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 Cadrage pontifical sur l'identité du prêtre (Quelques extraits significatifs de l'Exhortation "Querida Amazonia")

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Stan
Admin
Stan

Date d'inscription : 30/08/2010
Localisation : Québec, Canada

Cadrage pontifical sur l'identité du prêtre (Quelques extraits significatifs de l'Exhortation "Querida Amazonia") Empty
MessageSujet: Cadrage pontifical sur l'identité du prêtre (Quelques extraits significatifs de l'Exhortation "Querida Amazonia")   Cadrage pontifical sur l'identité du prêtre (Quelques extraits significatifs de l'Exhortation "Querida Amazonia") Icon_minitimeMer Fév 12 2020, 14:31

Citation :

CADRAGE PONTIFICAL
SUR L'IDENTITÉ DU PRÊTRE

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Dans l'exhortation "Querida Amazonia", le pape confirme sa vision sacramentelle
et "anticléricale" du sacerdoce, en parfaite syntonie avec l'enseignement de ses
prédécesseurs, et dans la continuité de ce qu'il a toujours soutenu, n'en déplaise
aux fantasmes de ceux qui lui prêtaient des intentions révolutionnaires
. Ce rappel
du rôle irremplaçable du prêtre serviteur, "signe de cette Tête qui répand la grâce"
conduit le pape à exhorter tous les évêques "non seulement à promouvoir la
prière pour les vocations sacerdotales, mais aussi à être plus généreux en orientant
ceux qui montrent une vocation missionnaire à choisir l’Amazonie". Mais aussi à
"réviser complètement la structure et le contenu tant de la formation des prêtres",
à encourager la "présence stable de responsables laïcs adultes et dotés d’autorité",
avec une attention particulière pour la "force et le don des femmes".

Extrait :

87. La manière de configurer la vie et l’exercice du ministère des prêtres n’est pas
monolithique, et acquiert diverses nuances en différents lieux de la terre. C’est
pourquoi il est important de déterminer ce qui est spécifique au prêtre, ce qui ne peut
pas être délégué. La réponse se trouve dans le sacrement de l’Ordre sacré qui le
configure au Christ prêtre. Et la première conclusion est que ce caractère exclusif reçu
dans l’Ordre le rend capable, seulement lui, de présider l’Eucharistie. C’est sa fonction
spécifique principale et qui ne peut être déléguée. Certains pensent que ce qui
distingue le prêtre est le pouvoir, le fait d’être l’autorité suprême de la communauté.
Mais saint Jean-Paul II a expliqué que, même si le sacerdoce est considéré comme
“hiérarchique”, cette fonction n’équivaut pas à le mettre au-dessus des autres, mais
l’ordonne « totalement à la sainteté des membres du Christ ». Lorsqu’on affirme que
le prêtre est signe du “Christ tête”, le sens principal est que le Christ est la source de
la grâce : il est la tête de l’Église « parce qu’il peut communiquer la grâce à tous les
membres de l’Église
».

88. Le prêtre est signe de cette Tête qui répand la grâce, en particulier lorsqu’il célèbre
l’Eucharistie, source et sommet de toute la vie chrétienne
. C’est son grand pouvoir qui
peut être reçu seulement dans le sacrement de l’Ordre. C’est pourquoi lui seul peut
dire : “Ceci est mon corps”. Il y a d’autres paroles que lui seul peut prononcer : “Je te
pardonne tes péchés”, parce que le pardon sacramentel est au service d’une célébration
eucharistique digne. Le cœur de son identité exclusive se trouve dans ces deux
sacrements
.


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Stan

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"Une pieuse réserve sur ce qui nous échappe vaut mieux qu'une âpre discussion sur ce dont on est incertain" (Adam de Perseigne)
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