À Ankara, le Pape met en garde contre «le fanatisme»

À Ankara, le Pape met en garde
contre «le fanatisme»


Vendredi en Turquie, le président Erdogan a dénoncé, quant à lui, «la montée de l'islamophobie en Occident».

Le pape François a horreur de la figuration. Dès son arrivée, vendredi en Turquie, il a mis les pieds dans le plat sur deux plans. International, en appelant à une sorte de sainte alliance entre chrétiens et musulmans pour contrer «le terrorisme» et «le fanatisme» actuellement mené par «un groupe extrémiste et fondamentaliste». Ce qui est une première car jamais pape n'était allé aussi loin.

François considère qu'il est en effet «urgent» «d'inverser la tendance» mais estime insuffisante «la seule réponse militaire». National ensuite, en demandant que les citoyens musulmans, juifs et chrétiens de Turquie puissent jouir des «mêmes droits». Ce qui n'est pas le cas en Turquie pour les chrétiens qui n'ont pas d'existence juridique en tant que telle.

Entrée en matière très politique, donc, pour un voyage «religieux et humanitaire», a prévenu le Pape dans son avion en saluant les journalistes, eu égard aux masses de «réfugiés» syriens et irakiens - les estimations oscillent entre 1,6 et 2 millions - provisoirement installés en Turquie. François souhaite ardemment les rencontrer, les encourager et les aider. «C'est une obligation morale de la communauté internationale», insiste-t-il. Peut-être le fera-t-il dans un des nombreux camps qui jouxtent Ankara ou Istanbul, les deux villes étapes d'un voyage de trois jours. Cette actualité brûlante, la Turquie a des frontières communes avec la Syrie et l'Irak, s'imposant donc comme la dominante de son sixième voyage hors d'Italie, même s'il célébrera, dimanche, la «divine liturgie» orthodoxe avec son ami le patriarche Bartholomé, un acte œcuménique majeur.

Un pape très détendu devant la presse, comme lors de ses deux interventions publiques de vendredi, souriant et visiblement peu fatigué par sa visite éclair, mardi, aux instances européennes de Strasbourg et bien enveloppé dans un long manteau blanc pour contrer les cinq degrés qui nimbaient Ankara. Un pape chaleureux, malgré la gravité des sujets, tout comme son hôte présidentiel Erdogan, qui lui a fait les honneurs de son palais pharaonique à peine inauguré. À bientôt 78 ans - le 17 décembre prochain - François tient le rythme. Il a simplement dû se plier aux exigences de la sécurité pour ce déplacement à haut risque en acceptant une berline blindée et non la voiture de M. Tout-le-Monde.

  «La violence qui cherche une justification religieuse mérite la plus forte condamnation.»


La guerre, et ses risques, ne sont donc pas loin. Ce qui n'a pas empêché François de dire ce qu'il avait à dire. Car, lancé en Turquie, son message s'adresse, en fait, à toute la communauté internationale. Comme il a tenté de le faire ce printemps lors de son voyage à Jérusalem, l'homme en blanc veut «inverser la tendance» parce qu'il lui paraît insupportable de «se résigner» qu'au Moyen-Orient «une guerre chasse l'autre» et que «la seule réponse possible à la guerre et à la violence soit toujours une nouvelle guerre et de nouvelles violences». Son arme à lui s'appelle «le dialogue» et il appelle donc à un «processus de pacification». Entre religions, tout d'abord, «pour bannir toute forme de fondamentalisme et de terrorisme» qui «instrumentalisent la religion» pour nourrir «le fanatisme» et les «phobies irrationnelles» et qui font le lit de «la discrimination». Le président Erdogan, à ce titre, a affirmé partager «les mêmes valeurs contre le terrorisme» mais il s'est plaint «de la montée de l'islamophobie en Occident».

En cause, affirme François, «un groupe extrémiste et fondamentaliste» qui pratique «la violation des plus élémentaires lois humanitaires» par de «graves persécutions» et des «violences inhumaines» qui sont «vraiment tragiques» et «angoissantes» vis-à-vis d'entiers «groupes ethniques» ou «minoritaires» comme les chrétiens. «Des centaines de milliers de personnes», a dénoncé François, ont été «chassées par la force de leurs maisons pour sauver leur vie et ne pas renier leur foi en raison de leur identité ethnique et religieuse».

Cette violence-là, a tonné le Pape, est d'autant plus inacceptable qu'elle est perpétrée au nom d'une religion: «la violence qui cherche une justification religieuse mérite la plus forte condamnation». «Les chefs religieux» ont donc «l'obligation» de la dénoncer. «Nous, musulmans et chrétiens» les premiers.

L'enjeu de ce dialogue entre religions et cultures, insiste-t-il, est d'autant plus important que les armes ne peuvent, à elles seules, apporter la paix «En répétant qu'il est licite d'arrêter l'agresseur injuste, mais toujours dans le cadre du droit international, je tiens à rappeler que l'on ne peut confier la résolution des problèmes à la seule riposte militaire.» D'où ce large appel «à la collaboration de tous: gouvernements, leaders politiques et religieux et représentants de la société civile» pour gagner cette paix.

Source : http://www.lefigaro.fr/actualite-france/2014/11/28/01016-20141128ARTFIG00411--ankara-francois-met-en-garde-contre-le-fanatisme.php