Les réactions spontanées devant la lévitation d'une hostie, à Lourdes, le 7 novembre 1999 (Vidéo)

Date d'inscription : 30/08/2010 Localisation : Québec, Canada

Citation :: Les réactions spontanées devant la lévitation
d'une hostie, à Lourdes, le 7 novembre 1999

Dans toute la France, ce dimanche matin (du 7 novembre 1999)
les adeptes du rituel cathodique bondissent devant leur poste,
se téléphonent s'interpellent : « Branchez-vous sur la 2 ! »
Mais, à Lourdes, l'autel est trop éloigné pour que les fidèles
massés dans l'immense basilique puissent se rendre compte
de l'évènement. D'autant que les trois cardinaux ont une réaction
de sang-froid stupéfiante, qui confine à l'indifférence paisible.
Sans le plus petit haussement de sourcils, sans la moindre
variation de tonalité, ils continuent de célébrer leur messe
comme si de rien n'était. (...) N'ont-ils rien remarqué ?
Mais si, bien sûr! (...) Si Dieu existe, la vidéo également,
et ils savent dès cet instant qu'ils auront à répondre de leur
attitude devant le pape et les chrétiens du monde entier.

« Putain, c'est quoi ce truc ? » fut, sur l'instant, le seul
commentaire dans l'enceinte de la basilique, prononcé entre
les dents par un cadreur de France 2.

A l'issue de la messe, le cardinal Billé, en état de choc, est
abordé par une de ses amies présente à l'office. Il lui demande
aussitôt, l'air soucieux mais le ton neutre, si « elle a remarqué
quelque chose durant l'épiclèse ». Réponse négative de la dame,
qui enchaîne : « Qu'est-ce que j'aurais dû remarquer ? »
L'archevêque lui fait signe de ne plus poser de question,
et s'éclipse. Dès le lendemain, en tant que président
de la Conférence des évêques de France, il interdira à France 2
et aux producteurs du « Jour du Seigneur » de rediffuser
ces images.

Pourquoi ? Par crainte d'une supercherie, ou bien d'un signe
divin aux conséquences indésirables ? A l'issue de la célébration,
dès la sortie du public, les autorités ecclésiastiques, audiovisuelles
et policières ont évidemment passé au peigne fin l'autel et les
accessoires liturgiques, pour tenter d'élucider le mystère.
Mais toutes les explications « raisonnables » se sont révélées
irrationnelles.

Source : Dictionnaire de l'impossible, Didier Van Cauwerlaert,
Ed Plon, 2013, p 119-121

Stan

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"Une pieuse réserve sur ce qui nous échappe vaut mieux qu'une âpre discussion sur ce dont on est incertain" (Adam de Perseigne)

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