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 La grossesse de Marie - le jour où tout à basculé (La Visitation (Lc 1, 39-56) établit UN PARALLÈLE FRAPPANT avec le texte de 2 Samuel 6 - Marie, la Nouvelle Arche d'Alliance)

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Stan

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Date d'inscription : 30/08/2010
Localisation : Québec, Canada

La grossesse de Marie - le jour où tout à basculé (La Visitation (Lc 1, 39-56) établit UN PARALLÈLE FRAPPANT avec le texte de 2 Samuel 6 - Marie, la Nouvelle Arche d'Alliance) Empty
MessageSujet: La grossesse de Marie - le jour où tout à basculé (La Visitation (Lc 1, 39-56) établit UN PARALLÈLE FRAPPANT avec le texte de 2 Samuel 6 - Marie, la Nouvelle Arche d'Alliance)   La grossesse de Marie - le jour où tout à basculé (La Visitation (Lc 1, 39-56) établit UN PARALLÈLE FRAPPANT avec le texte de 2 Samuel 6 - Marie, la Nouvelle Arche d'Alliance) Icon_minitimeLun Déc 28 2020, 14:22

Citation :

La grossesse de Marie -
le jour où tout à basculé

La grossesse de Marie - le jour où tout à basculé (La Visitation (Lc 1, 39-56) établit UN PARALLÈLE FRAPPANT avec le texte de 2 Samuel 6 - Marie, la Nouvelle Arche d'Alliance) 3313538434_1_6_eWGvwZ7U

Marie, la Nouvelle
Arche d'Alliance


« Luc, dans son récit de la Visitation (Lc 1, 39-56) établit UN PARALLÈLE
FRAPPANT
avec le texte de 2 Samuel 6
. Dans ce dernier « David se leva
et alla » à Baala, une ville de Juda
(2 S 6, 2), ici « En ces jours-là, Marie
se leva et alla en hâte vers la région montagneuse, dans une ville de Juda.
Elle entra chez Zacharie et salua Élisabeth
. » (Lc 1, 39-40).

David « sauta et dansa » devant l’Arche (2 S 6, 14-16). De même en
Lc 1, 41 « Et il advint, dès qu’Élisabeth eut entendu la salutation de Marie,
que l’enfant sauta dans son sein
». Elisabeth, après avoir été remplie du
Saint Esprit s’écrit : « Et comment m’est-il donné que vienne à moi la
mère de mon Seigneur
? »
(Lc 1, 43), question qui reflète celle de David :
« Comment l’Arche du Seigneur peut-elle venir à moi ? » (2 S 6, 9).

Enfin, après que Marie chante une hymne de louange au Seigneur
(communément appelé le Magnificat Lc 1, 46-55), elle « demeura avec
elle environ trois mois, puis elle s’en retourna chez elle
. »
(Lc 1,56) De
même « l’arche de Yahvé demeura trois mois chez Obed-Édom de Gat,
et Yahvé bénit Obed-Édom et toute sa famille
. »
(2 S 6, 11)

Pour parachever le tout, Luc utilise une expression très intéressante en
Lc 1, 42. Il nous dit qu’Elisabeth « cria d’une voix forte » pour exprimer
sa joie à l’arrivée de Marie. Or ce verbe ἀναφωνέω n’est pas utilisé
ailleurs dans le Nouveau Testament. Mais il employé cinq fois dans la
Septante (traduction grecque de l’Ancien Testament ) et à chaque fois
en lien avec l’Arche d’Alliance
, pour décrire l’exclamation de joie du
peuple pour célébrer la présence de Dieu au milieu d’eux.

Elisabeth élève sa voix pour louer Dieu en présence de Marie, tout
comme ses ancêtres (Elisabeth est lévite et descendante d’Aaron cf
Lc 1, 5) le firent en présence de l’Arche d’Alliance.

MARIE EST DONC L'ARCHE DE LA NOUVELLE ALLIANCE. Dans l’Ancien
Testament, l’Arche d’Alliance contenait les tables de l’Alliance de Dieu,
la parole de Dieu dans la pierre
. Dans le Nouveau Testament, Marie
porte la Parole de Dieu dans la chair, Jésus Christ qui va amener la
Nouvelle Alliance que Jérémie entrevit il y a bien longtemps
(Jer 31, 27-34).»


(Source : https://cathobiblique.wordpress.com/2008/02/28/marie-est-la-nouvelle-arche-dalliance/)



Stan

_________________
"Une pieuse réserve sur ce qui nous échappe vaut mieux qu'une âpre discussion sur ce dont on est incertain" (Adam de Perseigne)
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