Opinion Théologique du FRERE JEAN-MIGUEL GARRIGUES O.P., au sujet du livre sur le célibat sacerdotal signé par Benoit XVI et le cardinal Sarah

Date d'inscription : 30/08/2010 Localisation : Québec, Canada

Citation :: OPINION THÉOLOGIQUE
DU FRÈRE JEAN-MIGUEL GARRIGUES o.p.,
AU SUJET DU LIVRE SUR LE CÉLIBAT SACERDOTAL
SIGNÉ PAR BENOÎT XVI ET LE CARDINAL SARAH

De plusieurs côtés on m'interroge sur ce que je pense du livre sur le
célibat sacerdotal signé par Benoît XVI et par le cardinal Sarah.

Je pense que le livre sur ce sacerdoce ministériel et le célibat représente
une "sortie" de la part de ses auteurs, Benoît XVI et le cardinal Sarah,
"sortie" que je considère comme malheureuse et attristante aussi bien
sur la forme que sur le fond.

Quant à la forme, elle constitue indéniablement une pression sur le pape
au moment même où celui-ci est en train de rédiger l'exhortation
apostolique post-synodale à la suite du synode sur l'Amazonie. Or cette
pression vient d'un pape émérite qui, au moment de renoncer à sa charge,
s'est solennellement engagé à ne pas s'interposer dans le ministère de
son successeur et d'un préfet de congrégation, c'est à dire d'un ministre
du pape tenu à une loyauté envers lui tant qu'il reste en charge. L'un et
l'autre auraient pu faire valoir leurs objections directement au pape et,
à la rigueur, au collège cardinalice. Cette manière de prendre l'opinion
publique à témoin, surprenante pour ne pas dire choquante en raison des
engagements de ses auteurs, ceux-ci la fondent sur la gravité du danger
que représente pour l’Église le fond de la question. En raison de celui-ci,
ils assument le risque de diviser gravement l’Église.

Quant au fond la thèse théologique d'un lien "ontologico-sacramentel"
entre le célibat et le sacerdoce ministériel est très discutable. Contrairement
à ce qu'affirment les auteurs du livre, elle n'a jamais été tenue non
seulement par la tradition des Églises orientales (orthodoxes et catholique),
mais aussi par le magistère des papes récents comme le montre l'ordination
de pasteurs protestants mariés entrés dans la pleine communion de l’Église
Catholique de Pie XII à Benoît XVI compris. C'est donc une opinion d'école,
à savoir de l’École Française du XVIIème siècle, dont Maritain avait déjà
montré la faiblesse doctrinale chez Bérulle (cf. son chapitre "De l’École
Française" dans son livre De l’Église du Christ: sa personne et son personnel").

Si on prend la Tradition dans l'ensemble de sa vie au cours de l'histoire
de l’Église, il est clair que, s'il y a incontestablement une très haute
convenance entre le sacerdoce ministériel et le célibat, en aucun cas cette
convenance, aussi haute soit-elle, ne saurait constituer un lien nécessaire
au point d'interdire un élargissement d'exceptions à la discipline du célibat
dans l’Église latine. Toute autre chose est l'opportunité pastorale de cette
extension, sur laquelle il est normal qu'il y ait des opinions prudentielles
divergentes.

Fr. Jean-Miguel Garrigues, o.p.

Stan

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"Une pieuse réserve sur ce qui nous échappe vaut mieux qu'une âpre discussion sur ce dont on est incertain" (Adam de Perseigne)

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