Judas, Pierre ou Jean ? (Père Dominique Duten)

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Vidéo publiée le 30 mars 2021

LA DIVINE VOLONTE - P. Duten

« Ma fille, je sens le besoin que la créature se repose en moi, et moi en elle.
Mais, sais-tu quand la créature se repose en moi et moi en elle ? Quand son intelligence pense à moi et
me comprend. Elle se repose dans l’Intelligence de son Créateur, et l’Intelligence du Créateur se repose
dans l’esprit créé. Quand la volonté humaine s’unit à la Divine Volonté, les deux s’embrassent et se reposent
ensemble. Si l’être humain s’élève au-dessus de toutes les choses créées et n’aime que son Dieu, quel repos
agréable pour Dieu et l’âme ! Celui qui donne le repos reçoit le repos. Je mets l’âme au lit dans mes bras et
la garde dans le sommeil le plus doux. »

Vol 14, 18 mars 1922

Tenir sa volonté propre continuellement sacrifiée.
Cela est un martyre continuel que l’âme offre à Dieu.

Je me trouvais dans mon état habituel. Après m’être donné beaucoup de peine, je vis Jésus pressé contre moi
et tenant mon cœur dans ses mains. Fixant les yeux sur moi, il me dit : « Ma fille, quand une âme m’a donné
sa volonté, elle n’est plus libre de faire ce qui lui plaît, autrement ce ne serait pas un véritable don. S’il est
véritable, ce don exige que l’on garde sa volonté continuellement sacrifiée à celui à qui on l’a donnée. Cela est
un martyre continuel que l’âme offre à Dieu. « Que dirais-tu d’un martyr qui aujourd’hui s’offre pour souffrir
n’importe quoi et, demain, se retire ? Tu dirais qu’il n’a pas une véritable disposition au martyre et qu’un jour
ou l’autre, il reniera sa foi. Aussi, je dis à l’âme qui ne me laisse pas faire ce que je veux de sa volonté, qui me
donne sa volonté à un moment et la retire à un autre : “Fille, tu n’es pas disposée à être martyre pour moi,
parce que le véritable martyre demande la continuité. Tu peux te dire résignée, mais non martyre. Un jour ou
l’autre tu pourrais finir par te retirer de moi en considérant toute chose comme un jeu d’enfant. Donc, sois
attentive et laisse-moi la pleine liberté d’agir avec toi selon la façon qui me plaît le plus.” »

Vol 6, 13 septembre 1904

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« Tout ce que le Christ a vécu, il fait que nous puissions le vivre en Lui et qu’il le vive en nous. « Par son Incarnation,
le Fils de Dieu s’est en quelque sorte uni lui-même à tout homme » (GS 22, § 2). Nous sommes appelés à ne faire
plus qu’un avec lui ; ce qu’il a vécu dans sa chair pour nous est comme notre modèle, il nous y fait communier comme
les membres de son Corps : Nous devons continuer et accomplir en nous les états et mystères de Jésus, et le prier
souvent qu’il les consomme et accomplisse en nous et en toute son Église (...). Car le Fils de Dieu a dessein de mettre
une participation, et de faire comme une extension et continuation de ses mystères en nous et en toute son Église,
par les grâces qu’il veut nous communiquer, et par les effets qu’il veut opérer en nous par ces mystères.
Et par ce moyen il veut les accomplir en nous »

CEC 521

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