L'Envol - Introduction aux écrits de Luisa Piccarreta -

• 1. Vivre dans la Divine Volonté, c’est le don des dons, la sainteté des saintetés visant à réaliser le rêve de Dieu de nous permettre d’accéder à notre héritage d’enfant de Dieu, soit de revenir à l’ordre, au but et à la place des Premiers Temps de la Création où la condition humaine retrouve sa Splendeur première.
  
  

•  2. « Le Royaume de la Divine Volonté est d’une merveilleuse et enchanteresse beauté à ceux qui comprennent et croient en leur néant. Le rien se dissout dans le Tout et le Tout se fusionne simultanément avec le rien – l’humilité créée s’élève à la hauteur de la divinité, et la divinité descend dans les profondeurs de la créature. Les deux êtres – l’un humain, l’autre divin – deviennent fusionnés et identifiés d’une manière inséparable – deux vies palpitant dans une seule. »
  (Vivre et prier dans le Royaume de la Divine Volonté, p.75)
  
  

• 3. Tout est grandiose en la Divine Volonté, car la Toute-Puissance Divine d’Amour nous est offerte. Nous échangeons notre volonté et c’est Jésus qui prie en nous (substitution divine); la prière se multiplie à l’infini; elle est parfaite, complète, pénètre partout et est éternelle. Aussi, en priant pour tous, nous nous substituons à l’humanité et nous devenons la voix de la Création pour offrir à Dieu une glorification parfaite avec son propre Amour.
  
  

•  4. Vivre dans la Divine Volonté est une vie d’union à la vraie Présence du Christ où la créature est élevée au mode d’opération Divin Éternel. Quand on donne son FIAT au Seigneur en échange du Sien, on attire la Sainte Trinité en notre cœur, pour devenir porteur de 1) son Agir avec sa Puissance créatrice et de 2) ses Vies Divines avec ses Qualités transformantes. On Lui fait honneur d’agir en nous avec ses Actes divins qui se répercutent à l’infini et avec ses Vies divines qui nous transforment peu à peu à sa ressemblance.
  
  

• 5. « Quiconque vit dans le Divine Volonté respire le Tout. L’âme qui inspire, inspire le Tout qui est Dieu. En expirant, elle donne le Tout qu’elle a inspiré. Ce faisant, elle prend dans le Tout et elle donne le Tout. Elle donne le Tout de Dieu. Elle donne le Tout à Dieu et en faisant cela, elle donne Dieu à Dieu et donne le Tout aux créatures pour inspirer Dieu de nouveau et tout ce qu’Il fait. »
  

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