que vous faites ». On retrouvera sur elle la petite statue de la sainte Vierge qu’elle a portée jusqu’au bout.

Sœur Anwarite est une contemporaine (Née en 1939 !) A sa béatification, à Kinshasa, le 15 août 1985, devant une foule immense, il y a là son père et sa mère et quatre de ses sœurs. C’est la première congolaise élevée sur les autels. Et le soir du même jour, le Pape déclare devant la Conférence épiscopale : « Par sa vie religieuse équilibrée et généreuse, par sa fidélité jusqu’à la mort à la virginité offerte au Seigneur, Anwarite est parmi vous un signe providentiel de la présence de Dieu dans son Église. Elle témoigne de la grandeur de la foi, elle montre quelle admirable transfiguration la grâce de Dieu accomplit dans l’être humain qui lui est uni dans le saint baptême ».

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Stan

Une « martyre de la foi » c'est le titre que la communauté catholique de Faisalabad, au Pakistan, a déjà conféré spontanément à une jeune fille tuée le 27 novembre (NDLR : jour de la fête de la Médaille Miraculeuse en France) : Mariah Manista, une « Maria Goretti » qui a refusé de renier le Christ.

Son histoire tragique est rapportée à Rome notamment par l'agence vaticane Fides. La mission du Saint-Siège à l'ONU lui rend hommage sur son site en ligne.

Mariah Manista était une jeune catholique de 18 ans, des environs de Faisalabad, tuée le 27 novembre par un musulman de 28 ans, Arif Gujjar, toxicomane, et fils d'un riche propriétaire terrien, précise AsiaNews.

Il voulait l'épouser et il l'a enlevée alors qu'elle allait puiser de l'eau avec sa mère, Razia Bibi, en les menaçant d'un pistolet. Comme elle refusait ses avances, il l'a tiré sur elle puis il a caché le corps, retrouvé plus tard par le père de la jeune fille, Mansha Masih, selon la même source.

Le P. Zafal Iqbal, curé de Khushpur, où vit la famille de la jeune Mariah, confirme à Fides que « la jeune fille a résisté », qu'« elle n'a pas voulu se convertir à l'islam », refusant « d'épouser l'homme qui, pour cette raison, l'a tuée : il s'agit d'une martyre ».

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Stan

Citation :

Le 10 août (1925), Yvonne à qui ses périples en banlieue ont valu bien des agressions dont elle se tirait bien, en subit une nouvelle, plus terriblement pernicieuse.

Le choc et ses suites traversent ses correspondances intimes jusqu'au début janvier de l'année suivante (voire jusqu'au 25 mars selon Barral).

Jésus a choisi la Croix la plus lourde, la plus humiliante (16 septembre, No 606).
Le mois d'octobre m'a fait goûter de toutes les souffrances physiques et morales. J'ai souffert atrocement de toutes les parties de mon corps, de toutes les fibres de mon coeur et de mon âme (11 novembre 1925, No 717).

De nombreux documents y réfèrent, mais, par la force des choses, de manière plus allusive.
Là où l'innommable survient, on évite de l'appeler par son nom. Le Père Labutte, qui en a reçu la confidence à la demande même du Seigneur, a hésité à le révéler en clair et s'y est résolu pour les raisons suivantes :
Seize ans après l'évènement (écrit-il dans son livre. Yvonne-Aimée, "ma mère selon l'esprit", p.279, note 1), j'avais noté dans mon diaire ces paroles de Mère Yvonne-Aimée; "J'ai vu le Seigneur cette nuit... presque une heure. Il m'a dit, tandis que nous repassions ensemble les grandes épreuves et les grâces d'autrefois : il faut dire à ton petit frère cela.
"Cela", c'est le récit de la grand épreuve, arrivée en 1925, qui martyrisa sa pureté et la fit horriblement souffrir. (...)

Il dévoile sobrement:

Le 10 août 1925, de passage à Boulogne-Billancourt, elle tomba dans une embuscade, dressée par trois hommes qui la frappèrent, la torturèrent, allant jusqu'à lui enfoncer dans les seins de longues aiguilles à tricoter. L'un de ces hommes, prêtre dévoyé et à qui, naguère, elle avait apporté un avertissement du Seigneur, la viola.


On reste perplexe, voire scandalisé. Comment Yvonne, si aimée, si proche du Seigneur, n'a-t-elle pas été protégée ? Elle ne le fut pas dans bien d'autres circonstances injustes et dramatiques : On se demande aussi comment Dieu a laissé le démon la pousser du haut d'un balcon du deuxième étage alors qu'Il l'assiste dans des conjonctures plus minimes. Mais le Père Éternel n'a point préservé non plus son Fils du scandale de la Croix ; apparente victoire momentanée de celui que Jésus appelait la veille, avec insistance, "le Prince de ce monde". (Jn 14, 30; 16, 16)

Mais que sa pureté, que sa consécration virginale, déjà faite du fond du coeur qui avait inhibé l'éveil charnel, durant ses fiancailles de raison, soit atteinte, cela étonne plus encore. Pourtant cela est arrivé aux Vierges martyres, notamment à celle qui disait à ses bourreaux : "Ta violence ne fera que redoubler ma virginité".

Ceux qui, sans avoir fréquenter les exorcistes, doutent de l'existence du démon, méconnaissent combien il reste, selon ses mystérieuses attributions d'avant la chûte, le Prince de ce monde : il n'a pas été dépouillé d'un certain pouvoir jusqu'à la fin du monde, au point que l'apôtre Paul l'appelle "le dieu de ce monde". On ignore trop à quelle rage et à quelles extrémités il lui arrive de pousser les saints qu'il persécute plus haineusement que ses suppôts complices. D'autres voyantes on subi le même sort en Allemagne (Marienfried) et en France notamment, dont les dossiers effarants restent confidentiels. Mieux vaut le savoir pour comprendre jusqu'où va la haine ciblée de l'Adversaire, qui implique des prêtres dans ces affaires comme dans des messes noires. J'en connais nommément. Dieu laisse à Satan sa liberté. Il n'a pas privé Yvonne de son soutien moral et a su tirer de ce mal, comme de sa Croix, un bien plus grand, comme l'atteste la fin de cette confidence.
Ce prêtre "se repentira plus tard de son crime et se convertira."
Yvonne disait au Père Labutte:

Après cette épreuve, j'ai obtenu cette année-Là, le rachat de 32 âmes de prêtres en danger (p. 279, note 1)

Source : Biographie d'Yvonne-Aimée de Malestroit (1901-1951) 2. L'essor mystique et l'impossible vocation (17 mars 1922-17 mars 1927), François-Xavier de Guibert, 2000. p. 365-367.

Stan