Dieu veut nous "épouser"

Citation :

Dieu veut nous "épouser"

La Bible utilise nombre de métaphores pour décrire la relation de Dieu avec l'humanité : le Père et ses enfants, le maître et ses serviteurs, le berger et son troupeau, la vigneron et la vigne, etc. L'une d'entre elle trouve toutefois une résonnance particulière : celle de la relation amoureuse, du Fiancé et de la Fiancée, celle de l'Époux et de l'Épouse.

Les Écritures tout entières racontent en effet l'histoire d'un mariage : elle s’ouvre sur la création de l’homme et de la femme et sur leur appel à être 'une chair'. Dans l'Ancien Testament, les prophètes parlent de l'amour de Dieu comme celui du mari pour sa femme. Le Cantique des Cantiques, poème érotique situé exactement au milieu de la Bible, a donné à de nombreux mystiques les mots pour décrire leur relation au Christ. Le Christ incarne réellement dans les Évangiles l'amour divin, devenant 'une chair' avec l'humanité et donnant son corps. Enfin, la Bible s’achève sur la vision des " noces de l’Agneau " (Ap 19, 7. 9).

Mais si cela peut nous aider à comprendre les relations amoureuses et pleines de tendresse
que Dieu veut avoir chacun de nous, sans doute est-il permis d'en donner sorte de représentation
dans le vidéoclip ci-dessous:



Où le mariage avec le Christ sera t-il consommé ? Dans le Royaume des Cieux, mais il est déjà accessible aujourd'hui,
sacramentellement, dans l'Eucharistie. Jean-Paul II développe :

   Nous nous trouvons au centre même du mystère pascal qui révèle pleinement l'amour sponsal de Dieu. Le Christ est l'Epoux parce qu'«il s'est livré lui-même» [...] C'est ainsi qu'il «aima jusqu'à la fin» (Jn 13, 1). L'Eucharistie est le sacrement [...] de l'Epoux, de l'Epouse. [...] Tout cela est dit dans la Lettre aux Ephésiens. Dans le «grand mystère» du Christ et de l'Eglise se trouve introduite l'éternelle «unité des deux» constituée dès le «commencement» entre l'homme et la femme. [...] le Christ, en instituant l'Eucharistie [...] voulait de cette façon exprimer la relation entre l'homme et la femme, entre ce qui est «féminin» et ce qui est «masculin», voulue par Dieu tant dans le mystère de la Création que dans celui de la Rédemption.

Source : http://www.theologieducorps.fr/book/export/html/20

Stan

Stan

bien vrai !

Juste avant Noël, un collègue m'interpella par rapport à la cyprine !

Qu'est-ce ?

Après une courte recherche sur le net, j'ai vite compris que c'est ce que produit la femme lorsqu'elle est excitée sexuellement ...
Bon, je suis passé par dessus !

Mais là, après avoir visionné les vidéos et lu les divers commentaires je ne pouvais m'empêcher de faire une comparaison :

- De même que la femme en état d'excitation corporelle produit de la cyprine ... de même l'âme en état d'excitation spirituelle au travers du Toucher Divin, de l'enlacement qu'elle peut vivre dans l'intimité avec son Seigneur produit l'EXULTATION !!!




Seigneur DIEU, daigne nous accorder de pouvoir exulter en Ton Saint NOM. Amen

André Dominique

Ce jour nous fêtons une solennité de la Vierge Marie:




En ces temps de Noël,
Si vraiment Dieu aspire à épouser une Femme, une Humanité Parfaite ... Marie est est la figure !
Marie toute vivante de DIEU, Le portant en sa chair, étant toute COMMUNION INTIME avec LUI !!!

Marie est-elle juste une "mère porteuse" selon une tendance actuelle qu'on veut nous imposer ?
Ou alors est-elle cette FEMME unique, la "choisie-désirée" de DIEU, l'appelée, la figure de nos épousailles à DIEU... symbole "vivant-exultant-exaltant" de notre UNION A DIEU, UNION à vivre en DIEU, UNION à vivre pour DIEU...

Je reviens de la messe !
Durant l'homélie, notre prêtre nous invitait à donner CHAIR à DIEU, Lui donner de prendre chair au travers de nous dans le monde ...
Est-il possible de vivre l'UNION à DIEU sans vivre dans l'EXULTATION qui nous fait vibrer en Communion au St ESPRIT ???

Durant la Messe, j'ai pensé à Marie enceinte qui est partie en toute hâte rejoindre sa cousine Elisabeth ...
Il n'y a pas que l'Archange Gabriel qui invitait Marie à rejoindre Elisabeth en lui annonçant l'état de sa cousine ... il y avait aussi désormais l'ENFANT-DIEU en germe qui l'inspirait intérieurement ...
Un jour Jésus dira :
Qui me voit, voit le PERE DES CIEUX !
Qui plus que Marie, en Son IMMACULÉE CONCEPTION, au travers de Jésus CHRIST à qui Elle est toute unie dès la Conception Miraculeuse, peut voir la Ste Volonté de DIEU et y répondre ?
C'est ainsi qu'exultante, exaltante bien que toute intérieurement discrète elle s'en va en hâte assister sa cousine.
Quand Elle a vue sa cousine, dans son bonjour à elle, c'est toute sa vie intensément éxultante-exaltante qui jaillit de sa bouche pour rejoindre Elisabeth jusqu'en ses entrailles, jusqu'à Jean-Baptiste qui tressaillit d'allégresse ...
Cette allégresse vibrante en Dieu de Jean Baptiste, fit vibrer de concert sa maman dans l'Esprit Saint, la poussant à louer Marie comme intégrée d'un coup elle aussi dans le PLAN de SALUT du PERE des CIEUX ...

Marie qui a accueilli le Verbe de DIEU en Elle, Lui a donné pareillement de s'exprimer au travers d'Elle !
Ce qui importe, c'est de toujours arriver à voir DIEU en Son Mouvement-Action ... Voir DIEU quand il se manifeste !!!

Un jour Jésus Christ proclama cette béatitude :


Qui plus que Marie est pur de coeur ?
Qui plus que Marie est capable de voir DIEU en l'instant quand Il se manifeste ?

Ainsi par la louange d'Elisabeth à son égard, recevant de DIEU, toute en DIEU ... MARIE chanta son MAGNIFICAT !!!

Arrivez-vous à percevoir toute cette dynamique vivante-vibrante, incroyablement forte qui se déroule au travers de cette scène épique ?
Je l'espère ... car la raison n'arrive pas à suivre ... on ne peut que constater trop souvent ébahi dans l'émerveillement !!!


A la fin de la Messe une statuette de Marie posée à coté de la crèche, ouvrant ses mains comme en état d'accueil, fut bénie par notre prêtre.
Vous auriez du voir comment ce couple, particulièrement l'époux la serrait contre lui se l'accaparait, aspirait à la ramener chez eux ... C'était si intensément fort !
Quelles bénédictions ne vivront-ils pas chez eux, en emmenant cette Présence de Marie ?
De tout coeur Seigneur, je te recommande leurs soucis de santé. Amen


Comme DIEU aspire à nous bénir, c'est FOU !!!
Il suffit des fois de regarder juste comment le mal s'acharne sur certains objets bénis, telle cette crèche à Douaix :

Citation :

Six personnages de la crèche décapités, des animaux brisés, deux statues dont une de de Sainte Rita victimes du même sort. Les faits se sont produits le jour de Noël, en pleine après midi, dans l'église Sainte Thérèse de Douai. Dans la paroisse, l'indignation se mêle à l'incompréhension.

Quel peut-être le sens de cette profanation ? En tous cas, ce n'est pas l'appât du gain. « Il y avait un peu d’argent dans la crèche, mais ils l’ont laissé, a indiqué une fidèle de l’église Sainte-Thérèse à La Voix du Nord. Ils ne s’en sont pris qu’aux objets symboliques. ...

http://france3-regions.francetvinfo.fr/nord-pas-de-calais/2014/12/28/douai-des-statuettes-de-personnages-bibliques-decapites-dans-l-eglise-sainte-therese-620678.html

Ce qui importe, ce ne sont pas les personnages, mais la FOI que nous posons en nos pensées-actes spirituels aux travers des personnages que nous laissons bénir ... car alors au travers de ces objets bénis, la Grâce peut nous "rejoindre-toucher" directement ... comme dans un coeur à coeur, une union intime et directe ... C'est fou, non ?

Une dernière chose,

Observez bien notre crèche, comment la trouvez-vous ?


Penseriez-vous qu'elle a déjà du subir un incendie ?
Regardez l'état, tout avait cramé sauf la crèche et les personnages !!!

DIEU nous bénit, nous qu'il veut épouser d'une façon particulière !
S'IL ne veut pas que nous soyons touché, même par le FEU nous ne serons pas touché !
Pour moi, cela est une certitude ...

Qu'à notre SEIGNEUR et DIEU soit rendu tout BIEN. Amen

Une dernière réflexion :
Nous qui recevons "le CORPS, le SANG, la DIVINITÉ de Jésus CHRIST" a toute Eucharistie, le portons au coeur de notre âme comme le BIEN-TRÉSOR le plus précieux qui soit ... dans notre avancée spirituelle il n'est que davantage évident que l'EXULTATION de MARIE se doit aussi de devenir la notre, jour après jour, de plus en plus, jusque dans l'Eternité de DIEU !!!

André Dominique

Citation :

Une certaine idée de ce que fut la mystique
bien incarnée de Sainte Thérèse d'Avila


Un texte fort émouvant décrit à lui seul avec une éclatante évidence la fidélité de Thérèse d'Avila à sa nature sensuelle : « Tandis que Notre-Seigneur parlait et que je contemplais sa merveilleuse beauté, je remarquais la douceur, parfois aussi la sévérité avec laquelle sa bouche si belle et si divine proférait les paroles. J'avais un extrême désir de savoir quelle était la couleur de ses yeux et les proportions de sa stature, afin de pouvoir en parler : jamais je n'ai mérité d'en avoir connaissance. Tout effort pour cela est entièrement inutile; bien plus, il fait évanouir la vision. Quelquefois, je m'aperçois que Jésus-Christ me regarde avec bonté, mais cette vision est tellement puissante, que l'âme est incapable de la soutenir. Elle demeure alors dans un si haut ravissement que pour jouir de lui plus pleinement, elle perd de vue cette beauté. »
(Autobiographie, chap. XXIX, par. 2)



Mystique dévorée du désir de Dieu, Teresa, devenue Thérèse de Jésus, se révèle, au coeur même de ses extases et ravissements, une femme bien en chair. Typiquement sensuel et charnel est le langage spirituel qu'elle utilise pour décrire ses expériences mystiques. « Nous ne sommes pas des anges, mettra-elle en garde à propos de l'égarement possible sur les chemins de la mystique, mais nous avons un corps. Vouloir faire l'ange pendant que nous sommes sur terre, et sur terre autant que je le suis, c'est de la folie; notre pensée doit avoir d'ordinaire un point d'appui, même si l'âme sort parfois d'elle-même, ou si elle est souvent si pleine de Dieu qu'elle n'a besoin d'aucune chose créée pour se recueillir. Cet état n'est pas habituel. "
(Autobiographie, Chap. XXII, par. 10)

Une autre fois, Thérèse raconte que « l'effet de cette faveur (mystique) fut si puissant que j'en étais hors de moi. En proie à une sorte de délire, je suppliais Nôtre-Seigneur, ou de dilater ma petitesse, ou de ne pas me faire une grâce si excessive, parce que ma nature était incapable de la supporter. »C'est cette expérience mystique, cet «éclatement » de la créature au contact de son Dieu que le Bernin a voulu exprimer dans la pierre. Que penser de cette femme pâmée et de ce bel ange au charme ambigu ? Le corps, au dire de Thérèse, reste le corps au plus fort de l'expérience mystique.

Source : http://www.lautreparole.org/articles/1402

Stan

merci pour vos bonnes réflexions que je partage de tout mon coeur !

Par inspiration et intuition, j'ai toujours dit et maintenant je le crie que Marie, est la merveille de toutes les créatures, la plus belle de toutes les femmes, la beauté pure de l'âme et du corps, elle est la première en chemin à avoir dit oui à Dieu Créateur !
et j'ose même dire que dans sa douceur naturelle, elle était ferme dans ses décisions !!!
belle femme de caractère, toute vouée à l'oeuvre de Dieu dans la simplicité.....
et j'imagine bien ce qu'elle a du subir comme insulte dans sa vie.........

Quand aux crèches cassées, j'y vois un appel divin de devenir nous-mêmes "crèche vivante" !!!

les casseurs brisent les statues de plâtre ou autre matière,
mais ils ne pourront briser notre foi, notre amour et notre appartenance à Marie, Mère de Dieu, au Christ, Fils de Dieu et au Père, Créateur de toute chose !
OSONS ÊTRE CRECHE VIVANTE

La confusion est grande dans la perception de la vraie foi en Christ, et je suis attaquée sur FB lorsque j'ose réveiller les chrétiens tièdes, et que je secoue les athées ou mécréants et autres ennemis du Christ ! qu'importe !

tout à la gloire de Dieu et qu'Il nous bénisse tous !

Stan

Plus haut, j'ai écrit :

Citation :

Juste avant Noël, un collègue m'interpella par rapport à la cyprine !

Qu'est-ce ?

Après une courte recherche sur le net, j'ai vite compris que c'est ce que produit la femme lorsqu'elle est excitée sexuellement ...
Bon, je suis passé par dessus !

Il est surprenant au travers de notre vie dans le monde, de pouvoir constater à quel point le Seigneur peut absolument tout utiliser, même le péché pour nous faire croître dans la connaissance de LUI-MÊME.

J'étais hésitant à poster cette partie du post ... mais en même temps, en dissociant la partie corporelle de notre âme ... en les laissant évoluer comme en concert, comme en parallèle ... il nous a été donné de faire carrément un bond dans la compréhension, la connaissance de DIEU.

Ce soir là à la Messe était présent un séminariste avec qui j'ai partagé quelques mots, un approfondissement sur ce thème.
Ne me souvenant plus du mot "cyprine", j'ai essayé de le lui expliquer maladroitement ... mon épouse étant présente me lança des éclairs de ses yeux avec une expression du visage un peu affolée ... le séminariste surpris a reculé d'un pas, devenant presque livide !!!
J'espère que vous aussi avez été quelque peu choqué par le début du post !
C'est normal ... car il y a une telle connotation-corrélation avec la sexualité, une sexualité mal vécue dans le péché ... qu'on ne peut qu'en être heurté !!!
Mais quand j'ai poussé plus loin ... pour en faire le parallèle avec la dimension spirituelle de l'âme, il avança d'un pas, le visage devenant lumineux il s'exprima ainsi :
- Je pense particulièrement au film Marie de Nazareth datant de 2007, en lequel j'ai été bouleversé par la dimension humaine de Marie :


- D'après un Saint dont je ne me souviens plus du nom, depuis que Jésus est Mort et Ressuscité, notre condition de chrétien est supérieure à celle de Marie du temps de sa vie sur terre.

Jésus Christ Lui-même nous le dit en proclamant que nous valons plus que Jean Baptiste ... mais je ne prends que l'Acclamation :



Ce jour dans la première lecture cette Parole m'a particulièrement frappé l'esprit :

Citation :

1ère lecture : « Quiconque demeure en lui ne pèche pas » (1 Jn 2, 29 – 3, 6)

Lecture de la première lettre de saint Jean

Bien-aimés,
puisque vous savez que lui, Jésus, est juste,
reconnaissez que celui qui pratique la justice
est, lui aussi, né de Dieu.
Voyez quel grand amour nous a donné le Père
pour que nous soyons appelés enfants de Dieu
– et nous le sommes.
Voici pourquoi le monde ne nous connaît pas :
c’est qu’il n’a pas connu Dieu.
Bien-aimés,
dès maintenant, nous sommes enfants de Dieu,
mais ce que nous serons n’a pas encore été manifesté.
Nous le savons : quand cela sera manifesté,
nous lui serons semblables
car nous le verrons tel qu’il est.
Et quiconque met en lui une telle espérance
se rend pur comme lui-même est pur.
Qui commet le péché transgresse la loi ;
car le péché, c’est la transgression.
Or, vous savez que lui, Jésus,
s’est manifesté pour enlever les péchés,
et qu’il n’y a pas de péché en lui.
Quiconque demeure en lui ne pèche pas ;
quiconque pèche ne l’a pas vu et ne le connaît pas.

– Parole du Seigneur.

DIEU est Créateur !
Tout ce qu'il a créé est BON, très BON !
C'est notre regard-perception qui est devenu difforme à cause du péché !
Nous recouvrir du Christ, c'est pouvoir voir par Son propre Regard, percevoir par Son Sacré Coeur ... vivre de Sa VIE ... partager dès à présent Son Eternité ... jouir comme en prémisse des BIENS ETERNELS DIVINS !!!
Jésus CHRIST est le NOUVEL ADAM en qui nous obtenons TOUT !!!
Jésus CHRIST se donne totalement dans l'HOSTIE CONSACRÉE ... à nous d'en vivre

Merci Stan de nous avoir partagé l’expérience de Camille Contzen.

Certes, le monde est à l'image d'une patinoire,
Certes, Dieu-Patineur seul suffirait pour une contemplation éternelle, à en jouir en le voyant agir, inter-agir en ce monde au coeur de notre histoire commune, au coeur de nos âmes, dans notre quotidien,
Mais, qu'en est-il si nous le rejoignons sur la patinoire du monde, pour virevolter avec LUI ?
Ô le vécu, les enlacements, les touchers, les regards, la confiance, l'Abandon de tout soi entre ses mains ...

Etre primé de suite n'est pas possible, nous le serons un jour au Paradis !
D'ici là, profitons de notre vie pour danser avec le TRES HAUT, patiner avec LUI, chuter certes mais nous relever toujours et encore, nous parfaire en tout ... être déjà totalement de Son Monde à LUI, du ROYAUME DES CIEUX ...

SEIGNEUR, accorde nous cette GRÂCE. Amen

Une dernière chose, nous pouvons partir de la vue des hommes aussi saintes soient-elles, ou alors du point de vue de DIEU.
C'est entrant dans la danse, que Celui qui mène la danse artistique nous donnera de pouvoir voir par Ses Yeux !


André Dominique

Stan

Citation :

L'expérience mystique d'un business angel

Témoignage de Jean-Marc Potdevin,
sur son expérience mystique


L'expérience mystique d'un business angel par editions-emmanuel

Vous partez de Grenoble à pied le 22 avril 2008.
Lors d’une halte au Puy, Dieu vous tombe dessus ?

Oui, j’ai rencontré Dieu. Dans une chapelle, pendant l’adoration du Saint-Sacrement, le 1er mai 2008.
J’ai essayé dans mon témoignage – Les mots ne peuvent dire ce que j'ai vu – de forcer les mots
pour décrire ce que j’ai vu, l’inouï qui m’a empli – mais ils sont impuissants.

J’étais face à une extase, dans une communion parfaite, la certitude que j’étais infiniment aimé de Dieu.
Il n’y avait plus d’autre bonheur possible que l’union à lui.

En cette Ascension 2008, le monde a basculé : il s’est éclairé violemment de l’intérieur. Il me fallait désormais
tout changer, rebâtir ma vie sur d’autres fondations.



Comment avez-vous « atterri » ?

Sur une autre planète ! Deux mois plus tard, je suis rentré chez moi sur un nuage… et j’ai pris la réalité
en pleine face. Ce fut même violent. Il y avait un décalage immense entre les miens et moi.

Je voyais la vie, le monde – tout ! – différemment, mais ma femme, mes filles, mes collègues,
mes relations, mes amis, eux n’avaient pas changé. Ils n’avaient pas vécu ce chemin de grâce,
cette inversion totale de valeurs !

Quelle fut votre priorité ?

Retrouver une vie comme avant – disons « normale » –, dans l’activité de tous les jours,
sans trahir le trésor reçu. Transformer mes actes quotidiens en prière.

Mon combat n’était pas contre la tiédeur – ma soif de prière, de sacrement et de nourriture spirituelle
était intense –, mais contre la ferveur : il fallait que je ne devienne pas un fou exalté, un toqué mystique !
Pour pouvoir témoigner calmement, crédiblement.

Auparavant, étiez-vous croyant ?

J’étais un catholique « mal croyant ». Le rouleau compresseur des forces du monde avait lentement
mais sûrement écrasé la foi de mon enfance ; l’orgueil m’avait progressivement fait croire
que j’arriverai plus certainement et rapidement à mes fins en comptant sur mes propres forces plutôt qu’en priant.

Mes prières s’espaçaient ; ma présence à l’Eucharistie aussi… Je doutais de l’Église et des sacrements.
J’étais devenu une « terre aride ».

Selon vous, le meilleur remède contre l’orgueil ?

On se fera toujours piéger. Seule la présence du Seigneur peut anéantir l’orgueil. Sinon, un des remèdes
« humains » efficace vers l’humilité est l’obéissance.

On est tellement habitué à s’entendre dire : « Pense par toi-même ! ». C’est pourquoi j’aime l’Église :
elle montre le bon chemin. Je marche en suivant son balisage…

Source : http://www.famillechretienne.fr/agir/temoignages/jean-marc-potdevin-sur-la-route-de-compostelle-l-inoui-m-a-empli-18404

Citation :

Le Témoignage, en version longue,
de Jean-Marc Potdevin,
à propos de son expérience mystique



Extrait du Livre de Jean-Marc Potdevin
sur son expérience mystique

(Les religieuses qui étaient agenouillées en direction de l'autel, dans la chapelle), ne m'avaient  sans doute pas entendu
entrer, sur la pointe de mes pieds sales et abîmés, faisant le moins de bruit possible, je m'assis sur le seul petit  banc
posé tout contre le mur (...) et commençai à prier intérieurement.

Ce fut instantané.

Sa Majesté (le Christ Jésus) fit son entrée dans la chapelle, devant moi. Immense. Impressionnante.
Tellement grande que la pièce dut s'agrandir encore pour la contenir :

Porte, levés vos frontons !
Levez-vous, portes éternelles,
Qu'il entre, Le Roi de gloire !

Je n'ai pas de mots pour décrire la suite, car les mots ne peuvent dire, ni décrire ce que j'ai vu.
Les mots ne peuvent qu'abîmer, blasphémer. Je vais forcer ces mots pour essayer de vous transmettre
ce que j'ai vu - ou plutôt vécu - (...)

Rien ne peut exprimer l'Être.

(...) J'étais figé sur place, sans pouvoir faire un mouvement ni produire une pensée...(...)
Il dégageait une immense puissance, d'un calme et d'une douceur absolue, immobile, en paix, face à moi,
d'une grande bonté et bienveillant. (...)

L'état de bien-être et de paix dans lequel il me plongeait était maximal et me ravissait, mêlé d'un sentiment
très doux en forme de crainte devant une telle grandeur et une telle puissance, qui aurait pu signifier
un écrasement si elle n'avait été intégralement bienveillante. J'aurais voulu que cela ne s'arrête jamais.

Citation :

« Sainte Marie, mère de Dieu, gardez-moi un cœur d'enfant,
pur et transparent comme une source. Donnez-moi un cœur simple
un cœur qu'aucune ingratitude ne ferme, qu'aucune indifférence ne lasse,
un cœur tourmenté de rendre gloire à Jésus Christ... »

(Extrait d'une prière du Père Léonce de GrandMaison)

« REGARDE, CE SONT MES CRÉATURES, ELLES M'APPARTIENNENT »

Ses mots jaillissaient directement au fond de moi, sans passer par mes oreilles, mais je les entendais
plus distinctement que n'importe quelle autre parole qui me fut dite dans ma vie (...)

Ce qu'il me fit voir ensuite dépassait mon entendement. Il me montra l'amour. Me le fit ressentir tout entier.
Il me fit voir et ressentir comme si j'en étais moi-même sujet et acteur - bien que j'en étais que simple
spectateur - ce qu'était, l'amour parfait, l'union d'amour entre le Créateur et ses créatures. (...)

Source :  Les mots ne peuvent dire ce que j'ai vu, Jean-Marc Potdevin, Ed de l'Emmanuel, 2012, p. 57- 60

Stan

Citation :

Le témoignage de Nathalie Saracco,
sur son expérience mystique

« Encastrée dans une automobile après l'accident / Elle sent la vie qui va la quitter /
Elle se retrouve nez à nez devant le Sacré-Cœur de Jésus avec la couronne d'épines /
Elle ressent sa très grande souffrance et son très grand amour pour tous /
Elle fait l'expérience du jugement pour chaque homme. »

Citation :

Dieu veut nous épouser

Où le mariage avec le Christ sera t-il consommé ? Dans le Royaume des Cieux, mais il est déjà accessible
aujourd’hui, sacramentellement, dans l’Eucharistie. Jean-Paul II développe :

Nous nous trouvons au centre même du mystère pascal qui révèle pleinement l’amour sponsal
de Dieu. Le Christ est l’Epoux parce qu’« il s’est livré lui-même » [...] C’est ainsi qu’il « aima jusqu’à la fin »
(Jn 13, 1). L’Eucharistie est le sacrement [...] de l’Epoux, de l’Epouse. [...] Tout cela est dit dans la Lettre
aux Ephésiens. Dans le « grand mystère » du Christ et de l’Eglise se trouve introduite l’éternelle « unité des deux »
constituée dès le « commencement » entre l’homme et la femme. [...] le Christ, en instituant l’Eucharistie
[...] voulait de cette façon exprimer la relation entre l’homme et la femme, entre ce qui est « féminin »
et ce qui est « masculin », voulue par Dieu tant dans le mystère de la Création que dans celui de la Rédemption.



Méditons un instant sur cette réflexion : selon Jean-Paul II, l’Eucharistie nous révèle le sens profond de notre sexualité.
Dans l’Eucharistie, le Christ se révèle aux hommes et fait résonner clairement son appel ; réciproquement,
une fois nos distorsions dues au péché enlevées, c’est dans la sexualité que nous découvrons
et que nous est signifié le sens de l’Eucharistie. Le lien se trouve dans cette parole du Christ, que chacun,
mais plus encore les couples, est appelé à méditer et vivre : « ceci est mon corps, livré/donné pour vous/toi ».

Source : http://www.cmchr.net/Dieu-veut-nous-epouser.html

Stan

Citation :

Le témoignage d'André Levet
sur l'expérience mystique qu'il a vécu
en prison, au cours d'une nuit.

LE TÉMOIGNAGE TOUCHANT DE ANDRE LEVET ANCIEN GANGSTER
ET ANCIEN PRISONNIER QUI A RENCONTRÉ JÉSUS DANS SA CELLULE

Citation :

DIEU VEUT NOUS ÉPOUSER

Le carmélite espagnol, Saint Jean de la Croix (...) croyait que le christianisme était par nature une « demande en mariage spirituel » de Dieu. Ce mariage implique, selon Saint Jean de la Croix :

« une transformation totale dans le Bien-aimé : les deux parties s’y livrent l’une à l’autre en totale possession l’une de l’autre, avec une certaine consommation de l’union d’amour, qui fait l’âme divine et Dieu par participation.. Cet état est le plus haut qu’on puisse atteindre en cette vie. Comme dans la consommation charnelle où les deux ne font plus qu’un, une fois le mariage spirituel consommé entre Dieu et l’âme, il y a deux natures fondues dans un même esprit et un même amour... »

Source : http://www.cmchr.net/Dieu-veut-nous-epouser.html




« Dieu Saint nous louons ton Nom,
Seigneur de tous, nous nous inclinons devant Toi.
Que sur toute la terre ton règne s'étende,
Et que tout le ciel s'incline pour t'adorer.
Infinie est ta grandeur
Éternel est ton Règne. »

(Traduction libre du texte anglais
qui est chanté en langue slovène dans le clip ci-dessus)

Citation :

Témoigne de Jean-Marie Setbon,
sur son expérience mystique

Jean-Marie Élie Setbon est né en 1964 dans une famille de confession juive. Attiré dès le plus jeune âge
par Jésus Christ, la Croix et par le sacrement de l'Eucharistie, il s'échappe régulièrement pour aller
communier au Sacré-Coeur de Montmartre. À l'âge de 17 ans, il souhaite se convertir mais finalement
choisit d'explorer d'abord sa propre religion. Il se forme en Terre Sainte et devient rabbin ultra-orthodoxe.
Une fois rentré en France, il se marie et a sept enfants. Lorsque sa femme décède d'un cancer en 2004,
il ressent à nouveau l'appel de la Croix... Un parcours fascinant qu'il raconte dans un ouvrage intitulé
"De la Kippa à la Croix" (Salvator).

Citation :

Qu'est-ce que le Mariage spirituel ?

Le "Mariage Spirituel", dans la terminologie mystique, est le degré suprême de sainteté
qui peut être atteint sur terre, l’union totale et définitive avec Dieu, la mort totale à soi-même, l’amour plein,
reposé, serein, quand en toute vérité "ce n’est plus nous-même qui vivons, mais le Christ qui vit en nous".
C’est la consommation de l’unité sur la Croix (mon lit nuptial est la Croix,
dit le Seigneur), la fusion dans le sacrifice suprême, en même temps que la préparation nécessaire
pour se rendre complètement à l’apostolat.

Les grands saints n’ont été appelés à parcourir le monde
qu’après avoir vécu l’expérience du "mariage spirituel"



La terminologie utilisée par les mystiques pour exprimer leur expérience spirituelle est la même terminologie
que nous utilisons pour exprimer l’amour humain. Ceci a donné occasion à des critiques, moqueries,
scandales véritablement pharisaïques, chez des personnes qui ne comprennent rien de ce qui se réfère à l’esprit :
elles interprètent ces affirmations dans un sens érotique, corporel, sexuel. Ceux qui par contre vivent la vie
de l’Esprit comprennent le vrai sens spirituel de cette terminologie, et donnent aux paroles
la vraie valeur spirituelle qu’elles possèdent. "Tout est pur pour les purs"
(Tite 1,15)

Source : http://www.defending-vassula.org/union-mariage?lang=fr

Stan

Citation :

Qu'est-ce que l'expérience mystique ?

Ce mot désigne une expérience personnelle de Dieu, intense et surprenante.
Le mystique perçoit la présence divine de façon très réelle, dans la prière et l'abandon.
Parfois cette expérience s'accompagne de signes extraordinaires : visions, extases...
Mais le plus souvent cela reste caché et intime. Beaucoup de grands mystiques, comme Thérèse d'Avila
ou Jean de la Croix, ont raconté dans de beaux ouvrages cette découverte d'un Dieu proche.

Citation :

L'expérience mystique
de Blaise Pascal

« Peu de jours après la mort de M. Pascal, écrit le P. Guerrier, un domestique de la maison s'aperçut par hasard que dans la doublure du pourpoint de cet illustre défunt il y avait quelque chose qui paraissait plus épais que le reste, et ayant décousu cet endroit pour voir ce que c'était, il y trouva un petit parchemin plié et écrit de la main de M. Pascal, et dans ce parchemin un papier écrit de la même main : l'un était une copie fidèle de l'autre. Ces deux pièces furent aussitôt mises entre les mains de Mme Périer qui les fit voir à plusieurs de ses amis particuliers. Tous convinrent qu'on ne pouvait pas douter que ce parchemin, écrit avec tant de soin et avec des caractères si remarquables, ne fût une espèce de mémorial qu'il gardait très soigneusement pour conserver le souvenir d'une chose qu'il voulait avoir toujours présente à ses yeux et à son esprit, puisque depuis huit ans il prenait soin de le coudre et découdre à mesure qu'il changeait d'habits. » Le parchemin a été perdu, mais nous en possédons une « copie figurée » de la main de Louis Périer, et nous avons encore le papier sur lequel Pascal a consigné d'une main fébrile son ravissement et les pensées que lui inspira Dieu. C'est le brouillon que nous reproduisons ici, en respectant la disposition de ce texte mémorable.

Citation :

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   L'an de grâce 1654,

   Lundi, 23 novembre, jour de saint Clément, pape et martyr, et autres au martyrologe.
   Veille de saint Chrysogone, martyr, et autres,
   Depuis environ dix heures et demie du soir jusques
   environ minuit et demie.

   FEU.

   DIEU d'Abraham, DIEU d'Isaac, DIEU de Jacob,
   non des philosophes et des savants.
   Certitude. Certitude. Sentiment, Joie, Paix.
   DIEU de Jésus-Christ.
   Deum meum et Deum vestrum .
   Ton DIEU sera mon Dieu.
   Oubli du monde et de tout, hormis DIEU.
   Il ne se trouve que par les voies enseignées dans l'Évangile.
   Grandeur de l'âme humaine.
   Père juste, le monde ne t'a point connu, mais je t'ai connu.
   Joie, Joie, Joie, pleurs de joie.
   Je m'en suis séparé.

   Dereliquerunt me fontem aquae vivae .
   Mon Dieu, me quitterez-vous?

   Que je n'en sois pas séparé éternellement.

   Cette est la vie éternelle, qu'ils te connaissent seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, J.C.
   Jésus-Christ.

   Jésus-Christ.

   Je m'en suis séparé; je l'ai fui, renoncé, crucifié.
   Que je n'en sois jamais séparé.

   Il ne se conserve que par les voies enseignées dans l'Évangile:
   Renonciation totale et douce.

   (Blaise Pascal)
         
               (P. Guerrier, Cité dans l'édition Pleiade de 1939, p.337)

Stan

Citation :

Mère Yvonne-Aimée de Malestroit
(Les Noces du Ciel et de la Terre)


D'entrée de jeu, je dois vous dire qu'il me parait toujours un peu périlleux de s'intéresser aux phénomènes extraordinaires dans la vie mystique: stigmates, bilocations, prédictions etc.... N'y a-t-il pas en effet des dérives toujours possibles de la foi chez des personnes qui n'aiment que trop "le merveilleux", ou bien qui n'envisagent la foi catholique que sous l'angle des "phénomènes d'exception" dans la vie spirituelle...en oubliant que celle-ci est avant tout affaire de Foi, d'Espérance et de Charité...

Quant on sait que c'est justement l'abondance du "merveilleux" et de "surnaturel d'exception" dans la vie de Soeur Yvonne-Aimée de Malestroit qui a fait que le cardinal Ottaviani a stoppé, en 1960, le Procès de Béatification de cette religieuse... il convient certainement que nous gardions les pieds sur terre à propos de ces "phénomènes plutôt rares"...

Ceci dit, le vidéoclip ci-bas, m'apparait équilibré (pas trop "flyé", comme on dit au Québec) dans la présentation qu'on y fait des phénomènes sensibles et impressionnants dont le Père Labutte a été un grand témoin dans la vie de Mère Yvonne-Aimée. Le témoignage du Père Labutte, qui fut un ami intime de cette religieuse, est en tout cas touchant de sincérité et d'authenticité dans le clip ci-bas.

Si, donc, vous avez la patience d'écouter ce clip que je vous propose et qui dure plus de 60 min...vous ne tarderez pas à être captivé par ce que nous raconte le Père Labutte... Il s'agit d'un témoignage sur la charité de cette grande mystique que fut Mère Yvonne-Aimée...mais aussi un témoignage sur les phénomènes extraordinaires que cette religieuse a vécus, mais que, pourtant, elle n'a jamais demandés ou recherchés, ni non plus désirés...il nous est même possible de voir dans le clip ci-bas quelques photos concernant un étonnant miracle eucharistique :

Citation :

Prière d'abandon que Yvonne-Aimée
écrivit avec son sang, à l'âge de 9 ans

Ô mon petit Jésus, je me donne à toi entièrement et pour toujours.
Je voudrai toujours ce que tu voudras.
Je ferai tout ce que tu me diras de faire.
Je ne vivrai que pour toi.
Je travaillerai en silence et, si Tu veux, je souffrirai beaucoup en silence.
Je te supplie de me faire devenir sainte, une très grande sainte, une martyre.
Fais-moi être fidèle toujours.
Je veux sauver beaucoup d'âmes et t'aimer plus que tout le monde,
mais je veux aussi être toute petite, afin de te donner plus de gloire.
Je veux te posséder, mon petit Jésus, et te rayonner.
Je veux n'être qu'à toi mais je veux surtout ta volonté.

Ta petite Yvonne (1er janvier 1911)

Source : http://voiemystique.free.fr/yvonne_aimee_de_maslestroit.htm

Stan

Citation :

L'EXPÉRIENCE MYSTIQUE,
COMME EXPÉRIENCE DE  RENCONTRE
AVEC NOTRE DIEU TRÈS HUMBLE

Loin donc d'être l'apothéose de la vie intérieure ou de l'intériorité, l'expérience mystique est au contraire comme une « exterritorialisation » de l'existence croyante : l'homme cesse d'exister devant soi et son désir, devant le monde et les idoles du monde, pour exister devant Dieu. (...) Le croyant est maintenu dans la foi et c'est là que Dieu vient le rencontrer. Et Dieu ne le rencontre pas parce qu'il a de hautes pensées ou des « états d'âme », mais parce qu'il refuse d'entrer dans l'ordre du monde, en vivant une solidarité active avec celui qui, mendiant ou apatride, n'a pas où reposer sa tête. Dieu est dans cette alliance avec l'homme humilié, qui dérange absolument. La transcendance de Dieu ne se donne donc pas dans un absolu de la vie ou de la pensée, elle se recueille dans le geste qui me fait exister pour l'autre. Tout le reste est encore et toujours insuffisance de transcendance.



N'est-ce pas le Christ que Saint François d'Assise rencontra
au-delà de la saleté d'un lépreux, et qu'il sut reconnaitre aussi
sous les salissures du crucifix de Saint-Damien ?

Ainsi Dieu signifie sa présence dans ce qui n'est pas elle, l'humanité humiliée de Jésus et de l'autre homme. Et, écrit Maître Eckart, « même si cela s'appelle une ignorance, cette ignorance te conduit et te tire hors de toute chose connue et hors de toi-même ». De cette ignorance et de cette humilité où se tient toute existence chrétienne, l'expérience mystique est le plus haut témoignage. Alors peuvent naître, toujours provisoires et toujours fragiles, ces instants de bonheur que se plaît à décrire la littérature mystique. Ces instants, qui aspirent à devenir des états, sont toujours aléatoires et furtifs, comme le bonheur lui-même, ils apparaissent toujours comme donnés « par dessus le marché » et ils sont comme le poème qui couronne la langue de splendeur. Mais toujours ils renvoient à la parole commune qui assigne au travail pour la justice.

Dans l'expérience mystique, le croyant expérimente donc son infinie pauvreté. Dieu vient à lui, et il veut se perdre en lui, et Dieu le renvoie toujours à l'autre homme. Aussi l'expérience mystique est-elle toujours un sacrifice. Le croyant y apprend à renoncer à sa pauvreté elle-même, en acceptant de n'être que ce qu'il est, dans la fulgurance de la présence de Dieu. Dans ce dépouillement et cette humilité, dans ce silence de n'être rien et de n'avoir rien à donner, le croyant existe alors seulement dans l'accueil émerveillé de Dieu toujours « plus grand ». L'expérience mystique n'est que ce dépouillement d'être dans la présence de Celui qui, seul, donne d'être.



Alors se lèvent en nos vies les aubes de la louange et de la prière qui célèbrent la beauté de Dieu et aussi notre impuissance
à célébrer. Alors nous aimons l'Aimé et nous l'aimons aussi avec ce qui en nous ne l'aime pas.

Source : http://voiemystique.free.fr/regle_experience_mystique.htm

Stan

Citation :

Qu’est-ce qu’un mystique ?


Le mystique n’est pas seulement celui ou celle qui bénéficie de visions sensibles ou imaginatives ;
de locutions intérieures, lévitations, bilocations ou tous autres dons surnaturels exceptionnels ;
le mystique est aussi, et surtout, celui qui vit une vie intérieure pleine de recueillement,
pleine de l’amour de Dieu ; le mystique est encore celui qui vit exclusivement pour Dieu,
de Dieu et en Dieu, en conformant sa vie, le plus possible, aux enseignements évangéliques,
enseignements laissés par Jésus lui-même, qui les vécut au plus haut degré, afin qu’en suivant
son exemple, tous se reconnaissent en Lui.

Alphonse Rocha : “Alexandrina, mystique”, Introduction)

Source : https://www.facebook.com/nouvelle.evangelisation/posts/736313303105023:0

Citation :

L'expérience mystique
de Frère Élie Cataldo


Chaque année, frère Élie Cataldo  revit la Passion du Christ pendant la semaine sainte,
selon un mode sanglant: la flagellation, la couronne d'épines, crucifixion,
la mort et la résurrection. Et pour la première fois dans l'histoire du cinéma,
une équipe de tournage a-été autorisé à filmer cette Passion du Christ, "en direct" pour ainsi dire.

Citation :

La quête et la vocation de Frère Elie, sont demeurées problématiques et laborieuses jusqu'au moment
où il a trouvé à Terni un lieu lui permettant de donner une réponse à sa vocation de fondateur.

Elia Cataldo, Frère Elie en religion, est né le 20 février 1962 au sein d'une famille paysanne
des Pouilles, dans l'extrême sud de l'Italie. A l'âge de 7 ans, il a la surprise de «voir des anges».
Il le confie tranquillement à sa mère, en train de pétrir du pain, qui lui administre
une bonne paire de gifles.
C'était la première préfiguration des stigmates et autres croix qui apparurent plus tard
avec les joies du Seigneur..

La quête et la vocation de Frère Elie, sont demeurées problématiques et laborieuses jusqu'au moment
où il a trouvé à Terni un lieu lui permettant de donner une réponse à sa vocation de fondateur.


A notre époque, le raz-de-marée matérialiste
et agnostique brise la foi de toute part.
Les signes du Ciel sont particulièrement utiles
dans cette asphyxie pour restaurer
chez les hommes le sens de Dieu et du spirituel....

Abbé René Laurentin

Source : http://www.parvis.ch/fr/livres-et-brochures/la-divine-providence-et-frere-elie-apotre-de-dieu-tome-3

Stan

dans le premier livre de la FILLE DU OUI ( messages de 2000 à mai 2001), Jésus demande aussi d'épouser chacun d'entre nous !

j'ai commencé la lecture du 1ier tome et je vous assure que l'amour du Christ est plus que IMMENSE, hors dimension pour chacun de nous !!!

je vous recommande de les lire, il y 5 tomes, ( le 5ème vient de paraître avec les messages jusqu'à nos jours 2014),

je vais entamer le second livre, toujours les messages de Jésus en 2001 (juin à fin 2001),
et je peux voir d'après ce que Jésus disait à cette époque, mon évolution spirituelle jusqu'à maintenant :

j'ai vraiment sous-estimé l'amour du Christ envers moi !

Jésus a accepté la mission de son Père Créateur non par obéissance mais par AMOUR !!!!!

Il aime mourir pour chacun de nous, Il aime nous relever, Il nous aime comme nous sommes, Il nous veut tout à Lui par amour pour ne former qu'un !!!!

Tous ces messages rejoignent ceux de Léandre Lachance et d'autres messagers !

plus que jamais en union de prière et bonne lecture !

Citation :

Le baiser du Lépreux, qui fut le prélude
à la stigmatisation de saint François d'Assise
(Prise 2)

Citation :

« Voici comment le Seigneur me donna, à moi frère François
la grâce de commencer à faire pénitence. Au temps où j'étais encore dans les péchés
la vue des lépreux m'était insupportable. Mais le Seigneur lui-même
me conduisit parmi eux ; je les soignais de tout mon cœur ; et au retour,
ce qui m'avait semblé si amer s'était changé pour moi en douceur pour l'esprit
et pour le corps. Ensuite j'attendis peu, et je dis adieu au monde. »
(Testament de Saint François d'Assise 1-3)

« Et je les soignais de tout mon cœur »

François s'arrête, s'approche, reconnaît le visage défiguré comme un autre lui-même.
Il témoigne respect et affection, il prend soin. Et en l'embrassant, François rend au lépreux
un corps humain et un visage fraternel. Il fait miséricorde, il entre dans une véritable compassion,
il consent à servir et à aimer jusqu'au bout, à promouvoir la tendresse, la rencontre,
la présence dans la détresse, dans l'insupportable pourtant. Il manifeste au lépreux cette conviction
que son existence a encore un sens et une valeur, alors qu'elle met à jour son extrême fragilité.

Source : http://www.soeur-saint-francois-assise.org/fr/le-baiser-au-lepreux

Citation :

L'oraison est comme la longue descente verticale dans les mines…
l’âme se laisse comme couler pour échapper à ses propres activités –
mais plus elle se laisse ainsi couler au fond d’elle-même,
plus l’Esprit Saint l’élève en l’inaccessible altitude des mystères divins. »

« Toute l’Église, et chaque fidèle personnellement, est constituée
comme en relation conjugale au Verbe incarné, avec tous les droits
que lui confère cette sorte de relation… »

( Paroles de Soeur Marie de la Trinité ( 1903-1980 ) une mystique )



Source : http://www.mariedelatrinite.org/-Une-mystique-.html

Stan

Citation :

Une expérience mystique
de Saint Augustin et Sainte Monique

Citation :

IL Y A DES MOMENTS DE GRÂCE EN NOS VIES,
QUI ONT UN GOÛT D'ÉTERNITÉ ET DE JOIE VICTORIEUSE
PARCE QUE JOIE PASCALE.
(Note de Cours, sur le Confessions de Saint Augustin)

Citation :

L'extase de Saint Augustin
et de Sainte Monique
à Ostie, en Italie.


« Dressés d'un plus ardent désir vers le « Tout au même instant »,
nous traversâmes échelons par échelons tous les êtres formés de matière,
y compris le ciel, d'où le soleil, la lune et les étoiles épanchent
sur la terre leurs clartés. Puis nous continuâmes à monter,
par un mouvement intérieur de pensée, de parole
et d'admiration pour tes ouvrages. Arrivés à nos propres âmes,
nous les franchîmes pour atteindre à la région d'abondance
où rien ne manque, où Tu fais paître à jamais à Israël,
la pâture de vérité, où la vie ne fait qu'un avec la sagesse... (...)
Ce fut le temps d'un soupir. »

Source : Les Confessions, Saint Augustin, Livre IX, 10 (23).

Citation :

LES RAPPORTS DE L'ÉTERNITÉ ET DU TEMPS
(dans le Confessions de Saint Augustin)

Le Temps est le mystère des mystères pour l'Être humain.

Le temps a été créé par Dieu. Pour Dieu, la Création est la création du Temps.

Chez Saint Augustin, toute la réflexion de l'Être et du Temps est en marche vers Dieu.

Le Temps n'est pas un en-soi, il vise l'Éternité; il a été créé pour se réaliser dans l'Éternité de Dieu.

Le seul temps véritable pour l'Être humain, c'est le temps présent; le Passé et le Futur
ne se comprennent qu'à partir du Présent. Il y a le présent du passé qui est la mémoire, le présent du présent
qui est la vision actuelle, et le présent du futur qui est l'attente de la réalisation de la Parole de Dieu
(la réalisation de la Promesse de Dieu).

Le Présent est une image forte de l'Éternité qui est un "Présent plein", alors que notre Présent
est en voie de réalisation. Saint Augustin a vécu un sentiment de plénitude (du Temps)
lors de la vision qu'il eût avec sainte Monique, au port d'Ostie, en Italie.

« Tu nous as créé pour un accomplissement vers Toi, en Toi, ô Dieu. »

L'Éternité est la Réponse à la Temporalité.

Source : Mes Notes personnelles de Cours sur les Confessions de saint Augustin;
professeur M. Jean-Pierre Lemay, le 22 février 2013.

Stan

Citation :

L'expérience mystique
de Sainte Catherine de Sienne

Citation :

« Catherine n'ignorait pas ce qu'est l'amour terrestre. Elle en parle avec la plus grande simplicité
et la plus grande pureté : « L'homme ne peut pas vivre sans amour », dit-elle dans une de ses lettres,
« car l'homme a été crée par amour.

Mais pour Catherine, comme pour Saint Paul, cet amour conjugal n'est que le symbole
d'un amour supérieur, du plus grand Sacrement, de l'alliance du Christ et de l'Église, de Jésus
et de l'âme. Et, de même que dans le mariage idéal, le degré de cette union dépend de l'harmonie
des coeurs et de l'unité des volontés, qui finalement transforme celui qui aime à la ressemblance
de l'être aimé, qui communique de plus en plus l'Esprit de Jésus à l'Église et rend les chrétiens
de plus en plus semblable à Lui..

Cet amour, lui aussi, a ses prémisses et sa consommation,
ses baisers, ses étreintes, ses fiançailles et ses noces.

Source : Sainte Catherine de Sienne, Johannes Joergensen,Ed Gabriel Beauchesne, 1920, p. 82

Citation :

Quelques pensées
de Sainte Catherine de Sienne

«La lumière de la très sainte foi nous donne la vraie connaissance, nourrit
et augmente l'amour du but qu'on se propose, et de Celui qu'on sert. » (Lettre 57)

« La vraie nourriture ne se prend pas sur terre mais en haut, et c'est pour cela
que le Fils de Dieu a voulu être élevé sur le bois de la Croix (...)
C'est à cette table qu'il faut monter pour prendre la vraie nourriture (...)
Et quelle est cette nourriture ? C'est le désir de Dieu, ce désir qui attire l'âme
et en fait une même chose avec Lui. (Lettre 205)

« Nous devons le servir avec un grand zèle, de tout notre coeur, de toute notre âme.
Remarquez que Notre Seigneur ne veut pas de partage; Il ne veut pas être servi à moitié,
mais complètement. Car il est impossible de servir à la fois Dieu et le monde (...)
Le monde aime l'orgueil et Dieu aime l'humilité (...) Dieu aime la justice
et le monde l'injustice. » (Lettre 351)

Source : Sainte Catherine de Sienne, Textes choisis par Eric Herth, Ed Tempora, 2009, p. 34-35

Stan

Magnifique ces paroles de Sainte Catherine de Sienne!et magnifique aussi ces paroles de la chanson de Jean Ferrat!

Citation :

La Vie mystique
de Sainte Gemma Galgani


Le beauté que je vis ne passe pas
seulement notre mesure
mais je crois bien que seul
notre Créateur jouit d'elle toute.
Dante (Le Paradis XXX, 18-21)

Citation :

Sainte Gemma fut appelée à une autre forme de mariage, risible pour un monde sans Dieu,
stupéfiant pour qui est né de la Pâques chrétienne. Pour cette raison elle ne cherchait
que l'amour de l'« Époux de sang ». Elle dit :
« Tu es enflammé, Seigneur, et je brûle. Ô douleur, ô amour extrêmement heureux ! »
« Tu n'es que flamme et tu voudrais que mon coeur soit transformé en flamme » ;
« Jésus, mais moi je te veux toujours ; je voudrais vraiment, Jésus, que Tu ne me laisse pas seul. »

Source : Amoureuse du Crucifié, Giuliano Agresti, Ed Nouvelle Cité, 1993, p. 126-127

Citation :

Sainte Gemma se présente aussi à nous pour nous montrer quel « sens » ineffable a la vie,
avec toutes ses épreuves et ses contradictions, quand elle atteint l'expérience d'un amour radical
que façonne l'initiative de Dieu. (...) Elle nous enseigne que Dieu nous réalise pleinement
en cet amour oblatif qui est la maturité non seulement de la personne mais aussi de la société ;
et c'est seulement dans une communion, que la société  peut respirer
et entrer dans la plus authentique justice.

Source : Amoureuse du Crucifié, Giuliano Agresti, Ed Nouvelle Cité, 1993, p. 128

Citation :

Saviez-vous que le Christ aime rire et plaisanter
avec les âmes qui lui sont les plus chères ?

Dans ses lettres nous trouvons des passages qui montrent la familiarité ingénue de Gemma
dans sa relation avec Jésus. Elle écrit que Jésus rit et plaisante avec elle, puis de commencer :
«  Oui, le Seigneur trouve sa joie et plaisante avec le âmes qui lui sont les plus chères,
et Il plaisante par amour. » C'est l'enfance évangélique de celui qui a compris la prière des enfants,
qui la vit, entrant ainsi dans les surprises fantastiques de l'ingénuité du jeu. Et qui plus que
les saints peut jouer avec Dieu ? « L'homme qui joue », sur lequel on a tant écrit, avec plus
ou moins de bonheur, trouve son explication la plus authentique dans le « repos » avec Dieu. (...)



Par conséquent, que la « fille de la Passion », l'épouse crucifiée,
désormais« proie » de l'immense charité de Dieu , ne nous scandalise pas
d'avoir pu ainsi plaisanter jusqu'au bout, tant qu'elle n'a pas été écrasée
par les ténèbres et par la croix. Ce sont justement ces ténèbres et cette croix
(...) qui expliquent pourquoi elle a eu besoin de la tendresse
du Christ-Époux et pourquoi elle chercha parfois
à exprimer son amour d'une manière sensible.

Source : Amoureuse du Crucifié, Giuliano Agresti, Ed Nouvelle Cité, 1993, p.  136

Stan

Stan

Citation :

La vie mystique
de Saint Antoine de Padoue

Citation :

"Nous, les fils, devons demander quelque chose à notre Père.
Mais tout ce qui existe n'est rien, si non aimer Dieu.
Nous devons donc demander d'aimer Dieu en le soutenant
dans ses membres les plus faibles et les plus malades,
le nourrir dans les pauvres et les indigents.
Si nous demandons de l'amour, alors ce Père, qui est Amour,
nous donnera ce qu'Il est : l'amour !
(Antoine de Padoue, Sermones, vol. I, pag. 333-334).

Source : http://www.saintantoine.org/portale/santantonio/miracoli/santo/mirac10.asp

Citation :

La prière de Saint Antoine,
pour une jeune fille morte par noyade



« Père... !
Père, écoute la souffrance d'un autre père!
Je te demande seulement une bouffée d'air.
Une petite bouffée d'air pour ton enfant;
pour la lumière de ses yeux;
Seigneur,... les fleurs respirent;
les souris et les mouches respirent.
Respire dans la poitrine de cette fille,
et fais-la vivre; fais-la vivre, Seigneur! »

Saint Antoine est un mystique. Il n'est pas seulement le saint le plus aimé,
le grand prédicateur, l'auteur des Sermones, le moine franciscain. Dans ses écrits, et surtout durant sa vie,
il a laissé des traces de son très profond rapport avec Dieu et d'une doctrine mystique originale
qui veut aider à rencontrer Dieu à partir du cœur, avec la prière et avec l'amour, dans le silence
et dans la solitude, en impliquant aussi l'action.

La vie d'Antoine est pleine aussi bien de prédications, d'extase, d'entretiens avec Dieu,
que de rendez-vous avec le peuple. Le saint des multitudes est en même temps
le saint du silence et de la solitude contemplative.


Les examens scientifiques exécutés sur les os de saint Antoine,
à l'occasion de la reconnaissance de ses restes mortels survenue le 6 janvier 1981,
confirment, grâce à certains signes sur les tibias et les genoux, qu'il passait
de nombreuses heures à genoux dédiées à la prière et à la contemplation

En fait de théologie mystique, Antoine a une doctrine tellement excellente et classique
qu'elle lui fait occuper une place éminente parmi les meilleurs écrivains mystiques

Antoine possède une spiritualité indulgente, accessible et à mesure d'homme,
qu'il ne veut pas détruire. Le saint affirme que l'âme peut désirer et demander
à Dieu les consolations spirituelles, non en tant que fin dans laquelle reposer,
bien entendu, mais en tant que moyen pour aimer Dieu avec plus de facilité et d'ardeur. ..

Source : http://www.saintantoine.org/portale/santantonio/pensiero/mistico/mistic2.asp

Stan

Citation :

La vie mystique
de Mère Teresa de Calcutta

Mère Teresa, à l'âge de 18 ans

Citation :

Extrait de la lettre de Mère Teresa
à l'archevêque de Calcutta,
le 17 janvier 1947

(...) Très souvent au cours de cette année, je languissais d'être toute à Jésus et d'amener d'autre âmes à l'aimer avec ferveur. (...)

Un jour à la sainte communion, j'entendis très distinctement la voix (de Jésus) : «Tu es devenue mon épouse pour mon Amour; Tu es venue en Inde pour Moi. La soif que tu avais pour les âmes t'a amener jusque là. As-tu peur de faire un pas de plus pour ton Époux, pour Moi, pour les âmes ? Ta générosité s'est-elle refroidie ? Suis-je passé à la deuxième place pour toi ? Tu n'es pas morte pour les âmes. C'est pourquoi tu ne te soucies pas de ce qui se passe en elles. Ton coeur n'a jamais été submergé de chagrin comme le fut celui de Ma Mère. Elle et Moi avons tout donner pour les âmes. Et toi ?  Tu as peur de perdre ta vocation, de (re)devenir séculière, de manquer de persévérance. Non, ta vocation est d'aimer,  de souffrir, et de sauver des âmes. Et en franchissant ce pas, tu accompliras le désir de mon coeur pour toi. Voilà ta vocation ! »

« Je tentai de persuader Notre Seigneur que j'essayerais de devenir une Soeur de Lorette très fervente et sainte, une vraie victime ici dans cette vocation mais la réponse se fit très claire : «Je veux des Soeurs de la Charité Missionnaires indiennes qui seraient Mon feu d'amour parmi les très pauvres, les malades, les mourants, les petits enfants de la rue. Les pauvres que je veux que tu m'apportes et les soeurs qui m'offriraient leurs vies comme victimes de mon Amour amèneraient ces âmes à Moi. Tu es, je le sais, la personne la plus incapable, faible et pécheresse, mais c'est justement parce que tu l'es que je veux me servir de toi pour ma Gloire. ! Vas-tu refuser ? »


Ces paroles, ou plutôt cette voix m'effraya. La pensée de manger, dormir, vivre comme les indiens, me remplit de peur. Je priai longtemps, je priai tellement, je demandai à Marie, notre Mère, de demander à Jésus d'écarter tout cela de moi. Et plus je priais, plus la voix était claire en mon coeur ; je priai donc qu'Il fasse de moi tout ce qu'IL voulait. Et Il ne cessait de me reposer la même question.

Alors, une fois de plus, la voix fut très claire : « Tu as toujours dit : Fais de moi tout ce qu'Il te plaira. Maintenant, je vais agir. Laisse-moi faire, Ma petite Épouse, Ma petite à Moi. N'aie pas peur ! Je serai toujours avec toi. Tu souffriras et tu souffres maintenant, mais si tu es ma petite Épouse à moi, l'Épouse de Jésus Crucifié, tu auras à supporter ces tourments dans ton coeur. Laisse-moi agir. Ne refuse pas. Fais-moi confiance amoureusement, fais-moi confiance aveuglément. »

Source : Revue Feu et Lumière, le 19/10/ 03, p. 33-34

Stan

Dieu veut nous "épouser" !

Signifie aussi que tout ce qui M'appartient se doit de t'appartenir à toi aussi mon épouse !!!

Jean XVII, 24
Père, ceux que tu m’as donnés, je veux que là où je suis, ils soient eux aussi avec moi, et qu’ils contemplent ma gloire, celle que tu m’as donnée parce que tu m’as aimé avant la fondation du monde.

Voir Dieu, le contempler comme face à face !
Baigner tout en LUI comme en un Océan d' Amour !
Pouvoir ne plus vivre que du Souffle du SAINT ESPRIT ...

Il y a partage de VIE, de LUMIERE, chacun totalement épris de l'autre ...

Que Sainte Scholastique et St Benoit nous aident dans notre propre avancement spirituel, notre union intime à DIEU ... notre abandon confiant dans la FOI. Amen

https://nouvellejerusalem.forumactif.com/t6582-sainte-scholastique-543-saint-du-jour

André Dominique

Merci André-Dominique, tout est dit !

aller à l'essentiel : "Il y a partage de VIE, de LUMIERE, chacun totalement épris de l'autre ..."

pas besoin d'être visionnaire ou prophète quand le coeur du Christ parle au coeur de chacun !

c'est le plus beau coeur à coeur existentiel que nous pourrions recevoir en cadeau,
et quand nous le recevons...... c'est la plénitude, nous planons...... mais qu'est-ce que l'on se sent bien !!!

Je me permets de reprendre cette Parole postée par Stan :


Pareillement en faisant une recherche sur St Antoine de Padoue, je suis tombé sur cette vidéo qui m'a grandement interpellé :


Interpellé à faire un lien avec cette file que nous avions développé ensemble ... et qui reste malgré tout comme encore en suspension-attente d'une finalité à venir, à advenir :
https://nouvellejerusalem.forumactif.com/t18410-une-moderation-necessaire-pour-stan#126949

Comme il nous ressemble Fernand à ses débuts dans son mode de fonctionnement, avant d'aboutir en Christ à l'Antoine de Padoue que nous vénérons avec grand coeur !!!
A mes yeux, tel qu'il m'est donné de le voir ; c'est lors de cette année de transition à faire la vaisselle et autres corvées que "Fernand de Jésus est devenu "Antoine de Jésus"

Ste Thérèse de l'Enfant Jésus et de la Ste Face, docteur de l' Eglise, nous apprends que c'est dans les petites choses de la vie tout en Dieu, en vivant en tout en Son Amour, ne serait-ce que "ramasser une aiguille par pur Amour" ... peut sauver le monde :

Citation :

...
Thérèse nous invite à vérifier nos raisons de vivre : Est-ce que ma vie n’est que paille futile ou grain de blé qui jeté en terre fécondera l’histoire de l’humanité ? Seuls ceux qui donnent leur vie par amour fécondent l’histoire humaine comme la petite Thérèse : « Vivre d’aimer » dira-t-elle. « Aimer c’est tout donner et se donner soi-même ». C’est en contemplant ce petit enfant de la crèche et la sainte Face de Jésus sur la croix qu’elle comprendra l’amour infini de Dieu. Dieu s’est fait si petit par amour pour que les plus humiliés de la terre n’aient pas peur de le prendre dans leurs bras … Il s’est fait si faible et si fragile afin de toucher le cœur des puissants de ce monde. Seule la puissance de l’amour est capable de bouleverser l’amour de la puissance. L’être humain nait les poings fermés et c’est durant toute la vie qu’il apprendra à les ouvrir. « Tout faire par amour, dira Thérèse, et même ramasser une aiguille par amour peut sauver le monde

Thérèse a compris :. « Je ne suis qu’une enfant impuissante et faible, cependant c’est ma faiblesse même qui me donne l’audace de m’offrir à Ton Amour, ô Jésus….. Si quelqu’un est tout petit qu’il vienne à moi, as-tu dit. Etre petit, c’est encore ne pas se décourager de ses fautes car les enfants tombent souvent mais ils sont trop petits pour se faire beaucoup de mal. Car la sainteté n’est pas dans telle ou telle pratique. Elle consiste en une disposition du cœur qui nous rend humbles et petits entre les bras de Dieu. Conscients de notre faiblesse et confiants jusqu’à l’audace en sa bonté de Père » Elle redira la même chose par rapport à sa petite voie : « Il n’y a que des choses ordinaires. Il faut que tout ce que ce je fais, les petites âmes puissent le faire ». ». Que restera-t-il de notre vie ? Dieu n’est qu’Amour. Ne passera dans le monde de Dieu que l’amour que nous avons mis sur cette terre. En contemplant Thérèse, je n’ai retenu qu’une seule chose de la vie : J’ai appris à aimer et je n’ai pas fini d’apprendre jusqu’au dernier souffle de ma vie.

Jean-Claude BOULANGER - Evêque de Bayeux et Lisieux
http://www.therese-de-lisieux.catholique.fr/Fetes-Theresiennes-2012-homelies-du-6-octobre.html

Ne trouvez-vous pas qu'elle est belle, incroyablement, magnifiquement belle la vocation religieuse chrétienne ... pour tous ceux osent faire le pas, se donner tout à DIEU ... pour aboutir à tellement être de DIEU qu'on peut vraiment dire que les saintes personnes citées en cette file  ... ne sont plus de ce monde ... pratiquement que des Cieux, expressifs des CIEUX ... plus des Cieux que de cette terre !!!

Et puis, il y a nous, ... il y a moi, à qui il a été dit :
" C'est pas ta vocation !"
Vraiment, guidé par la Main de Dieu, accompagné du Très Haut je me suis retrouvé marié à mon épouse ... obligé de fait à devoir être plus de ce monde que de DIEU ...
Toute vocation a vivre en Dieu est une vocation magnifique ... mais la vocation religieuse sublime toute les autres ... particulièrement celle du prêtre qui par le Sacrement de l'Ordre configure "l'ordonné" tout au CHRIST ... le rend semblable à LUI ... lui donne d'être tout UN unit au PERE DES CIEUX !!!
Quand cette vocation est vécue en parfaite et sainte correspondance à pouvoir dire comme St Paul :
" Ce n'est plus moi qui vit, c'est le Christ qui vit en moi " (Galates 2,20)
" Pour moi, vivre, c'est le Christ " (Philippiens 1,21)
Or là où est le Christ, est le Père, car :
" Qui m'a vu, a vu le Père, mon Père et Moi, sommes UN " (Jean 14, 9-11)
Cela donne les Saints, les Saints et Saintes de DIEU ... plus des Cieux que de la terre ... semeurs de Grâces à profusion !!!

Et nous, et moi, qui sommes comme "condamnés à devoir vivre l'Incarnation du Christ" à un tout autre niveau d'un Antoine de Padoue ou d'une Thérèse de Lisieux, d'Avila ou encore d'une Mère Thérésa ... que le Seigneur nous accorde d'être plus de l'ordre de Son Toucher Fraternel et Divin ... de Sa Présence Aimante mais ô combien sanctifiante du monde. Amen

Bouquet spirituel:
«Le royaume de Dieu est au dedans de vous.»
Lc 17, 21

André Dominique

Citation :

La vie mystique
de Saint Bernard de Clairvaux
(1090-1153)

Le Christ embrassant Saint Bernard de Clairvaux
par Francisco Ribalta,

L’Amour de l’Époux pour l’épouse.
Qui est l’Époux ? Qui est l’épouse ?

D’abord, il convient de préciser: qui est l’épouse, et qui est cet Époux ? “Lui, c’est notre Dieu ; elle, si je puis dire, c’est nous-mêmes parmi l’immense foule des captifs dont Il connaît l’existence. Soyons heureux ! C’est notre titre de gloire : nous sommes ceux à qui Dieu prête attention...”  (68e Sermon)

Dieu prête attention à l’épouse! “elle, cette brebis égarée dont le Bon pasteur s’est montré plus soucieux que même des célestes cohortes, puisqu’Il les laissa exposées au péril pour descendre à sa recherche...”  Et Dieu prend soin de l’épouse. En effet, “les yeux du Seigneur se posent sur les justes. Or l’épouse n’est autre que l’assemblée de tous les justes., la génération qui est en quête du Seigneur, en quête de la vue de l’Époux...” (68e Sermon)

L’Époux est le Verbe de Dieu, sa Parole, et l’Époux aime ardemment l’épouse. Jésus, le Christ Sauveur “juste et bon, Rédempteur et juge, parce qu’Il aime les hommes, veut que tous soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité.” (55e Sermon)



Quand l’épouse, ici il s’agit de l’âme, a été infidèle, repentante elle veut revenir vers l’Époux, mais pour ce faire, elle doit d‘abord le chercher. “L’âme cherche le Verbe pour se soumettre à ses réprimandes, pour en recevoir la lumière des connaissances et un appui pour ses vertus ; elle désire être réformée par sa sagesse, conformée à sa beauté, s’unir à Lui pour être féconde, tirer une joie de sa présence. C’est pour toutes ces raisons ensemble que l’âme cherche le Verbe... Nos tristesses sont multiples, notre âme a des besoins divers, et nos motifs d’angoisse sont innombrables. Mais le Verbe est encore plus riche de biens, car il est la Sagesse qui l’emporte sur tout... Le Verbe est force, le Verbe est Sagesse.”
(85e Sermon)

L’Époux ne repousse pas l’âme qui le cherche, même si, auparavant, lui, l’Époux l’a longuement cherchée tandis qu’elle le méprisait. “Le Verbe est indulgent, et ses propos sont pleins de bonté ; ils me parlent de son désir et d’une affection qui ne saurait Lui rester cachée. Car Il pénètre les secrets de Dieu et sait qu’on y trouve des pensées de paix et non d’affliction. J’ai trop fait l’expérience de sa clémence et je connais trop bien son cœur pacifique pour hésiter à me mettre en quête de Lui.” (84e Sermon)

(Saint Bernard de Clairvaux)

Source : http://voiemystique.free.fr/theologie_du_coeur_de_jesus_05.htm

Une vie mystique qui peut se vivre
dans une vie bien ordinaire ?

Stan

ce 85e Sermon reflète admirablement bien la réalité tel un miroir absolu !

“L’âme cherche le Verbe pour se soumettre à ses réprimandes, pour en recevoir la lumière des connaissances et un appui pour ses vertus ;
elle désire être réformée par sa sagesse, conformée à sa beauté,
s’unir à Lui pour être féconde, tirer une joie de sa présence.
C’est pour toutes ces raisons ensemble que l’âme cherche le Verbe.."

merci !

et je redirai la citation de saint Augustin :" tant que mon âme ne trouve pas Dieu, elle reste errante"

Jésus a soif de chacun de nous, et nous avons soif de Lui !

ensemble, cherchons Le sans cesse tant qu'il en est encore temps !

Citation :

La vie mystique
de Mère Julienne du Rosaire

Citation :

Le Cœur Eucharistique de Jésus

  « Le Cœur du Verbe incarné, créant l'Eucharistie à la Cène et la produisant sans cesse à l'autel… !
Cette dévotion consiste à mettre en lumière l'amour du Christ se donnant dans l'Eucharistie
et nous donnant son sacrifice. Cette dévotion nous montre comment nous sommes engagées
dans l'acte du sacrifice du Christ et que c'est dans la messe que nous devons trouver le sommet
de notre adoration, puisque nous sommes adoratrices. Là, dans le Christ et par lui, nous adorons
le Père et nous cherchons à lui gagner des adorateurs en esprit et en vérité. »

   (Mère Julienne du Rosaire, le 16 mai 1973)

Source : http://op-dma.com/un-message-pour-tous/mere-julienne-nous-parle/le-coeur-eucharistique-de-jesus/

Citation :

Garder la Parole

    «… garder la Parole; ne pas la laisser disparaître, ne pas la laisser s'effacer de notre mémoire, de notre esprit, de notre cœur; la garder précieusement. C'est le trésor caché, c'est la perle précieuse.

    La Parole, en réalité, c'est le Verbe du Père qui nous est donné au souffle de l'Esprit. Il nous est donné dans les Saintes Écritures, il nous est donné par l'Incarnation,  il nous est donné en nourriture dans l'Eucharistie. On va jusqu'à manger la Parole. Il faut la manger avec un cœur noble et généreux, avec un cœur qui accepte de se laisser manger par elle, qui accepte de disparaître, de vivre caché avec le Christ, qui accepte que la Parole nous enfonce dans la terre pour que nous devenions avec elle Parole.

   Nous devenons la Parole de Dieu qui parle par notre vie, à travers notre vie. La Parole de Dieu va parler par nos lèvres, oui, mais elle sera efficace dans les autres, dans la mesure où elle parle par notre vie. Pour cela, bien, il faut l'avoir assimilée, il faut avoir accepté qu'elle transforme en elle. Il faut l'avoir laissée envahir notre esprit, notre cœur, notre volonté, notre chair, tout notre être, pour que nous devenions Parole de Dieu pour les autres. »

   (Mère Julienne du Rosaire, le 30 juillet 1983)

Sans doute vais-je être indiscret si je vous dis que j'ai entendu parler de Mère Julienne du Rosaire, à cause de l'heureuse indiscrétion d'un prêtre qui m'a un jour confié, alors que j'avais 15 ou 16 ans, quelques aspects de la spiritualité de cette religieuse Fondatrice de Communauté, mais en y abordant surtout les étonnants charismes de miracles de Celle-ci; il s'agit d'histoires vraiment étonnantes, dont le jeune frère (14 ans ) de ce prêtre me parla aussi, mais de manière encore si étonnante, que, sur le moment, j'ai pensé que ce frère en question était certainement.... ou bien "un illuminé"... ou bien "un peu fou" ; (mes connaissances en vie spirituelle étaient alors assez rudimentaires). Mais bon! il est arrivé ensuite que, les années ayant passées, je me suis fais confirmer, par d'autres sources, la réalité et la vérité des miracles en question. Cette femme, Mère Julienne du Rosaire, avait un pouvoir d'amour qui était vraiment immense sur le Coeur de Jésus. Comme bien  d'autres personnes, il m'a été donné de pouvoir rencontrer et parler un peu avec Mère Julienne du Rosaire  (son nom civile étant Julienne Dallaire ) qui vécut de 1911-1995. Je la prie de temps en temps.

Stan

Citation :

La Vie mystique
de Sainte Mariam Baouardy
(1846-1878)

Citation :

« Il y a en enfer toute espèce de vertus, mais il n'y a pas l'humilité :
et au ciel, il y a toute espèce de défauts, mais pas d'orgueil.
C'est-à-dire que Dieu pardonne tout à l'âme humble
et ne compte pour rien la vertu dépourvue d'humilité. »

Sainte Mariam Baouardy

Source : Mariam, Sainte Palestinienne, Révérend Père Estrate,
Ed Pierre Téqui 1999, p. 378

Citation :

Mariam Baouardy est née le 5 janvier 1846, à Abellin, petit village de Haute Galilée
situé à une vingtaine de kilomètres de Nazareth . La beauté des paysages et la sagesse
de cette terre resteront toujours gravées dans son cœur. (...)

Toute la vie de Mariam a été remplie d’extraordinaires dons mystiques, parfois surprenants.
Visions, extases (elle converse couramment avec les saints du ciel), prophéties, guérisons ,
lévitations, stigmates, possessions diaboliques ou angéliques, etc… Son humilité profonde
(elle s’appelait couramment « le petit ») et son abandon total entre les mains du Seigneur
lui ont permis de tout vivre avec un parfait équilibre humain et spirituel. Son amour unique
est plein de fraîcheur. Elle est aussi pour nous le témoin de cet « univers invisible »
que notre foi professe et dont nous vivrons éternellement, par delà la mort.

Mais, toujours, elle ramènera à la Foi et à l’Évangile comme seuls fondements solides

Peu après son entrée chez les Sœurs de St Joseph, l’apparition des stigmates gêne ses supérieurs
qui préfèrent l’orienter vers une forme de vie plus contemplative et plus cachée.

En juin 1867, elle rentre au Carmel de Pau comme « sœur converse », c’est à dire plus particulièrement
chargée des tâches matérielles. Elle y prend le nom de Sœur Marie de Jésus Crucifié. Elle a 21 ans,
mais on ne lui en donne pas plus de douze : « sa petite taille, sa figure candide,
sa difficulté à s’exprimer en notre langue, sa profonde ignorance de toutes choses,
car elle ne savait même pas lire, ni en arabe ni en français ; tout cela réuni en faisait un vrai type
de l’enfance ; aussi pouvions-nous guère la désigner entre nous que sous le nom
de la petite sœur » disait une de ses sœurs.

Source : http://www.carmel.asso.fr/Sa-Vie,430.html

Citation :

« Ceux qui disent (à Dieu) : « Faites ce que vous voudrez, recevront une bague...
Quand Dieu nous a créé, il nous a laissé la volonté; celui qui la donne à son Créateur
recevra une bague... On vous donnera une bague!... C'est tout ce qu'on peut désirer sur la terre...
C'est la bague de l'alliance!...Quand on donne la bague de l'alliance, quoiqu'on passe par le feu,
par le lion, on le sent tant qu'on peut, mais respect à cause de l'alliance...
Mon coeur me tourmentera, mais respect à cause de l'anneau de l'alliance. Du ciel et de la terre,
on me jettera des pierres, mais, au fond, respect à cause de l'alliance. »

(Sainte Mariam Baouardy)

Source : Mariam, Sainte Palestinienne, Révérend Père Estrate,
Ed Pierre Téqui 1999, p. 296

Stan

Citation :

La Vie mystique
de Saint Philippe Néri
(1515-1595)

Il arrivait parfois que des gens surprennent Saint Philippe
en extase et en état de lévitation, alors qu'il célébrait la messe

Citation :

“« Sans chaleur, sans entretien, sans aliment, l’amour s’étiole.
Dès maintenant, ici-bas, apprenons à vouer à Dieu
le tribut des louanges que nous passerons l’éternité à lui consacrer,
dans les cieux... Il nous en offre la vision, la jouissance
et la possession. mais nous ne pouvons nous en rassasier
car, plus nous sommes comblés, plus nous en éprouvons le désir. »...

(Saint Philippe Néri)

Source : http://voiemystique.free.fr/ecole_francaise_t1_08.htm

Citation :

Ce qui dominait chez Filippo,
c’était l’amour du prochain,
charité qu’il puisait dans ses longues heures de contemplation des mystères de Dieu, en particulier
la nuit, dans les Catacombes. C‘est d’ailleurs dans les Catacombes que Filippo, une nuit de 1544,
vécut une expérience étrange.

Filippo priait, plongé dans la contemplation de Dieu. Soudain, il sentit que le feu
de l’amour l’embrasait, et il vit une flamme en forme de globe franchir ses lèvres et parvenir jusqu’à son cœur
qu’elle fit vibrer intensément. C’était une sorte d’immense palpitation, un immense bonheur, sublime et immatériel.

Filippo connut cette grâce pendant toute sa vie mais plus particulièrement lorsqu’il donnait l’absolution
ou lorsqu’il parlait de Dieu: “C’était comme un cantique intérieur, sans expression verbale.
Son cœur de chair démultipliait alors son rythme, vertigineusement, et ce surcroît de force semblait
stimuler Filippo à aimer Dieu davantage, à l’aimer plus profondément; et il s’y sentait porté
par une allégresse indéfinissable.” C’est grâce à cette intime union avec Dieu qu’il trouva sa vocation propre:
participer au destin spirituel de ceux qui l’entouraient.


Source : http://voiemystique.free.fr/ecole_francaise_t1_08.htm

Citation :

    Résumé de la spiritualité
de saint Filippo Néri
     
– D’abord l’humilité de l’intelligence.

Au siècle ou vivait Filippo, se développait un danger fondamental: l’orgueil de l’intelligence.
Pour y remédier, Filippo insistait beaucoup sur la pénitence intérieure qui doit accepter la loi de Dieu.

           – Puis la joie intérieure.

L’humour de Filippo, bien connu, lui valu le qualificatif de “saint de la joie”,
et sa maison, “la maison de l’allégresse.”

           – Enfin, la pédagogie de la grâce.

Filippo qui fut éducateur et désirait respecter pleinement la personnalité des enfants et des jeunes,
bâtit son projet d’éducation sur les cinq piliers suivants: connaissance approfondie de chaque enfant
ou de chaque jeune; lumière apportée à l’esprit par les vérités de la foi, par les lectures et les méditations;
la dévotion eucharistique et mariale; la charité pour le prochain; et enfin le jeu sous ses multiples aspects.

Le cardinal Newman qui cherchait à se convertir au catholicisme étudia la vie et la spiritualité
de Filippo Néri. Il voulut devenir prêtre oratorien et fonda le premier oratoire en Angleterre.

Source : http://voiemystique.free.fr/ecole_francaise_t1_08.htm

Stan

Citation :

La vie mystique
de Sainte Marie de l'Incarnation

Sainte Marie de l'Incarnation, interprétée
par l'actrice Marie Tifo

Citation :

Marie Guyart est née à Tours, en France, le 28 octobre 1599. À sept ans, elle fait un rêve qu'elle n'oubliera jamais.
Elle se voit dans une cour d'école, en train de jouer avec d'autres enfants. C'est alors que « levant les yeux au ciel,
je vis les cieux s`ouvrir, et Notre Seigneur descendant vers moi sous une forme humaine. Le voyant je criai
à mes camarades: « Voyez! C`est Notre Seigneur, et Il vient vers moi! » Quand cette très adorable Majesté
m`approcha, je sentis mon cœur en-flammé par Son Amour. Je commençai à étendre mes bras pour l`embrasser,
et Lui, avec un regard plein de douceur et très attirant, me prit dans ses bras et me donna un baiser
avec un indescriptible amour et Il me dit: « Veux-tu être à Moi? »  Je répondis : « Oui! »

Source : http://dieumajoie.blogspot.ca/2014/05/sainte-marie-de-lincarnation.html

Citation :

« A Dieu, Marie de l'Incarnation abandonne avec amour les rênes de sa vie.
Le Seigneur va l'entrainer dans une caracole pleine de lumière et de joie. Car notre sainte n'a rien
de la bonne soeur ankylosée dans les pieux exercices vertueux qui sentent le renfermé des placards
de sacristie. Chaque fois que Dieu la surprend, que le Christ s'approche et que l'Esprit l'embrase,
elle sort débordante de joie de ces rencontres improbables :

« J'étais fort joyeuse avec ceux avec qui il me fallait être
et on croyait que je me plaisais avec eux ;
mais c'était l'union que j'avais avec Dieu
qui me rendait ainsi gaie et allègre. »

Source : Sainte Marie de l'Incarnation, Henri Bremond, Ed, Cerf, 2014, p. 10

Le vidéoclip ci-dessous est proposé à celles et ceux
qui ont le temps de le voir et l'entendre

Stan

Citation :

La vie mystique
de Mère Maria Luisa Zancajo de la Mata

Citation :

Qui était Mère Maria Luisa Zancajo?


Elle fut la Fondatrice des Missionnaires de la Charité de la Providence. Elle est né en Sinlabajos (Ávila) le 4 Novembre, 1911. À un âge précoce elle souffrit de paralysie infantile au point d'avoir à utiliser des béquilles vie. Pour son handicap elle a été admise dans un refuge tenu par des religieuses, il y a vécu 20 ans et a forgé son esprit à l'école de la souffrance. A 17 ans, elle fit la promesse d'être la victime de l'amour dans une offrande à l'amour miséricordieux de Dieu.

A 29 ans, il a fondé une Congrégation qui déploya toutes forces dans un engagement radical basé sur l'amour. En 1951, c'es tavec un grand esprit missionnaire qu'elle s'est impliquée dans le quartier le plus pauvre de Hellin, Cuevas del Campillo, où a été exprimé ce qu'elle sentait dans son cœur. Elle est morte à Madrid le 5 Juin, 1954. Depuis Août 1974 ses restes reposent dans la chapelle de la Maison Mère à Hellin.

Elle a été un faible femme qui fut forte de la Force de Dieu.
Sa cause de canonisation a été introduite à Rome, en 2010

Source : http://translate.google.ca/translate?hl=fr&sl=es&u=http://www.latribunadealbacete.es/noticia.cfm/Vivir/20101121/nidia/azucena/madre/maria/luisa/es/modelo/santidad/1B941511-A3E0-D13A-9E65F0FF9A632AE1&prev=search

Sans doute est-il bon de savoir que la vie de Mère Maria Luisa Zancajo
a été remplis de phénomènes prodigieux et miraculeux, comme la stigmatisation,
la lévitation, la bilocation, la multiplication de nourriture; et sans doute est-il bon
d'être prévenus aussi que certaines images du vidéoclip ci-dessous peuvent paraitre
parfois impressionnantes. Bref, il s'agit d'une vie d'exception, que l'on dit
plus admirable que imitable dans le merveilleux surnaturel qui est à des fins
de vocation particulière. Mais sans doute Dieu veut-il surtout attirer notre attention
sur l'importance de l'essentiel ordinaire que sont les vertus chrétiennes
de Foi d'Espérance et de Charité qui sont à la portée de tous les chrétiens ?



Parmi les expériences mystiques qui ont été vécu dans sa chair,
et dans l'état où elle était, en voici quelques-unes:
(Texte en traduction automatique Google)

- Stigmates et toutes sortes de conditions: torsion extrême des mains, les bras, la tête et les jambes,
avec une telle douleur pour le protagoniste qui, occasionnellement, a perdu conscience.
Les crevaisons et des fouets autour du corps, giflé au visage par une main invisible
dont les notes étaient évidents devant les yeux ébahis des témoins.

- Voyance

- Disparition pendant plusieurs jours à l'intérieur (en dépit d'être invalide).

- Ubiquité (être dans deux endroits à la fois)

- odeurs agréables inexpliquées,

- Matérialisation des objets, et la multiplication des aliments (comme Jésus).

- phénomènes ignées autour, expulsant cracheur de feu, "tourner mouchoirs ou ses propres vêtements
sans brûler", selon le Père Manuel «J'ai vu un éclair de feu qui brûle la chaise où elle était assise
dans la salle du parloir où elle était seule avec moi . À Madrid, j'ai vu  la salle et le couloir de la maison
se remplir d'une fumée noire. La chose étrange est que, après un certain temps, ça a disparu à jamais.
J'ai senti à plusieurs reprises l'odeur de soufre, au point d'avoir à ouvrir la fenêtre. "

- Attaques démoniaques, "Suggestion diabolique« visions qu'elle était dans l'enfer dans lequel
elle a vu des amis et parents torturés, puisque selon le «chauve» elles ont été condamnés.  
Et, apparemment, la religieuse Avila reçu attaques diaboliques par un chiffre qu'elle a appelé le «chauve»
-Pour éviter prononcer son vrai nom qui s'est traduit phénomènes mystérieux. "Nous avons rayé un peigne à dents dans le visage
et tout le visage en était fait de profondes cicatrices. Il l'a eu tout à coup la langue vers l'intérieur si violemment noyés,
laissant très douloureux. Ses yeux étaient tournés à l'envers dans leurs orbites, introduisant pattes internes ",
a déclaré le père Manuel.

Dans sa vie il devient clair que la spiritualité est simple et radicale et prend forme dans des circonstances personnelles
difficiles, dans l'action aimante de Dieu qui est perçu dans une clarté étonnante. Sa vie est pure transparence
de l'amour qu'elle ressent pour Dieu, et elle témoigne (à la stupéfaction de tout le monde) d'une expérience authentique
de Dieu. Une vie exemplaire et merveilleuse, que beaucoup ont refusé de vivre, mais comme nous la voyons
avec son exemple, elle nous a tous montré qu'au-delà de la souffrance, au-delà de la douleur, et de l'agonie, physique
et spirituel, au-dessus tout, c'est dans leur amour pour Dieu que beaucoup de gens sont en mesure de surmonter
toutes sortes d'obstacles de leur vie, quels qu'ils soient.



Source : http://translate.google.ca/translate?hl=fr&sl=es&u=http://lasexperienciasdemerce.blogspot.com/2014/03/m-luisa-zancajo-el-espiritu-de-la.html&prev=search

Stan

Citation :

La  vie mystique
de Saint Joseph de Cupertino
(1603-1663)

Citation :

Saint Joseph de Copertino, qui vécut dans l'Italie du XVIIe siècle. De famille très pauvre,
le jeune Joseph est le contraire d'un surdoué! Ignorant et simplet, écoles
et couvents lui ferment leurs portes.  Il va devenir le saint patron de tous les jeunes
qui ont des retards et des problèmes scolaires ! En effet, à force de courage et de persévérance,
armé de sa foi et de sa prière, il est pris "à l'essai" chez les Franciscains.
Il y deviendra prêtre, bientôt investi de phénomènes et de grâces mystiques qui vont attirer les foules :
extases, miracles et même lévitations ! On disait du frère Joseph "
qu'il s'envolait à la rencontre de son Dieu". On comprend qu'il dérangeait ! Il fut même déféré
au tribunal de l'Inquisition. Examiné sous toutes les coutures, il fut relâché sans condamnation.
Soumis à l'isolement et envoyé d'un couvent à l'autre pour le soustraire à la curiosité,
frère Joseph est sollicité néanmoins par des personnes venant de toute l'Europe ;
il accomplit parmi elles de nombreuses conversions. Saint Joseph de Copertino rejoint
la maison du Père à Ancône, le 18 septembre 1663.

Source : http://www.lejourduseigneur.com/Web-TV/Saints/Joseph-de-Copertino

Il arrive parfois que Dieu choisisse
un homme très humble, ignorant et simplet,
pour montrer le chemin de l'Évangile

Citation :

La guérison d'un fou furieux
par le moyen d'une lévitation ?

Un certain homme noble, dément et fou furieux, fut amené à Joseph lié sur une chaise,
afin que le frère implorât de Dieu sa guérison. Joseph le détacha et le fit agenouiller dans le sanctuaire
et, debout devant lui, lui imposa les mains sur la tête en disant : « Seigneur Baldassare,
ne crains rien, recommande-toi à Dieu et à sa très Sainte Mère ! » Disant cela,
il le prit par les cheveux et, tombant en extase après avoir poussé son cri habituel, il s'éleva de terre,
emportant avec lui Baldassare, qu'il tenait toujours par les cheveux  l'ayant soutenu ainsi
quelques instants dans les airs, à la stupéfaction des assistants, il le déposa bientôt sur le sol
et lui dit : « Sois dans la joie, seigneur Baldassare! ».

Revenu sur la terre ferme, Baldassare Rossi se retrouve parfaitement guéri.
On l'eût été à moins, une telle thérapie est plus efficace qu'un électrochoc !

Source : AA. SS., op. cit., p. 1022 CD. http://www.lejardindeslivres.fr/levitation.htm

Citation :

Un cas de lévitation lourd de conséquence:
Le Prince se mit à pleurer amèrement.

En 1651 a lieu la lévitation la plus lourde de conséquences et, partant, la plus célèbre.
Le prince allemand Jean-Frédéric de Brunswick visite diverses capitales européennes  
volant, et plus que sceptique sur la réalité des phénomènes que l'on attribue à celui-ci, il décide
d'aller s'informer sur place. Aussitôt, de nombreux cardinaux et évêques écrivent alors à Joseph
pour recommander à sa prière la conversion du jeune prince, luthérien convaincu.
Le 5 février, ce dernier et deux de ses compagnons assistent à la messe de Joseph, à l'insu de celui-ci :

Comme Joseph allait partager l'hostie, il sentit qu'elle était très dure et, ayant en vain tenté de la rompre,
il la reposa sur la patène. Les yeux fixés sur la sainte hostie, il se répandit en clameurs véhémentes puis,
ayant poussé un cri strident, s'éleva soudain en l'air, et là, en position agenouillée, recula de cinq pas.
Puis, étant redescendu à l'autel après un deuxième cri, il réussit à rompre l'hostie, non sans efforts.
Plus tard, comme le supérieur lui demandait de la part du prince la cause de ces étrangetés, il répondit :
« Les trois que tu m'as envoyés ce matin à la messe sont durs de coeur,
car ils ne croient pas tout ce que croit notre Sainte Mère l'Eglise  aujourd'hui l'Agneau s'est durci
entre mes mains, et je n'ai pu le partager! »

Troublé par la réponse, le prince obtient un entretien avec Joseph,
qui l'engage à revenir à sa messe le lendemain :

A cette messe, un croix de couleur noire apparut dans l'hostie au moment
où le célébrant l'élevait, tandis qu'il était soulevé du sol après avoir poussé son cri habituel  
levés, à une palme ( Une palme fait 25 cm.) au-dessus des marches de l'autel, durant la huitième partie
d'une heure.A la vue de ces prodiges, le prince se mit à pleurer amèrement,
tandis qu'un de ses compagnons, également hérétique, gémissait avec indignation :
« Malheureux que je suis d'être venu dans ce pays ! vraiment, voici que m'assaillent
des troubles et des scrupules de conscience !»

Les phénomènes impressionnent le jeune prince ( il a vingt-cinq ans ). Les longs et confiants
échanges qu'il aura ensuite avec Joseph de Copertino seront plus déterminants dans sa conversion.
Ayant quitté Assise catholique de coeur, il abjurera publiquement l'année suivante et,
devenu duc souverain de Brunswick, introduira la liberté de culte dans ses états.
Plusieurs de ses amis  le landgrave de Hesse-Rheinfels, le pasteur Julius Blume,
entre autres  se convertiront à leur tour. Blume, qui avait accompagné le prince et qui s'était lamenté
d'avoir effectué le voyage, résistera deux ans. Ils favoriseront la création dans le nord
de l'Allemagne luthérienne d'un vicariat catholique, lointain présage d'un rétablissement
par le Saint-Siège de la hiérarchie épiscopale dans le pays.

Source : http://www.lejardindeslivres.fr/levitation.htm

Stan

Citation :

La  vie mystique
de sainte Jeanne d'Arc

Citation :

Jeanne n'avait que 13 ans quand elle reçut son premier message.
Ce message était simple, très bref et très riche :

« SOIS BONNE !
SOIS PIEUSE !
AIME DIEU !
FRÉQUENTE L'ÉGLISE ! »

Jeanne témoigne:
« J'avais treize ans quand j'eus une Voix de Dieu pour m'aider à bien me conduire (...)
Il était environ midi (...) rarement j'entends (cette voix) sans qu'elle soit accompagnée
de clarté (lumière). Cette clarté est du côté de la Voix. Ordinairement, il y a
une grande clarté (lumière). »

Source : Voix du Ciel & Jeanne d'Arc, Lucien Nadeau, Ed. Lucien Nadeau, 2007, p.18, 71

« Il faut batailler
pour que Dieu donne la Victoire »

Citation :

Il est remarquable que son état mystique (l'état mystique de Jeanne), sous toutes ses formes
et particulièrement sous celles des voix, la laisse libre de croire ou de ne pas croire. Elle dit qu'elle
le «crut assez vite et qu'elle eut la volonté de le croire ». Elle dit encore que ce qui l'a déterminé à croire,
c'est le bon conseil, le confort et la bonne doctrine.

Il semble que Jeanne ait fait alors cette expérience spirituelle que l'on rencontre plus ou moins chez tous
les mystiques et qu'elle ait ressenti que le degré, la netteté de la perception transnaturelle tiennent à la
délicatesse et à la pureté, à la transparence de la conscience morale, à la profondeur de l'abandon
de l'âme, à la volonté de Dieu. (...) Jeanne sentait que le tout de sa vie morale était engagé dans
ce problème du discernement de l'Esprit, d'obéissance totale et prompte  à son souffle. C'est ce que
signifie ce voeu de virginité qu'elle fit très tôt et dans le secret...(...) Ce don total, compréhensible
pour l'essentiel même à une intelligence enfantine, elle perçut qu'il lui était demandé pour la maintenir
dans cette lumière du corps et de l'esprit, dans cette transparence de l'oeil, qui lui rendait le monde
surnaturel captable et participable. Elle avait entendu sans doute la Parole:
« Bienheureux les coeurs purs, parce qu'ils verront Dieu ! »

Source : Problème et Mystère de Jeanne d'Arc, Jean Guitton, Librairie Arthème Fayard, 1961, p. 123-124.

Stan

Citation :

La vie mystique
de Saint Vincent de Paul


« J'ai été un fou de croire
que je pourrais émouvoir vos âmes,
vous sortir de votre immonde solitude. »

(Parole de Saint Vincent de Paul aux riches dames auxquelles il répugnait
de s'occuper des enfants abandonnés, dans le film "Monsieur Vincent")


Pierre Fresnay-Monsieur Vincent (1947) par francomac

Citation :

« Vous aurez pour monastère, la chambre des malades ;
pour cellule, une chambre de louage ; pour chapelle, l'église paroissiale ;
pour cloître, les rues de la ville ; pour clôture, l'obéissance ;
pour grille, la crainte de Dieu ; pour voile, la sainte modestie ».
L'esprit de la Compagnie est ainsi résumé : « Vous devez faire
ce que le Fils de Dieu a fait sur la terre. Vous devez donner la vie
à ces pauvres malades, la vie du corps et la vie de l'âme » (...)

(Saint Vincent de Paul)

Source : http://voiemystique.free.fr/chapelle_saint_vincent_de_paul.htm

Citation :

L'appel de tous à la vie mystique

Citation :

La mystique est inséparable de la foi. Elle est son aboutissement : une union à Jésus,
selon un mode exceptionnel respectant l’humanité, mais l’élevant et lui ouvrant
le chemin de l’éternité. C’est pourquoi vérité et profondeur de l’union à Dieu
ne dépendent jamais des expériences extraordinaires. Ainsi de très grands saints
ont-ils vécu leur vie entière sans connaître le moindre fait surprenant, comme,
par exemple, Thérèse de Lisieux (+ 1897) ou Mère Teresa de Calcutta.

Source : http://voiemystique.free.fr/chapelle_saint_vincent_de_paul.htm

On ne peut pas mettre d'orgueil dans la vie mystique authentique
parce qu'on y expérimente que tout vient de Dieu, rien de nous

La plus grave erreur serait ici de se représenter la vie mystique comme une exaltation
qui serait du domaine du sentiment, alors qu'elle est une mort
pour toute forme de sentimentalité. Ce serait alors confondre le domaine infrarationnel
du sentiment avec le domaine suprarationnel de la vie mystique.. (...)

Cette vie mystique se réalisera sous les formes les plus variées selon la vocation de chacun,
donc sous des formes très différentes de celles qu'on  peut trouver
chez tel ou tel saint dont on a pu lire la vie, par exemple elle prendra chez ceux qui ont
une vocation active ou apostolique une forme différente de ceux qui ont une vocation
purement contemplative, elle n'est pas la même chez saint Vincent de Paul
que chez sainte Thérèse d'Avila.

Source : https://books.google.ca/books?id=wXrmFPJhnu4C&pg=PA286&lpg=PA286&dq=la+vie+mystique+chez+saint+vincent+de+paul&source=bl&ots=XbNZyGeufG&sig=DbpOmJmer_aKu-r2EBhnW_doJYk&hl=fr&sa=X&ei=5zD-VObHHLDgsATEx4LAAQ&ved=0CB4Q6AEwAA#v=onepage&q=la%20vie%20mystique%20chez%20saint%20vincent%20de%20paul&f=false

Stan

Citation :

La vie mystique
de Saint Padre Pio
(François Forgione)



La cérémonie reconstituée de l'engagement
de François Forgione dans l'ordre des Franciscains
Bien que le clip ci-dessous soit en italien, il me semble compréhensible.

Citation :

Prière de Padre Pio

" Ô Mère, mets en moi cet amour qui brûlait en ton coeur pour ton Fils.
Moi qui suis si faible, j'admire le mystère de ton Immaculée Conception.
Je le désire ardemment : purifie mon coeur pour qu'il puisse mieux aimer Dieu ;
purifie mon esprit pour qu'il puisse s'élever à lui et le contempler, l'adorer
et le servir en esprit et en vérité ; purifie mon corps pour qu'il devienne
un tabernacle moins indigne de la recevoir,
lorsqu'il vient à moi dans l'Eucharistie ".

Source : http://www.serviam.net/saints/padrepio.html

La version cinéma, ci-dessous, de la dernière messe
que Padre Pio célébra le 22 septembre 1968

Citation :

À ses fidèles, (Padre Pio) avait expliqué un jour
quelle devait être la vraie confiance des croyants :

« Si la crainte vous enserre étroitement,
exclamez-vous donc avec saint Pierre : "O Seigneur, sauvez-moi" !
Il vous tendra la main, serrez-la fortement et marchez allègrement.
Que le monde se retourne sens dessus dessous, que tout soit
dans les ténèbres, la fumée et le bruit ; Dieu est avec vous ! »

Source : Padre Pio, le stigmatisé, Yves Chiron, Ed Perrin, (Tempus), 2004, p. 306

La Bénédiction de Saint Padre Pio

Citation :

Quelques Pensées de Padre Pio

Mon passé, ô Seigneur, à ta miséricorde, mon présent à ton Amour, mon avenir à ta Providence.

L'Humilité et la Charité vont ensemble. La première glorifie, la deuxième sanctifie.

L'humilité et la pureté sont les ailes qui nous élèvent jusqu'à Dieu, et nous divinisent presque.
Rappelle-toi bien ceci: le malfaiteur qui a honte de faire le mal est plus proche de Dieu
que l'homme honnête qui rougit de faire le bien.

Tu dois toujours avoir de la prudence et de l'amour. La prudence a les yeux, l'amour a les jambes.
L'amour qui a les jambes voudrait courir à Dieu, mais la force qui le pousse vers Dieu est aveugle,
et il pourrait souvent trébucher, s'il n'était pas conduit par la prudence qui possède les yeux.
Quand la prudence voit que l'amour a besoin d'être discipliné, elle lui donne ses yeux.
De cette façon, l'amour se retient et guidé par la prudence, il agit comme il doit et non comme il voudrait.

Ne craignez pas : Jésus est plus puissant que l'Enfer, et, à l'évocation de Son Nom, tous les genoux fléchissent
au Ciel, sur la Terre et en Enfer. Jésus est la consolation des bons et la terreur des impies.

Les tentations, les chagrins, les inquiétudes sont des marchandises offertes par l'ennemi.
Souvenez-vous que si le diable fait du bruit, c'est qu'il est encore dehors et pas encore dedans.
Ce qui doit faire peur est qu'il soit en paix et d'accord avec l'âme humaine.

Les Anges ne nous envient que pour une seule chose : avoir la possibilité de souffrir pour Dieu.
Il n'y a que la douleur qui permette à une âme de dire avec certitude :
« Mon Dieu, vous voyez bien que je vous aime.»

Source : http://www.foi-et-contemplation.net/amis/Padre-Pio/pensees.php

Stan

Citation :

La vie mystique
de Richard Borgman

Citation :

« J’ai toujours ressenti que malgré le fait
que j’avais rencontré Jésus pour le Salut,
il me manquait encore profondément quelque chose.
Avec Jésus nous avons tout, n’est-ce pas ?
Mais quand Jésus m’a présenté à Sa Mère,
je me suis rendu compte que dans un certain sens,
Jésus seul ne suffit pas ! »

Source : http://gsf.over-blog.com/article-34558250.html

UNE VISION ?
« Certains voient Jésus dans l'hostie, alors que nous ne nous rendons pas compte
que Jésus est réellement présent. C'était un peu la même chose.
Je ne voyais pas physiquement la mort du Christ, mais je la vivais.
J'étais le bon larron et je mourrais. Jésus était à côté de moi.
Je me tournais vers lui ; je le voyais avec sa tête couronnée d'épines,
le sang qui coulait, la barbe tachée et le corps roué de coups,
comme une boule de sang.
Il s'est tourné vers moi, m'a regardé et j'ai entendu :

- "Ton problème. Richard, c'est que tu as la haine de ta mère,
cette femme qui t'a mise au monde et t'a abandonné".

Ce fut la révélation de ma vie ! A cet instant, j'ai tout compris. 
(...) J'ai compris que je n'avais jamais pu vraiment avoir
de relation intime à cause de cette peur du rejet
Elle venait du fait que ma mère m'avait rejeté à la naissance.
Je n'ai jamais connu ni mon père ni ma mère,
je ne sais même pas d'où je viens.

Alors Jésus s'est à nouveau tourné vers moi et j'ai entendu :

- "Et tu as la haine envers ma mère Marie"

 (...)

Et là, j'ai compris au fond de moi, que la solution à cette blessure profonde,
la transformation de cette blessure allait s'opérer
à travers le Christ crucifié et Marie. (...)

 j'étais presque physiquement avec le Christ crucifié
et avec Marie comme il est écrit dans la bible.

Alors, j'ai commencé à pleurer. Il m'a fallu six mois pour pouvoir en parler à quelqu'un ;
et même six mois après, je sanglotais à chaque fois que je le racontais.
C'était tellement profond. Alors, j'ai dit :

- "Seigneur pardonne-moi pour cinquante et un an de vie blessée. Pour cinquante et un ans
pendant lesquels je n'ai pas su écouter et comprendre que je pouvais être guéri
à travers Marie et toi, crucifié. S'il te plait, Jésus, guéris-moi"

Cette prière venait du plus profond de mon être, ce n'était pas seulement des paroles.
Et tout-à-coup, j'ai ressenti que mon noeud s'était dénoué. Comme si Jésus avait aspiré
toutes les racines de peur, de rejet, d'amertume et de rancune plantés en moi.
Pour la première fois de ma vie, je ressentais une terre fertile en moi,
où pouvait pousser cette "bonté douce". C'était une folie de joie.
Et puis j'ai entendu dans ce coeur à coeur avec Jésus :
- "Voici ta mère". "Je partage ma mère avec toi"

Source : http://www.chretiensmagazine.fr/2010/03/grande-blessure-extrait-du-temoignage.html

Stan

Citation :

L'expérience mystique
de Paul Claudel,
le 25 décembre 1886

Citation :

« En un instant mon coeur fut touché et je crus."
J'avais eu tout à coup le sentiment déchirant de l'innocence,
l'éternelle enfance de Dieu, une révélation ineffable. »

(Paul Claudel)

Citation :

Récit de la conversion
de Paul Claudel

Je vivais dans l'immoralité et, peu à peu, je tombai dans un état de désespoir.
(...) J'avais complètement oublié la religion et j'étais à son égard d'une ignorance sau­vage.(...)
La lecture des Illuminations (de Rimbaud), puis, quelques mois après, d'Une Sai­son en Enfer,
fut pour moi un événement capital. Pour la première fois, ces livres ou­vraient une fissure
dans mon bagne matéria­liste et me donnait l'impression vivante et presque physique du surnaturel.
Mais mon état habituel d'asphyxie et de désespoir res­tait le même.

Tel était le malheureux enfant qui, le 25 décembre 1886, se rendit à Notre-Dame de Paris
pour y suivre les offices de Noël. (...) J'assistai, avec un plaisir médiocre, à la grand-messe.
Puis, n'ayant rien de mieux à faire, je revins aux vêpres. Les enfants de la maîtrise en robes blan­ches
et les élèves du pe­tit séminaire de Saint-Nicolas-du-Chardonnet qui les assistaient, étaient en train
de chanter ce que je sus plus tard être le Magnificat. J'étais moi-même debout dans la foule,
près du second pilier à l'entrée du chœur, à droite du côté de la sacristie.
Et c'est alors que se produisit l'événement qui domine toute ma vie.



En un instant, mon cœur fut touché et je crus.
Je crus, d'une telle force d'adhésion, d'un tel soulèvement de tout mon être,
d'une conviction si puissante, d'une telle certitude ne laissant place
à aucune espèce de doute que, depuis, tous les livres, tous les raisonnements,
tous les hasards d'une vie agitée, n'ont pu ébranler ma foi,
ni, à vrai dire, la toucher. J'avais eu tout à coup le sentiment déchirant
de l'innocence, de l'éternelle enfance de Dieu, une révélation ineffable.



En essayant, comme je l'ai fait souvent, de reconstituer les minutes qui suivirent cet instant extraordinaire,
je retrouve les éléments suivants qui, cependant, ne formaient qu'un seul éclair, une seule arme,
dont la Providence divine se servait pour atteindre et s'ouvrir enfin le cœur d'un pauvre enfant désespéré :
« Que les gens qui croient sont heureux ! Si c'était vrai, pourtant ? C'est vrai ! Dieu existe, Il est là.
C'est quelqu'un, c'est un être aussi personnel que moi ! Il m'aime, Il m'appelle. » Les larmes et les san­glots
étaient venus et le chant si tendre de l’Adeste ajoutait encore à mon émotion.

Source : http://maranatha.mmic.net/Conversion.html

Stan

Citation :

L'expérience mystique
d'André Frossard
(1915-1995)

Citation :

André Frossard, pour son livre : « Dieu existe, je L’ai rencontré.
Il est devenu selon ses propres mots « catholique de la tête aux pieds,
catholique à n'en pas douter (j'allais dire : comme on n'en fait plus) » :
à Chancel qui, dans Radioscopie, lui demande s'il pourrait revenir
à ses idées d'avant la conversion, il répond que ce serait
« quitter le château de Versailles pour la zone, un taudis. »

RÉCIT DE LA CONVERSION
D'ANDRÉ FROSSARD

« Nous sommes le 8 juillet. L'été est magnifique. (...) Je n'ai pas de chagrin d'amour. (...)
Je n'ai pas d'angoisses métaphysiques. (...) Je n'éprouve enfin aucune curiosité des choses de la religion (...)
Ma santé est bonne; je suis heureux, pour autant qu'on peut l'être, et le savoir. La soirée s'annonce agréable,
et j'attends (mon ami Willemin qui est entré dans une chapelle de la rue Ulm) Il est dix-sept heures dix.
Dans deux minutes, je serai chrétien. (...)

Las d'attendre la fin des incompréhensibles dévotions qui retiennent mon compagnon un peu plus
qu'il ne l'avait prévu, je pousse à mon tour la petite porte de fer (de la chapelle). (...) Le fond de la chapelle
est assez vivement éclairé. (...) J'ignore que je suis devant le Saint-Sacrement. La signification de tout cela
m'échappe (...) Debout près de la porte, je cherche des yeux mon ami. Mon regard passe de l'ombre
à la lumière, revient sur l'assistance sans ramener aucune pensée (...), puis, je ne sais pourquoi, se fixe
sur le deuxième cierge qui brûle à gauche de la croix. Et c'est alors que se déclenche brusquement,
la série de prodiges dont l'inexorable violence va démanteler en un instant l'être absurde que je suis
et faire venir au jour, ébloui, l'enfant que je n'ai jamais été. »


« Tout d'abord, ces mots me sont suggérés : Vie spirituelle. »

La dernière syllabe de ce prélude murmuré atteint à peine en moi la rive du conscient
que commence l'avalanche à rebours; Je ne dis pas que le ciel s'ouvre, il s'élance, il s'élève soudain,
fulguration silencieuse, de cette insoupçonnable chapelle dans laquelle il se trouvait mystérieusement inclus.
(...) Il y a un ordre dans l'univers, et à son sommet, par-de-là le voile de brume resplendissante,
l'évidence de Dieu, l'évidence faite présence et l'évidence faite personne de celui-là même que j'aurais nié
un instant auparavant, que les chrétiens appellent notre père, et de qui j'apprends qu'il est doux,
d'une douceur à nulle autre pareille, (...) d'une douceur active, brisante, surpassant toute violence,
capable de faire éclater la pierre la plus dure et, plus dur que la pierre, le coeur humain.



Son éruption déferlante, plénière, s'accompagne d'une joie qui n'est autre que l'exultation du sauvé,
la joie du naufragé recueilli à temps, à cette différence toutefois que c'est au moment où je suis hissé
vers le salut, que je prends conscience de la boue dans laquelle je m'étais sans le savoir englouti,
et je me demande, me voyant par elle encore saisi à demi-corps, comment j'ai pu y vivre, et y respirer.

En même temps une nouvelle famille
m'est donnée qui est l'Église (...)

Toutes ces sensations que je pense traduire dans le langage inadéquat des idée et des images sont simultanées,
comprises les unes dans les autres, et après des années je n'en aurai jamais épuisé le contenu,
Tout est dominé par la présence, au-delà et à travers une immense assemblée, de celui dont je ne pourrai
jamais écrire le nom sans que me vienne la crainte de blesser sa tendresse, devant qui j'ai le bonheur
d'être un enfant pardonné, qui s'éveille pour apprendre que tout est don. »



Source :  Dieu existe Je L'ai rencontré, André Frossard, Le Livre de Poche, Fayard, 1969 p. 141-151.

Stan

Citation :

La vie mystique et prophétique
de Saint Séraphim de Savov

1759- 1833

Citation :

« Il faut regarder la vie comme un cierge
fait habituellement avec de la cire et une mèche,
et qu'une flamme consume.
La cire est notre foi, la mèche notre espérance,
et la flamme, c'est l'amour qui les réunit
comme le feu fait brûler ensemble
la cire et la mèche. »
(Saint Séraphim de Sarov)

Source :  Saint Séraphim de Sarov, le Flamboyant, Pavel Toujilkine, Ed Salvator, 2014, p. 191

Citation :

Le riche propriétaire Motovilov, qui avait été guéri miraculeusement par l'homme de Dieu (Saint Séraphim de Sarov) et était devenu son ardent disciple, lui demanda un jour : « Quelle est le but de la vie chrétienne ? » Le père Séraphim lui répondit : « C'est l'acquisition du Saint-Esprit, que l'on obtient par les œuvres saintes recommandées par l'Eglise, et surtout par la prière ». Comme son interlocuteur le pressait de questions pour savoir plus précisément qu'est-ce que la Grâce du Saint-Esprit, le Staretz le prit soudain dans ses bras, le regarda fixement —son visage était devenu plus brillant que le soleil en plein midi—, et il lui dit avec autorité : « Regardez-moi, Ami de Dieu, ne craignez pas. J'ai demandé au Seigneur de tout mon cœur de vous rendre digne de voir de vos yeux corporels la descente du Saint-Esprit. Et voilà ! Vous êtes devenu, comme moi, tout lumineux. Vous avez été aussi rempli de la grâce du Saint-Esprit, sinon il vous serait impossible de me voir ainsi dans cette lumière».


Que ressentez-vous ? » Motovilov répondit : « Un calme, une paix indicible. Mon cœur est rempli d'une joie inexprimable ». « Et encore ? » — «Une chaleur et un parfum, tels que je n'en ai jamais ressentis». — «Ce parfum est la bonne odeur du Saint-Esprit, répondit le Saint, et cette chaleur n'est pas extérieure, puisque nous sommes en plein hiver et que toute la forêt autour de nous est couverte de neige, mais elle est en nous, conformément à la parole du Seigneur qui a dit: Le Royaume de Dieu est au-dedans de vous (Luc 17:21) ».

Source : http://calendrier.egliseorthodoxe.com/sts/stsjanvier/janv02bis.html

Citation :

« De même qu'une cire non chauffée et amollie par le feu ne peut pas
être marquée par un sceau, de même l'âme non soumise aux épreuves
et aux infirmités ne peut garder l'empreinte de la vertu de Dieu. »

Source : Saint Séraphim de Sarov, le Flamboyant, Pavel Toujilkine, Ed Salvator, 2014, p.155

Citation :

Sa vision prophétique

Homme de prière, profondément spirituel, le père Séraphin voyait « au-delà des apparences ».
Il est à ce titre, comme à d'autres, à rapprocher de son contemporain français, le prêtre
et saint catholique Jean-Marie Vianney. Outre de nombreuses paroles « personnelles »
qu'il prodigua à ses innombrables visiteurs, on rapporte de nombreuses visions
prophétiques sur l'avenir du monde et de la Russie. Après bien des tribulations
de violence, de persécutions et de haines destructrices, Séraphim a eu aussi des
visions réconfortantes qui semblent se vérifier aujourd'hui en Russie :

Il voit la Russie renaître. Les églises à moitié détruites se couvrent d'échafaudages dans les villes
et les campagnes, et à leur sommet le soleil du matin fait à nouveau scintiller des croix dorées.
Là où elles avaient complètement disparues, des murs se relèvent. Quelques rares personnes d'abord,
puis des masses entières affluent vers les églises au son des cloches.

Les édifices religieux renaissent de leurs cendres. Les gens reviennent
à leurs anciennes pratiques tandis que la joie éclate dans le ciel.

Source : Saint Séraphim de Sarov, le Flamboyant, Pavel Toujilkine, Ed Salvator, 2014, p. 170

Citation :

La redécouverte miraculeuse
des reliques de Saint Séraphim, en 1991

En 1921, sous le régime soviétique, les reliques de saint Séraphim avaient disparu mystérieusement et bien des anecdotes circulaient à leur sujet. Lorsque de manière inattendue, en 1991, elles furent retrouvées le 2 janvier, jour anniversaire de sa mort, à la cathédrale Notre-Dame de Kazan de Leningrad (Saint-Pétersbourg) devenue le premier Grand Musée de l'Athéisme. Un employé qui mettait de l'ordre dans les combles aperçut un sac bleu sans étiquette : il contenait de fait - cela fut vérifié - les reliques du saint, des lambeaux de vêtements et la croix donnée par sa mère. Dans ce musée dont la crypte exposait à la curiosité des visiteurs les pires caricatures des moines, les restes mortels de "l'humble Séraphim" étaient là, cachés, intercédant pour son peuple...

Source : http://www.egliserusse.eu/blogdiscussion/Saint-Seraphim-de-Sarov-Christ-est-ressuscite-ma-joie--La-decouverte-miraculeuse-des-reliques-du-saint-en-1991-a_a2879.html

Stan

Citation :

L'expérience mystique de Véronique Lévy,
le soeur de Bernard Henri Lévy

Citation :

« Je suis mariée au Seigneur.
Si je devais partager la vie d’un homme, ce serait une relation amicale
et fraternelle. J’ai aimé les hommes. J’ai été coquette et séductrice mais,
aujourd’hui, même mon corps Lui appartient.
Je vis une relation d’amour fou avec Lui.
Le Christ se moque bien qu’on soit trop grosse ou trop maigre.
Avec Jésus, on ne vieillit jamais. On avance »
(Véronique Lévy)

Source : https://actualitechretienne.wordpress.com/2015/03/30/veronique-levy-la-soeur-de-bhl-jai-jete-mes-porte-jarretelles-pour-jesus/

Citation :

MA VIE

(...) Ma vie: j'ai fréquenté le bars de paumés, je suis allé d'homme en homme,
d'appartement en appartement,  (...) comme si je devais toucher le fond
pour ensuite remonter vers la lumière.

Jusqu’au jour où vous faites
un songe incroyable…:

Je suis recouverte d’un voile noir, encerclée par des hommes qui me lancent de l’un à l’autre.
Je m’arrache à ce cercle, je cours, jusqu’à ce que j’arrive devant une cathédrale.
Les portes s’ouvrent. J’entends les battements d’un cœur qui secouent toute la cathédrale.
Et je vois le Christ en croix, immense. Les battements s’intensifient et j’entends :
“Que ton cœur de pierre devienne un cœur de chair.” Les bras du Christ s’élancent vers moi
et de ses mains transpercées sortent deux épées qui me rentrent dans le cœur.
C’était la première fois que le Christ s’adressait à moi. J’étais à la fois terrorisée et envahie d’amour.
Je n’ai jamais oublié ce rêve, dont, évidemment, je n’ai parlé à personne.



Quand a eu lieu votre conversion ?

J’ai été baptisée le 7 avril 2012, et c’est le plus beau jour de ma vie. Je l’ai vécu à la fois
comme un mariage et une renaissance car, ce jour-là, je suis entrée dans la famille de Dieu.
J’ai trouvé une vraie famille dans l’Eglise. Je ne m’inquiète plus de rien. Moi qui, normalement,
ai une peur bleue de l’avion, je me suis même offert un voyage en Terre sainte,
que j’ai vécu comme un voyage de noces.

Source : http://www.parismatch.com/Actu/Societe/Veronique-Levy-est-tombee-amoureuse-du-Christ-734956

Stan