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Le Dieu de la Danse et de la Joie, pour ceux qui gardent la Jeunesse de Dieu en leur coeur (Vidéo)
2 participants
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Stan
Date d'inscription : 30/08/2010 Localisation : Québec, Canada
Sujet: Le Dieu de la Danse et de la Joie, pour ceux qui gardent la Jeunesse de Dieu en leur coeur (Vidéo) Dim Aoû 02 2015, 15:00
Citation :
Le Dieu de la Danse et de la Joie, pour ceux qui gardent la jeunesse de Dieu en leur coeur
C’est dans la louange et la danse que nous pouvons avoir victoire sur nos épreuves et nos ennemis, visibles et invisibles. Psaume 149:19 Ton amour me fait danser de joie : devant moi, tu as ouvert un passage. (Psaume 30) « Pour moi, tu as changé le deuil en une danse. » (Psaume 30-12) « Louez le Seigneur par la danse et le tambour » (Psaume 150-4)
Dans Luc 15: 23, le Père dit :Amenez le veau gras, et tuez-le. Mangeons et réjouissons-nous; Puis plus loin, dans Luc 15: 25 Jésus nous dit : Or, le fils aîné était dans les champs. Lorsqu’il revint et approcha de la maison, il entendit la musique et les danses
Il est parfaitement clair ici que l’ordre du Père est : Mangeons et réjouissons-nous. Il est encore plus clair que l’action de se réjouir signifie pour Jésus de « un banquet, de la musique et des danses ».
Ah oui! Jésus a sans doute dansé lors des Noces de Cana! (Voir à 2:20 min du clip ci-dessous)
Jérémie 31:4 Je te rétablirai encore, et tu seras rétablie, Vierge d'Israël ! Tu auras encore tes tambourins pour parure, et tu sortiras au milieu des danses joyeuses. Ecclésiaste 3:4 (Il y a un temps pour tout) un temps pour pleurer, et un temps pour rire; un temps pour se lamenter,et un temps pour danser.
Citation :
Citation :
La danse érotique du roi David 2 Samuel 6, 12-23
David dansait (Karar) de toute sa force devant l’Eternel, et il était ceint d’un éphod ( caleçon ) de lin. Comme l’arche de l’Eternel entrait dans la cité de David, Mical, fille de Saül, regardait par la fenêtre, et, voyant le roi David sauter et danser (Karar) devant l’Eternel, elle le méprisa dans son coeur. Et Mikal, fille de Saül, n’eut pas d’enfant jusqu’au jour de sa mort.
Nous pouvons retenir de ce récit que la prière peut être corporelle et joyeuse. Nos messes catholiques n’ont pas à ressembler à des rencontres organisées par un club de l’Âge d’or. Plusieurs groupes chrétiens créent des musiques entraînantes qui vont du gospel au rock chrétien. Certains rassemblements de jeunes chrétiens évangéliques ressemblent presque à des concerts rock, où tout le monde chante et danse pendant des heures, dans un état d’ouverture à la Transcendance. Ces manifestations sont tout à l’opposée des célébrations monastiques, avec leur calme et leur silence. Il existe donc deux façons très différentes de s’ouvrir à Dieu et elles sont complémentaires. Une communauté ou une personne qui ne goûte pas l’expérience du silence passe à côté d’une source intarissable. Pourtant,si une communauté ou une personne n’exprime pas sa foi et ne la célèbre pas dans la joie, elle passe aussi à côté d’une fontaine abondante et bienfaisante.
Ceux qui méprisent la danse « devant l’Éternel » et qui la combattent risquent de souffrir de stérilité.
C’est la leçon que nous recevons de l’attitude de Mical.
_________________ "Une pieuse réserve sur ce qui nous échappe vaut mieux qu'une âpre discussion sur ce dont on est incertain" (Adam de Perseigne)
Dernière édition par Stan le Sam Fév 13 2016, 21:46, édité 2 fois
LucJos Admin
Date d'inscription : 28/05/2013 Localisation : BE
Sujet: Re: Le Dieu de la Danse et de la Joie, pour ceux qui gardent la Jeunesse de Dieu en leur coeur (Vidéo) Lun Aoû 03 2015, 15:34
Cher Stan,
Au sujet de ce clip intitulé "Les noces de Cana", je voudrais vous dire qu'il me semble plus que certain que les auteurs ont pris, volontairement ou non, je n'en sais rien, beaucoup trop de liberté par rapport à la vérité. Dans les Evangiles, il n'est pas fait allusion à un éventuel "accrochage" entre Jésus et André et on n'y dit pas non plus que Jésus y a dansé. Vous me direz que ce n'est pas impossible, mais nous ne sommes pas là pour ajouter des paroles à la Parole et notre discernement doit s'appliquer aussi bien aux images qu'aux textes.
Ci-dessous, je me permets de vous citer un extrait de Maria Valtorta dans lequel celle-ci décrit la vision qu'elle a reçue :
Maria Valtorta, concernant les noces de Cana, a écrit:
... Quand Jésus arrive, le veilleur habituel prévient les autres. Le maître de maison, en même temps que son fils, l'époux, et que Marie, descend à la rencontre de Jésus et le salue respectueusement. Il salue aussi les deux autres et l'époux fait la même chose. Mais, ce qui me plaît, c'est le salut plein d'un amoureux respect de Marie à son Fils et réciproquement. Pas d'épanchements, mais un tel regard accompagne les paroles de la salutation : "La paix avec Toi", et un tel sourire qui vaut cent baisers et cent embrassements. Le baiser tremble sur les lèvres de Marie, mais Elle ne le donne pas. Elle pose seulement sa petite main blanche sur l'épaule de Jésus et effleure une boucle de sa longue chevelure. Une caresse d'une pudique énamourée.
Jésus monte à côté de sa Mère, suivi des deux disciples et du propriétaire et il entre dans la salle de réception où les femmes s'occupent à ajouter des sièges et des couverts pour les trois hôtes qu'on n'attendait pas, me semble-t-il. Je dirais que la venue de Jésus était incertaine et celle de ses deux compagnons absolument imprévue.
J'entends distinctement la voix pleine, virile; très douce du Maître dire en entrant dans la salle: " La paix soit dans cette maison, et la bénédiction de Dieu sur vous tous." Salut cumulatif à toutes les personnes présentes et plein de majesté. Jésus domine tout le monde par sa stature et son aspect. C'est l'hôte et inattendu, mais il semble le roi de la fête, plus que l'époux, plus que le maître de maison. Tout en restant humble et condescendant, c'est Lui qui en impose.
Jésus prend place à la table centrale, avec l'époux, l'épouse, les parents des époux et les amis plus influents. Aux deux disciples, par respect pour le Maître, on donne des sièges à la même table.
Jésus tourne le dos au mur où sont les jarres. Il ne les voit donc pas, ni non plus l'affairement du majordome autour des plats de rôti qu'on amène par une trappe auprès des crédences.
J'observe une chose. Sauf les mères des époux et Marie, aucune femme ne siège à cette table, Toutes les femmes se trouvent, et elles font un grand bruit, à la table le long du mur. On les sert après les époux et les hôtes de marque. Jésus est près du maître de maison et a en vis-à-vis Marie qui est à côté de l'épouse. Le repas commence, et je vous assure que l'appétit ne manque pas et encore moins la soif. Deux mangent et boivent peu, ce sont Jésus et sa Mère, qui aussi parle très peu. Jésus parle un peu plus. Mais tout en parlant peu, il n'est, dans sa conversation, ni renfrogné ni dédaigneux. C'est un homme courtois, mais pas bavard. Quand on l'interroge, il répond, s'intéresse à ce qu'on Lui dit et donne son avis, mais ensuite se recueille en Lui-même comme quelqu'un habitué à la méditation. Il sourit mais ne rit jamais. S'il entend quelque plaisanterie trop aventurée, il fait celui qui n'entend pas. Marie se nourrit de la contemplation de son Jésus et aussi Jean qui est au bout de la table et reste suspendu aux lèvres de son Maître.
Marie s'aperçoit que les serviteurs parlottent avec le majordome et que celui-ci est gêné et Elle comprend qu'il y a quelque chose de désagréable. "Fils, dit-elle doucement en attirant l'attention de Jésus avec cette parole, Fils, ils n'ont plus de vin."
"Femme, qu'y a-t-il, désormais entre Moi et Toi ?" Jésus en disant cette phrase sourit encore plus doucement et Marie sourit, comme deux qui savent une vérité qui est leur joyeux secret que tous les autres ignorent.
Marie ordonne aux serviteurs: "Faites ce que Lui vous dira. " Marie a lu dans les yeux souriants de son Fils l'assentiment, voilé d'un grand enseignement pour tous les "appelés ".
Et Jésus ordonne aux serviteurs : "Emplissez d'eau les cruches. "
Je vois les serviteurs emplir les jarres de l'eau apportée du puits. (J'entends le grincement de la poulie qui monte et descend le seau qui déborde). Je vois le majordome qui se verse un peu de ce liquide avec un regard de stupeur, qui ressaie avec une mimique d'un plus grand étonnement et le goûte. Il parle au maître de maison et à l'époux son voisin.
Marie regarde encore son Fils et sourit; puis recevant un sourire de Lui, incline la tête en rougissant légèrement. Elle est heureuse.
Dans la salle passe un murmure. Les têtes se tournent vers Jésus et Marie. On se lève pour mieux voir. On va vers les jarres. Un silence, puis un chœur de louanges à Jésus.
Mais Lui se lève et dit une seule parole : "Remerciez Marie " et puis il quitte le repas. Sur le seuil il répète : "La paix à cette maison et la bénédiction de Dieu sur vous" et il ajoute : "Mère, je te salue."
La vision s'arrête.
En résumé, Jésus en arrivant a salué l'assemblée et s'est installé avec Marie à la table d'honneur. Maria Valtorta ajoute que Marie et Jésus mangent, boivent et parlent très peu et qu'une fois son premier miracle accompli, Jésus demande à l'assemblée de remercier Marie qui lui a demandé ce miracle (qu'il ne peut ne pas accomplir, car il ne sait rien refuser à Sa Mère qui est la Perfection et qui sera son seul véritable appui tout au long de sa vie publique et de sa Passion). Puis il quitte le repas.
Jésus est Vrai Dieu et aussi Vrai Homme. Il sait qu'il lui reste peu de temps pour accomplir sa Mission dont il connaît tous les détails, même les plus horribles ... ne lui demandons pas de danser et de festoyer ... il n'a qu'un seul souci, celui de nous donner la possibilité d'échapper à la mort éternelle !
Cordialement, LucJos
_________________ †Couvre-nous, Seigneur, de Ton Précieux Sang !
Stan
Date d'inscription : 30/08/2010 Localisation : Québec, Canada
Sujet: Re: Le Dieu de la Danse et de la Joie, pour ceux qui gardent la Jeunesse de Dieu en leur coeur (Vidéo) Lun Aoû 03 2015, 23:52
Cher LucJos,
Merci de nous dire votre point de vue sur la prétendue "absence de rire de Jésus" durant sa vie, et sur le fait que, selon les écrits de Maria Valtorta, Jésus aurait aussi peu mangé et peu bu de vin alors qu'il participait à la fête des Noces de Cana qu'il aurait quitté assez rapidement.
LucJos a écrit:
Citation :
Maria Valtorta ajoute que Marie et Jésus mangent, boivent et parlent très peuet qu'une fois son premier miracle accompli, Jésus demande à l'assemblée de remercier Marie qui lui a demandé ce miracle (...). Puis il quitte le repas.
Mais je vous fais remarquer, cher LucJos, que la Bienheureuse Catherine Emmerich, nous donne, pour sa part, dans ses visions, une version beaucoup plus étoffée de ce que fut, en fait, cet épisode d'évangile qui s'appelle les Noces de Cana; la présence de Jésus à ces Noces, selon Catherine Emmerich, ne fut pas tout à fait ce que raconte Maria Valtorta :
Citation :
Extrait des visions de Catherine Emmerich
sur le Noces de Cana
«Jésus était comme le roi de la fête et présidait à tous les divertissements, qu'il relevait par le charme de ses instructions. Il engageait les convives à se récréer durant ces jours, selon la coutume, mais aussi, tout en se divertissant, à tirer de tout des leçons de sagesse. Ce fut lui-même qui régla l'ordonnance de la fête (...) ...tous causaient agréablement et se livraient à divers jeux (...) Jésus lui-même daigna prendre part à ce divertissement.
(...) Jésus avait disposé les parties de jeu et déterminé lui-même les gains. Il distribua les prix, et accompagna tout ce qu'il fit de remarques pleines de charmes et souvent même admirables. »
Source : Visions d'Anne-Catherine Emmerich, Éditeur Pierre Tequi, Tome 1, p. 361
J'espère que vous admettrez avec moi, LucJos, qu'il y a dans la citation ci-dessus (de Catherine Emmerich) une vision beaucoup plus chaleureuse que celle que nous en donne Maria Valtorta pour qui j'ai beaucoup de respect en ses écrits souvent très beaux, mais dont je me refuse à canoniser les détails un peu secs de la description qu'elle fait de "sa vision" des Noces de Cana.
Bon! mais qu'en est-il maintenant du rire de Jésus ? Eh bien! pour ma part, je crois que Jésus a vraiment ri durant sa vie comme le font tous les humains normalement constitués à l'image et à la ressemblance de Dieu et que Jésus appelle à redevenir "comme des petits enfants" (qui, eux, savent très bien rire et pleurer):
Citation :
Rire avec ceux qu’on aime
Redevenir des petits enfants, c’est, comme eux, savoir pleurer, mais aussi savoir rire, se recréer avec des petites choses, sans vouloir toujours être “sérieux” au mauvais sens du terme. Jean Bosco, qui s’occupait d’adolescents, n’hésitait pas à jouer au foot avec eux, à rire avec eux, à faire des tours de magie ou des exploits forains, et Dieu sait s’il en a entraîné à sa suite ! Croit-on qu’un prêtre qui, aujourd’hui, vit avec les "loubards" va se contenter de faire des sermons ennuyeux, ou bien va-t-il aussi s’amuser avec eux, quitte à choisir parfois un accoutrement qui nous surprend, mais qui le rend proche et fait vraiment rire le Bon Dieu ?
Nous serons d’autant plus des chrétiens joyeux que nous saurons trouver cette perle : le rire dans notre vie.
N’est-ce pas en effet faire injure à l’humanité de Jésus que de lui dénier le droit au rire ? Si le rire est bien le propre de l’homme et si Jésus-Christ a réellement et pleinement assumé la nature humaine, notre foi ne nous incline-t-elle pas plutôt à penser que Jésus a dû bel et bien rire en certaines occasions et souvent sourire ?
« Dieu… remplira ta bouche de rire et tes lèvres de chants de joie » (Job8 : 21)