Pensées du Père Michel Marie Zanotti-Sorkine, extraites de son roman "Le Passeur de Dieu"

Citation :

Pensées du Père Michel Marie Zanotti-Sorkine
extraites de son roman "Le Passeur de Dieu"

« En vérité, seul l'être convaincu convainc. »

« C'est par là qu'il faut commencer quand on a égaré la finalité
de la vie. Allez, à genoux! »

« Quant à la paternité de Dieu, arrêtez de la juger à l'aune
de celle de votre père de la terre. »



« Cessez de croire que votre laboratoire intérieur est le seul lieu d'appréciation
des choses et des êtres. Je vous dis que Dieu est un père, et un bon père,
sans nul doute comme vous auriez rêvé le vôtre. »

«  Croyez-moi, choisissez cette orientation foncière de l'esprit qui consiste
à s'arrêter sur le réel, sans le chantourner, sans le plier dans tous les sens.
Ce primat du réel sur l'interprétation, il faut absolument le servir (...)
en chacune de vos perceptions. »

« Le meilleur et l'essentiel ne peuvent se communiquer que d'homme à homme.
(...) Dieu nous façonne par les rencontres. »

« Mêlez-vous de ce qui vous regarde ! Laissez à Dieu ce qui lui revient,
à vous la confiance et la prière, à Lui le volant! »

« Seul l'amour, quand il se fait compréhension et pardon, est capable de sauver
un être et de l'introduire dans son avenir le plus beau. »

« N'enchaînons pas nos coeurs à nos idées. » (Le Père Lacordaire)

Source : Le Passeur de Dieu, Michel-Marie Zanotti-Sorkine, Ed Robert Laffont, 2014

Stan

:qc[left] satn! ce n'est pas sans pleurer que j"ai encore entendu ce bel Alléluia chanté par ce prêtre rempli de l'amour de Dieu
Superbe idée ces pensées qui vont nous permettre de méditer et laisser le Saint Esprit agir
Prions pour lui, à la Rue du bac il sera le plus comblé et le plus heureux attirant de grandes grâces dans ce lieu où déjà la Vierge Marie opère tant de miracles! D'ailleurs la première chose qu'il a fait dès son arrivée comme curé à Marseille aux réformés, c'est de consacrer la paroisse à la Vierge Marie
  

Citation :

Pensées du Père Michel Marie Zanotti-Sorkine
extraites de son roman "Le Passeur de Dieu"



« Quand comprendrons-nous que le bon prêcheur est un escrimeur!
Il ne nous lit pas l'annuaire téléphonique ou ses cours de théologie.
Il prend la vérité à bras-le-corps, il vous enveloppe de beauté-
tenez, la voilà encore votre beauté! - puis la recouvre d'images,
et sous une phrase qui retient l,attention, avec un zeste de talent
dont je n'ai pas la recette, fait mouche dans le coeur humain. »

« Dieu seul éternise nos vies et donne à nos souffrances
la certitude de ne pas durer. »

« Mais que savons-nous, même du réel? Seule l'apparence est livrée,
le reste est caché, grâce à Dieu sans doute, car on ne peut pas vivre
que d'extases. C'est sans doute avouer que le réel, s'il se dévoilait
dans ses beautés souveraines, nous écraserait de toute sa splendeur. »

« Comment voulez-vous exprimer l'amour qui est essentiellement
don de soi autrement que par la privation ? Donner revient à perdre. »

« Nous n'avons aucun droit, sachez-le, devant la volonté de Dieu
qui sait très bien à quel moment il doit tirer vers lui l'âme qu'Il a créée
et recréée un jour dans son sang. »

« C'est la croix qui remet debout l'homme penché sur lui-même,
et c'est donc elle qui fait lever la tête en direction du Père
qui nous a créé et qui nous attend pour la Fête éternelle. »

Source : Le Passeur de Dieu, Michel-Marie Zanotti-Sorkine, Ed Robert Laffont, 2014

Stan

Merci Stan de nous partager les perles de ce prêtre - qui comme le Pape François - parle simple et touche les coeurs !

Citation :

Pensées du Père Michel Marie Zanotti-Sorkine
extraites de son roman "Le Passeur de Dieu"



« Nous sommes nés du sacrifice du Christ. Sur nos passeports,
à l'indication de notre lieu de naissance, nous devrions trouver
la mention suivante : Né au Golgotha, de la sueur du Christ,
91000 Jérusalem, ISRAËL.

« ...ne partez surtout pas de votre expérience réductrice, allez plus haut
chercher l'eau vive de la vérité... »

« La grande difficulté que traversent nos amours humaines,
c'est en effet que nous voudrions ne faire qu'un,
mais que de fait nous sommes deux. Seul Jésus, par un miracle extravagant,
va réaliser ce rêve, en se faisant aliment, nourriture, de manière
à être assimilé, confondu à la pâte humaine de l'âme et du corps.
(...) Oui, son idéal d'amour est du côté de la fusion. »

« Le grand drame en matière religieuse, c'est ce que l'on pourrait appeler
la nébuleuse spiritualisante, c'est-à-dire le fait que des êtres exploitent
leur attrait pour la dimension surnaturelle de manière personnelle,
en se dessinant une chemin spirituel sur mesure, à la carte,
sans aller jusqu'au bout de ce que le Christ a voulu léguer
à l'humanité. »

« Faites attention, ne butez pas ! En cette soirée du cénacle,
tout laisse à penser que le Christ créa du symbolique.
Mais non! Surtout, ne le pensez pas ! L'Église ne l'a jamais pensé!
L'hostie consacrée, c'est le Christ, en personne.
Croyez-moi, je vous en supplie...»

Source : Le Passeur de Dieu, Michel-Marie Zanotti-Sorkine, Ed Robert Laffont, 2014

Stan

En écoutant la vidéo, je comprends que le Père Michel-Marie Z. fasse un carton dans ses homélies...   

La Voix de Dieu s'entend à la perfection. 


L'Esprit Saint habite ce prêtre et nous Le (E-S) recevons avant la Chair de Dieu. Quelle beauté !




L-A

 

Stan a écrit:

Citation :

Pensées du Père Michel Marie Zanotti-Sorkine
extraites de son roman "Le Passeur de Dieu"



« Nous sommes nés du sacrifice du Christ. Sur nos passeports,
à l'indication de notre lieu de naissance, nous devrions trouver
la mention suivante : Né au Golgotha, de la sueur du Christ,
91000 Jérusalem, ISRAËL.

« ...ne partez surtout pas de votre expérience réductrice, allez plus haut
chercher l'eau vive de la vérité... »

« La grande difficulté que traversent nos amours humaines,
c'est en effet que nous voudrions ne faire qu'un,
mais que de fait nous sommes deux. Seul Jésus, par un miracle extravagant,
va réaliser ce rêve, en se faisant aliment, nourriture, de manière
à être assimilé, confondu à la pâte humaine de l'âme et du corps.
(...) Oui, son idéal d'amour est du côté de la fusion. »

« Le grand drame en matière religieuse, c'est ce que l'on pourrait appeler
la nébuleuse spiritualisante, c'est-à-dire le fait que des êtres exploitent
leur attrait pour la dimension surnaturelle de manière personnelle,
en se dessinant une chemin spirituel sur mesure, à la carte,
sans aller jusqu'au bout de ce que le Christ a voulu léguer
à l'humanité. »

« Faites attention, ne butez pas ! En cette soirée du cénacle,
tout laisse à penser que le Christ créa du symbolique.
Mais non! Surtout, ne le pensez pas ! L'Église ne l'a jamais pensé!
L'hostie consacrée, c'est le Christ, en personne.
Croyez-moi, je vous en supplie...»

Source : Le Passeur de Dieu, Michel-Marie Zanotti-Sorkine, Ed Robert Laffont, 2014

Stan

La chair et le sang miraculeux de Lanciano sont donc tels que si on les avait prélevés le jour même sur un vivant.
Or, dans l'Eucharistie, c'est bien un vivant qui se donne à nous, Jésus, qui avait déclaré :
Jean 6 51
« Moi, Je suis le Pain vivant descendu du Ciel. Si quelqu’un mange de ce Pain, il vivra pour toujours. Et le Pain que je donnerais, c’est ma Chair pour la vie du monde. »
Nous mangeons une chair réelle et nous buvons le sang vivant de l'Homme-Dieu qui ne peut plus mourir.
http://www.christ-roi.net/index.php/Le_miracle_eucharistique_de_Lanciano.



Le miracle Eucharistique de Lanciano est le plus ancien de tous ceux où les saintes Espèces furent changées en chair et en sang : il remonte, en effet, au VIIIe siècle.
Mais par les analyses qui furent faites de ses « reliques » en 1970-71 et en 1973-74, ce prodige est redevenu étonnamment actuel et jamais on n'a vu une simple tradition, qui remonte à douze siècles, confirmée par la science avec une telle netteté.
Lanciano (Le nom ancien de Lanciano fut Anxa, Anxanum ou Ansanum. Ce dernier terme se transforma en Lanzanum, mot qui évoque celui de « lancia », la lance : cette arme figurait dans les armes angevines de la cité, par allusion à sa participation aux croisades et peut-être aussi parce que, selon la tradition, le soldat Longin était originaire de ce pays), petite cité des Abruzzes, est située à 4 km environ de l'autoroute Pescara-Bari qui longe l'Adriatique, un peu au sud de Chieti.

Au 8ème siècle, dans une petite église dédiée à saint Legonziano - (que l'on a voulu identifier à saint Longin, le soldat qui transperça le côté et le Cœur du Christ mort en Croix) - un moine Basilien, qui célébrait la messe en rite latin, après la Consécration se mit à douter de la présence réelle du Christ sous les saintes Espèces.
C'est alors que, sous les yeux de ce Prêtre, l'hostie se changea en un morceau de chair et le vin Consacré en du sang réel qui se coagula en cinq caillots irréguliers de formes et de grosseurs différentes.
Le miracle fut consigné sur un très ancien parchemin, mais celui-ci, dans la première moitié du XVe siècle, fut volé aux Franciscains par deux moines Basiliens.
On ne possède aujourd'hui sur le miracle que des textes remontant aux XVIe et XVIIe siècles, c'est-à-dire au moins huit cents ans après l'événement.
Mais une tradition constante garda le souvenir du prodige et surtout les reliques en furent conservées.

Le culte des reliques Eucharistiques

Les moines Basiliens qui desservaient l'église de San Legonziano quittèrent Lanciano au XIIe siècle ; le couvent passa ensuite aux Bénédictins, puis, en 1253, aux Franciscains conventuels qui, en 1258, reconstruisirent l'église et la dédièrent à saint François.
Ces religieux durent à leur tour quitter les lieux en 1809, lorsque Napoléon Ier supprima les ordres religieux. Ils ne réoccupèrent leur antique couvent qu'en juin 1953.

Quant aux reliques, enfermées dans un reliquaire d'ivoire, elles furent conservées d'abord en l'église Saint-Legontien, puis en celle de Saint-François.
Au moment des incursions turques dans les Abruzzes, un frère mineur, du nom de Jean-Antoine de Mastro Renzo, voulut les sauver et, le 1er août 1566, partit en les emportant.
Mais après avoir marché toute la nuit, il se retrouva le lendemain matin aux portes mêmes de Lanciano.
Il comprit alors que lui et ses compagnons devaient y demeurer pour garder les reliques.

Celles-ci, une fois passé le danger, furent placées sur un autel digne d'elles, à droite de l'unique nef de l'église conventuelle.
Elles étaient encloses en un vase de cristal, déposé lui-même dans une armoire de bois fermée par quatre clés.
En 1920, elles furent placées en arrière du nouvel autel majeur. Depuis 1923 la « chair » est exposée dans le soleil d'un ostensoir, tandis que les caillots de sang desséché sont contenus dans une sorte de calice de cristal dans le pied de cet ostensoir.

Avant celle de 1970, plusieurs reconnaissances de ces reliques avaient eu lieu, en 1574, 1637, 1770 et 1886.
Lors de celle de 1574, l'Archevêque Rodriguez constata que le poids total des cinq caillots de sang équivalait au poids de chacun d'eux.
Ce fait extraordinaire ne fut pas vérifié ultérieurement. Le poids actuel de l'ensemble des caillots est de 16,505 g et celui de chacun d'eux est de 8 g, 2,45 g, 2,85 g, 2,05 g, 1,15 g ; il faut y ajouter 5 mg de poussière de sang.
Divers documents attestent à partir du XVIe siècle, la vénération rendue aux « reliques » et l'habitude que l'on avait de les porter en procession lors des nécessités graves et urgentes.


Premier examen

En novembre 1970, sur les instances de l'Archevêque de Lanciano, Mgr Perantoni, et du ministre provincial des conventuels des Abruzzes, et avec l'autorisation de Rome, les Franciscains de Lanciano décidèrent de faire procéder à un examen scientifique de ces « reliques » qui dataient de près de douze siècles.
L'entreprise était osée assurément mais ni la Foi Catholique (qui ici n'était pas en jeu), ni une tradition historique certaine, n'ont rien à redouter de la science, chacune de ces disciplines restant néanmoins dans son domaine propre.

L'entreprise fut confiée au docteur Odoardo Linoli, chef de service à l'hôpital d'Arezzo et professeur d'anatomie, d'histologie, de chimie et de microscopie clinique, aidé du professeur Ruggero Bertelli de l'Université de Sienne.
Le Dr Linoli effectua des prélèvements sur les saintes reliques le 18 novembre 1970, puis il fit les analyses en laboratoire.
Le 4 mars 1971, le professeur produisit un compte-rendu détaillé des diverses études qu'il avait effectuées. Nous en tirons les conclusions essentielles :

1. La « chair miraculeuse » est vraiment de la chair, constituée de tissu musculaire strié du myocarde.
2. Le « sang miraculeux » est du sang véritable : l'analyse chromatographique le démontre avec une certitude absolue et indiscutable.
3. L'étude immunologique manifeste que la chair et le sang sont bien de nature humaine et l'épreuve immunohématologique permet d'affirmer en toute objectivité et certitude que l'un et l'autre appartiennent au même groupe sanguin AB. Cette identité du groupe sanguin peut indiquer l'appartenance de la chair et du sang à la même personne, la possibilité demeurant néanmoins d'une appartenance à deux individus différents de même groupe sanguin.
4. Les protéines contenues dans le sang sont normalement réparties, dans un pourcentage identique à celui du schéma séro-protéique du sang frais normal.
5. Aucune section histologique n'a révélé la trace d'infiltrations de sels ou de substances conservatrices utilisées dans l'antiquité aux fins de momification. Certes, la conservation les protéines et des minéraux observée dans la chair et le sang de Lanciano n'est ni impossible, ni exceptionnelle : des analyses répétées ont permis de trouver des protéines dans des momies égyptiennes de 4 et 5 000 ans. Mais il convient de souligner que le cas d'un corps momifié grâce aux procédés connus est bien différent de celui d'un fragment de myocarde laissé à l'état naturel pendant des siècles, exposé à l'action d'agents physiques atmosphériques et biochimiques.

Le professeur Linoli écarte, de même, l'hypothèse d'un faux opéré dans les siècles passés : « En effet, dit-il, à supposer que l'on ait prélevé le cœur d'un cadavre, j'affirme que seule une main experte en dissection anatomique aurait pu obtenir une "tranche" uniforme d'un viscère creux (comme on peut encore l'entrevoir sur la "chair") et tangentielle à la surface de ce viscère, comme donne à penser le cours prévalamment longitudinal des faisceaux de fibres musculaires, visible en plusieurs points dans les préparations histologiques.
De plus, si le sang avait été prélevé sur un cadavre, il se serait rapidement altéré, par déliquescence ou putréfaction. »


Nouvel examen scientifique

La relation du professeur Linoli fut publiée dans Quaderni Sclavo in Diagnostica, 1971, fasc. 3 (Grafiche Meini, Siena) et suscita un grand intérêt dans le monde scientifique.
Aussi en 1973, le Conseil supérieur de l'organisation mondiale de la Santé, O.M.S./O.N.U., nomma une commission scientifique pour vérifier, par des expériences de contrôle, les conclusions du clinicien italien.
Les travaux durèrent quinze mois pour un total de cinq cents examens. Les recherches furent les mêmes que celles qu'avait effectuées le Dr Linoli, avec d'autres complémentaires.
La conclusion de toutes les réactions et de toutes les recherches confirmèrent ce qui avait été déclaré et publié en Italie.
De façon précise, il fut affirmé que les fragments prélevés à Lanciano ne pouvaient être assimilés à des tissus momifiés.
Leur conservation depuis près de douze siècles en des reliquaires de verre et en l'absence de substances conservatrices, antiseptiques, antifermentatives et momisubstances conservatrices, antiseptiques, antifermentatives et momifiantes, n'est pas scientifiquement explicable : en effet, les vases qui les renferment n'empêchent pas l'accès de l'air et de la lumière, ni l'entrée de parasites d'ordre végétal ou animal, véhiculés d'habitude par l'air atmosphérique.

Quant à la nature du fragment de chair, la commission déclare sans hésitation qu'il s'agit d'un tissu vivant en tant qu'il répond rapidement à toutes les réactions cliniques propres aux organismes vivants.

Un tel diagnostic, on le constate, confirme pleinement les conclusions du professeur Linoli. Et il n'est pas moins surprenant de voir comment un miracle italien du haut moyen âge a intéressé à ce point l'O.M.S. et les Nations Unies !
Mais - et c'est une autre surprise - l'extrait-résumé des travaux scientifiques de la commission médicale de l'O.M.S./O.N.U., publié en décembre 1976 à New York et à Genève, déclare en sa conclusion que la science, consciente de ses limites, s'arrête devant l'impossibilité de donner une explication.
Le dernier paragraphe n'est certes pas une déclaration de Foi religieuse, mais c'est, du moins, l'apologie de l'humilité que doit posséder celui qui s'adonne à la recherche scientifique.
Le savant, à un certain point de ses investigations, doit se souvenir qu'il n'est rien de plus qu'un homme sur la planète terre.


La chair et le sang miraculeux de Lanciano sont donc tels que si on les avait prélevés le jour même sur un vivant.
Or, dans l'Eucharistie, c'est bien un vivant qui se donne à nous, Jésus, le ressuscité de Pâques, qui avait déclaré : « Je suis le Pain vivant descendu du Ciel et ce que je donne, c'est ma Chair pour la vie du monde. »
Lorsque nous Communions, nous mangeons vraiment, de manière Sacramentelle, une Chair réelle, animée et glorieuse, et nous buvons le Sang vivant de l'Homme-Dieu qui, sorti du tombeau, ne peut plus mourir.
D'autre part, la chair de Lanciano est un tissu du cœur. Or, celui-ci symbolise, plus que toute autre partie du Corps du Christ, l'Amour que ce dernier nous témoigne.
Certes, en communiant, c'est le Corps tout entier du Seigneur que nous recevons sous les saintes Espèces, mais c'est d'abord son Cœur qui se donne à nous dans le « Sacrement de son Amour ».
Se réalise alors pour chacun de nous la parole de saint Jean : « Jésus, ayant aimé les siens qui étaient dans le monde, les aima jusqu'à la fin », jusqu'à sa mort sur la Croix assurément, mais surtout jusqu'à se donner à eux en nourriture, leur communiquant ainsi le bénéfice de sa mort Rédemptrice et de sa Vie Glorieuse.

Le miracle de Lanciano, attesté historiquement par une longue tradition, authentiqué par la science elle-même, a, plus encore, une portée spirituelle et Mystique : il nous fait saisir que Le Christ est bien vivant et que son Cœur passionnément nous aime.
Quel adjuvant par conséquent pour notre Foi qu'un tel prodige ! Et comme il nous porte à rendre grâces à Celui qui nous a aimés le premier et jusqu'à nous donner sa Chair et son Sang en nourriture et en breuvage !

Commentaire personnel.

En repensant à ce miracle où une hostie et du vin deviennent, de manière visible et réelle, chair et sang humains, au moment de la Consécration lors de L’Eucharistie par un Prêtre doutant de la véracité de cette transformation, je ne peux m’empêcher de me dire qu’outre l’énormité de ce miracle, en enlevant le voile qui nous empêche de voir cette transformation, confortant ce que prétend L’Église Catholique :

1/ Ce sont bien une chair (d’un tissu du cœur) et du sang humain (groupe AB), vivant, en bonne santé (schéma d’un sang humain frais normal), et sans trace de conservateur.

2/ Si on prend un morceau de chair vivante (comme, par exemple, un doigt coupé par accident…cas de notre fils Emmanuel quand il était petit), il faut vite mettre cette chair dans de la glace et opérer très rapidement, car sinon les tissus meurt et l’opération devient impossible.
Alors qu’une chair morte est altérée et putréfiée très rapidement, une chair vivante, hors du corps meurt très rapidement...

3/ Un être humain (puisqu’il s’agit de tissus d’un cœur humain et de sang humain) ne vit au maximum que guère plus de 100 ans, voir 120 ans pour les plus vieux…et avec un corps et des tissus (et un sang) qui vieilli, attrape des maladies plus ou moins graves.
Alors comment expliquer que des tissus d’un cœur humain et du sang frais normal reste intact et toujours vivant et en parfaite santé après 12 siècles !!!

4/ Ce ne peut s’expliquer que par le fait que c’est les parties d’un corps d’un homme immortel, ou dont les composants de son corps sont capables de rester en parfaite santé pendant plus de 12 siècles.

5/ Alors, si nous sommes honnête, ne peut-on pas croire que ce sont La Chair et Le Sang de Dieu, qui est immortel et toujours vivant aujourd’hui (sinon, s’il était mort ou n’existait pas, cette chair et ce sang se putréfieraient), confortant ainsi les paroles de Jésus, Notre Dieu, qui dit que Sa Chair est une véritable nourriture et Son Sang est une véritable boisson.

Je voudrais compléter ce que j’ai écris en première partie, par une remarque qui peut me sembler évidente, mais qui, méditée en profondeur, peut être source d’un Bonheur infini pour rendre Gloire à Dieu d’une telle merveille.
Nous venons de voir par le miracle de Lanciano que l’hostie devient vraiment Corps du Christ, et le vin devient vraiment Sang du Christ lors de la Consécration par le Prêtre.
Lorsque nous consommons l’Hostie Consacrée, c’est une Chair (avec son Sang) qui est en parfaite santé éternellement qui pénètre en nous, celle de Notre Dieu et met en nous Sa Force, Son Amour et Sa Présence (à condition de ne pas être en état de péché au moment où nous communions, mais d’avoir été regretter nos péchés dans Le Sacrement de Réconciliation, auparavant).

Si donc Dieu existe et est vivant, et que chaque fois que le Prêtre Consacre le pain et le vin, ils deviennent Le Corps et Le Sang de Jésus, Notre Dieu, nourriture qui est source de Vie éternelle en nous (comme le montre cette chair et ce sang toujours vivants après 12 siècles), alors nous devons Le croire quand Jésus promet à tous ceux qui croient en Lui et font Sa Volonté, d’hériter de Son Royaume pour un Bonheur infini et éternel.

etc...

http://reflexionchretienne.e-monsite.com/pages/les-fetes-catholiques/juin-2013/miracles-eucharistiques-de-lanciano-et-de-ludbreg.html

Citation :

Pensées du Père Michel Marie Zanotti-Sorkine
extraites de son roman "Le Passeur de Dieu"



« L'autorité doit être un phare et non une borne. »

« Que d'esprits étroits dans le monde religieux !
Que de pensées courtes dans lesquelles ils voudraient nous faire entrer !
Dieu est tellement immense et inattendu !
Limiter le mystère, c'est tuer Dieu ! »

« La grande difficulté sur la terre, (...) c'est de parvenir à considérer
les choses avec le yeux de Dieu, et non pas seulement
avec nos pupilles d'homme qui ont tendance à rétrécir le réel,
à l'agencer, à le définir, au fond, à le borner, et le pire,
sans jamais cesser de croire que Dieu voit les choses
comme nous les voyons. »

« Tout le but de notre vie consiste à garder un coeur d'enfant. »

« Et ce que les êtres ne savent pas, c'est que l'homme de désir
plait à Dieu : les ectoplasmes c'est pas son truc !
- et que plus les désirs de ses enfants sont ardents,
plus il les exauces. Ah! Si on le savait ! »

« Rien n'est lourd pour Dieu, Lui qui fait même preuve de légèreté
en balançant au feu les actes délictueux. »

Source : Le Passeur de Dieu, Michel-Marie Zanotti-Sorkine, Ed Robert Laffont, 2014

Stan

  

Citation :

Pensées du Père Michel Marie Zanotti-Sorkine
extraites de son roman "Le Passeur de Dieu"



« L'essentiel est dans la remise de votre être à l'Être
avec la volonté de dépendre amoureusement de Lui. »

« Ce qui compte,c'est que l'âme soit à genoux,
décidée à se laisser saisir et plus encore emporter
par la sagesse du Christ jusqu'à vouloir en vivre. »

« Ne comptez jamais les péchés, ne mesurez pas leur gravité,
tout est grave quand on aime, et rien ne l'est,
quand on connait l'infini amour de Dieu. »

« Imbrication de l'humain dans le divin, sous forme
d'attention à l'autre... et de joie, on n'en sort pas. »

« C'est en Dieu qu'il faut croire, et non en nos certitudes
conventionnelles! Vous êtes trop conformiste, mon enfant,
et qui est conformiste, ne vit plus. »

« Ah! Si le monde savait à quel point Dieu nous veut libre!
"Mes pensées ne sont pas vos pensées", dit son Père
sur chaque page de la Sainte Écriture. »

Source : Le Passeur de Dieu, Michel-Marie Zanotti-Sorkine, Ed Robert Laffont, 2014

Stan

Je me délecte...   

L-A

Citation :

Pensées du Père Michel Marie Zanotti-Sorkine
extraites de son roman "Le Passeur de Dieu"



« Le péché foncier, c'est essentiellement de ne pas aimer.
Un point c'est tout. »

« (À propos de ceux qui jurent leurs grands dieux
n'avoir pas besoin de Dieu) A vrai dire, pour ceux-ci,
je ne m'inquiète pas non plus. La vie est suffisamment habile
pour les faire lever de leur siège contre leur gré pour qu'enfin,
sous les coups d'un revers, ils réfléchissent au sens
de leur existence et se jettent dans la lumière. »

« Voyez, c'est cela l'amour, c'est de l'inquiétude
mutilant le coeur humain. »

« Dans la vie, il faut oser, c'est la première loi. »

Prenez les êtres comme ils sont, surtout quand ils vous agacent.
C'est la deuxième loi de la vie qui assure la continuité des liens. »

« C'est ce que nous faisons qui nous transforme
et non ce que l'on entend. »

« Si vous deviez à votre tour aider quelqu'un sur sa route,
vous ne pourriez mieux le faire qu'en lui faisant faire!
Tout est là! Notre monde patauge et piaffe, parce qu'il est
installé et qu'il palabre. »    

Source : Le Passeur de Dieu, Michel-Marie Zanotti-Sorkine, Ed Robert Laffont, 2014

Stan

Lily Anne a écrit:

Je me délecte...

moi aussi cher stan!!    beau cadeau!!!

Citation :

Pensées du Père Michel Marie Zanotti-Sorkine
extraites de son roman "Le Passeur de Dieu"



« L'Évangile ne devient vivant que grâce à la prédication.
" Il n'a pas tort ", pensai-je. Tant d'homélies baragouinées
qui emporte la messe dans les dédales du néant
tout simplement parce qu'elles n'apportent rien
et de plus endorment. »

« Dieu notre Père a voulu que Nazareth, malgré sa pauvreté
et sa mauvaise renommée, devienne un véritable paradis terrestre. »

« Notre orgueil en prend un coup et ça nous fait du bien,
parce qu'on se rend compte que l'oeuvre de Dieu peut s'accomplir
en des lieux minables, (...) là où on ne l'attendait pas. »

« Il faut donc, mes frères, qu'au cours de nos journées,
chacun à sa manière, nous allions vers Dieu par la pensée unie
au coeur, et que nous parvenions à savourer cette présence intime
de la divinité dans notre âme - et c'est là une nouvelle fracassante
que le monde ne connait plus ! »

« Si Dieu est Dieu, il peut faire ce qu'il veut, et là, il en fit à sa tête
pour confondre les raisonneurs qui, au lieu de s'émerveiller
de l'incompréhensible, passent leur temps à mesurer l'explicable. »

Source : Le Passeur de Dieu, Michel-Marie Zanotti-Sorkine, Ed Robert Laffont, 2014

Stan

Cher Stan, je viens d'apprendre que le Père Michel Marie Zanotti-Sorkine n'était plus le bienvenu à la rue du Bac à Paris. Le Chapelain a refusé son ministère de confession. Il se retrouve donc à la rue tout court.

Espérons que le Ciel après ces faits inattendus, lui offrira de nouveaux horizons spirituels. 

Si tu veux ajouter un commentaire, voici le fil :

https://nouvellejerusalem.forumactif.com/t15778-pas-de-ministere-pour-labbe-zanotti-sorkine#88067

L-A