VACCINS ? : Note de la Conférence des Évêques catholique du Canada sur des préoccupations éthiques relatives aux vaccins contre la Covid-19

Date d'inscription : 30/08/2010 Localisation : Québec, Canada

Citation :: Note de la CECC
sur des préoccupations éthiques
relatives aux vaccins contre la COVID-19
autorisés jusqu’à maintenant

La décision de recevoir un vaccin contre la COVID-19 relève de la
conscience personnelle; elle se prend en consultation avec son médecin
ou avec un professionnel de la santé. Décider de se faire vacciner,
en particulier dans le contexte de la pandémie actuelle, peut être
un acte de charité qui tient compte de la nécessité de
se soucier des autres.

La CECC fait sien l’appel du Saint-Siège1 et demande de nouveau aux
gouvernements de «faire en sorte que les vaccins contre la COVID-
19 ne créent pas de dilemme éthique pour les Canadiens2», ce
qui ne pourra que favoriser l’acceptation du vaccin dans l’ensemble
de la population et mieux servir le bien commun de la société canadienne.

Le fait que Santé Canada a récemment autorisé les vaccins Astra
Zeneca et Johnson & Johnson contre la COVID-193 incite des
catholiques à se demander s’il est moralement acceptable de recevoir
des vaccins dont le développement, la production ou
l’expérimentation clinique ont comporté l’utilisation de lignées cellulaires
dérivées de l’avortement. Ces questions sont importantes, car elles
concernent le caractère sacré de la vie humaine et sa dignité intrinsèque.

Les vaccins Moderna et Pfizer déjà autorisés au Canada n’utilisent
pas de lignées cellulaires dérivées de l’avortement pour leur
développement et leur production; cependant, pour certaines
procédures d’expérimentation clinique, les fabricants ont fait usage de
lignées cellulaires non éthiques. Ces deux vaccins actuellement
disponibles au Canada sont néanmoins moralement acceptables pour
les catholiques, car le lien avec l’avortement est extrêmement minime.

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1 Congrégation pour la doctrine de la foi, Note on the morality of using
some anti-Covid-19 vaccines(21décembre 2020), 4. Traduction française
disponible sur le site web Zenit (Vaccins et lignées cellulaires issues de
foetus avortés: les conditions de la CDF -ZENIT -Francais) «Il est donc
demandé aux sociétés pharmaceutiques et aux agences gouvernementales
de santé de produire, d’approuver, de distribuer et de proposer des vaccins
éthiquement acceptables qui ne créent pas de problèmes de conscience,
ni pour les travailleurs de la santé ni pour les vaccinés eux-mêmes.»

2 Lettre signée par le président de la CECC et adressée au premier
ministre Justin Trudeau au sujet des vaccins éthiques contre la COVID-
19 (21 mai 2020).

3 https://www.canada.ca/fr/sante-canada/nouvelles/2021/02/sante-
canada-homologue-le-vaccin-contre-la-covid-19-dastrazeneca-ainsi-
que-celui-de-verity-pharmaceuticals-inc-et-du-serum-institute-of-india.
html/https://www.canada.ca/fr/sante-canada/nouvelles/2021/03/sante-
canada-homologue-le-vaccin-contre-la-covid-19-du-fabricant-janssen.
html

-Page 2 -

Contrairement à ces deux premiers vaccins,les vaccins AstraZeneca
et Johnson & Johnson utilisent des lignées cellulaires dérivées
de l’avortement dans leur développement, leur production et leurs
essais cliniques4. La Congrégation pour la doctrine de la foi établit
une distinction entre les obligations morales des personnes qui
mettent au point les vaccins et le devoir de celles qui les reçoivent.
La Congrégation assure les catholiques que «lorsqu’on ne dispose
pas de vaccins contre la Covid-19 éthiquement irréprochables... il est
moralement acceptable de recevoir des vaccins contre la Covid-19 qui ont
utilisé des lignées cellulaires dérivées de fœtus avortés à l’étape de la
recherche et de la production5».

Par conséquent, si l’on a le choix entre différents vaccins, il faut
toujours préférer et choisir le vaccin le moins lié à des lignées
cellulaires dérivées de l’avortement, lorsque c’est possible. Ce qui veut
dire, compte tenu du choix de vaccins actuellement approuvés au Canada,
que si on avait le choix, il faudrait choisir de recevoir le vaccin Moderna ou
Pfizer plutôt que le vaccin AstraZeneca ou Johnson & Johnson. Mais
si l’on ne peut choisir le vaccin qu’on reçoit, le vaccin AstraZeneca ou le
vaccin Johnson & Johnson (ou tout autre vaccin contre la COVID-19
qui serait officiellement autorisé) «pourront être utilisés en toute bonne
conscience en sachant que l’utilisation de ces vaccins ne constitue pas un
geste de coopération formelle à l’avortement6».

Par conséquent, s’il est possible dans un milieu donné ou une région locale
de choisir un vaccin, Pfizer et Moderna seraient recommandés à ce
stade-ci. Cependant, lorsqu’un choix n’est pas fourni ou qu’il est
particulièrement difficile d’avoir recours à ces dits vaccins, dans le
contexte d’urgence sanitaire rien n’empêche moralement quiconque en
bonne conscience de recevoir les vaccins AstraZeneca ou Johnson & Johnson
ou d’autres qui peuvent éventuellement être approuvés qui auraient été
développés, testés et produits de la même manière.

Le 9 mars 2021

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4 https://lozierinstitute.org/update-covid-19-vaccine-candidates-and-abortion-
derived-cell-lines/ La même chose vaudrait pour tout vaccin à vecteur viral
qu’autoriserait éventuellement Santé Canada.

5 Congrégation pour la doctrine de la foi, Note on the morality of using some
anti-Covid-19 vaccines(21 décembre 2020), 2.Traduction française disponible
sur le site web Zenit (Vaccins et lignées cellulaires issues de foetus avortés:
les conditions de la CDF -ZENIT -Francais)

6 Congrégation pour la doctrine de la foi, Note on the morality of using some
anti-Covid-19 vaccines(21 décembre 2020), 3.Traduction française disponible
sur le site web Zenit (Vaccins et lignées cellulaires issues de foetus avortés:
les conditions de la CDF -ZENIT -Francais)

Stan

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