Témoignage sur le Père Georges Vandenbeusch

Date d'inscription : 30/08/2010 Localisation : Québec, Canada

Citation :: Témoignage
sur le Père Georges Vandenbeusch

Un très beau texte de Vincent Tremolet de Villers, paru dans Le Figaro du 15 novembre, nous propose un portrait touchant du P. Georges Vandenbeusch, enlevé par des islamistes au Cameroun le 13 novembre dans la nuit. On est sans nouvelles de son sort depuis cinq jours… Notre neuvaine de prières pour sa libération et la conversion du cœur de ses ravisseurs est lancée depuis samedi dernier et se terminera, en principe, dimanche prochain – si le prêtre n’est pas libre à cette date, nous lancerons une nouvelle neuvaine, et puis encore une autre et une autre… jusqu’à sa libération. Pour le Père Georges Vandenbeusch aussi, on ne lâchera rien, jamais, jamais, jamais ! J’invite ceux d’entre vous qui ne sont pas encore inscrits à cette chaîne de prières – près de 600 personnes et familles le sont déjà – à le faire sans tarder. C’est urgent, et c’est ici !

Il faut croire que le bon Dieu éprouve ceux qui l’aiment. À 21 ans, Georges Vandenbeusch, alors étudiant en histoire, lui a donné sa vie. Il est entré au séminaire. Depuis deux jours et son enlèvement dans sa paroisse de Nguetchewe, au Cameroun, il est l’otage de ravisseurs. La secte islamiste nigériane Boko Haram a revendiqué vendredi cette prise d’otage, menée avec le groupe Ansaru, dont elle est proche. Ce rapt est survenu dans la même région, à l’extrême-nord du Cameroun, où sept Français de la famille Moulin-Fournier avaient été enlevés en février dernier, avant d’être détenus au Nigeria par leurs ravisseurs islamistes. Francis Collomp, l’ancien otage français dont la libération a été connue dimanche, était lui aussi détenu par Ansaru.

Georges Vandenbeusch avait déjà connu l’épreuve. Orphelin de père et de mère depuis l’enfance, il doit sans doute son sourire franc et la douceur tranquille qu’il dégage à la grand-mère qui l’a élevé. À Meudon où a vécu le lycéen puis l’étudiant, sa carrure, son nom imprononçable et son goût de la vie lui valaient déjà une certaine renommée. À l’école Notre-Dame, chez les scouts d’Europe mais aussi dans les soirées qui dès le mois de mai animent les jardins des maisons bourgeoises de la banlieue ouest.

À Issy-les-Moulineaux où il fut séminariste, ses confrères se souviennent de lui. Non pas comme coach spirituel mais comme président fondateur d’une petite équipe qui allait se disputer un ballon ovale, sous la pluie glacée, sur la terre boueuse du stade des Bruyères. Plus tard et jusqu’à son départ pour l’Afrique, il est allé chercher en haut des cimes les plaisirs de l’effort et le cristal d’un air pur. Au col du Grand-Saint-Bernard ou à l’ombre du Mont-Blanc, le prêtre otage a montré qu’il ne craignait pas l’adversité des éléments: c’est ce qu’on appelle une force de la nature.

Mais ce corps robuste est aussi le temple d’une vie intérieure ferme et constante. En 1998, il est ordonné prêtre. Sa vie, dès lors, est fondée sur l’application donnée aux tâches quotidiennes, l’accueil des paroissiens, le travail intellectuel, la liturgie des heures. Homme de prudence et de discernement, il est longtemps chargé par le diocèse du «service des vocations», «une tâche particulièrement délicate qu’il mène sereinement», explique le père de Woillemont, le vicaire général du diocèse de Nanterre. À Sceaux, où il est resté près de dix ans, il a laissé le souvenir d’un homme ouvert, simple d’accès, rigoureux. «Un homme droit et doux», dit de lui Mgr Brouwet, l’évêque de Lourdes, qui fut son supérieur dans les Hauts-de-Seine. Lors de la veillée de prière qui s’est déroulée jeudi soir, l’église était pleine à craquer et, au-delà même des fidèles, on voyait le maire de la ville, les communautés protestante et juive. Avec tous, il a noué des relations amicales.

Parti pour le Cameroun en 2011 dans le cadre d’un échange voulu par Mgr Daucourt, l’évêque de Nanterre (un prêtre camerounais est venu en banlieue parisienne, tandis que le père Georges rejoignait l’Afrique), il y a trouvé une vie âpre physiquement dont témoignent les parcours épiques à moto pour se rendre aux réunions à l’évêché de Maroua. Autour de sa paroisse, il faisait du sport avec les plus jeunes, il visitait les plus âgés et les malades. Pour pouvoir célébrer la messe dans la langue locale, il a appris le mafa. Quelques-uns de ses amis qui étaient allés le voir à l’été 2012 l’avaient trouvé dans son élément. Il avait maigri et s’était laissé pousser la barbe. Il a souvent confié qu’il souhaitait voir sa mission (trois ans) rallongée. Il a vu aussi la montée de l’islam radical dans la région, qui oblige à choisir entre « la conversion, la mort ou le départ ». C’est pourquoi il avait à cœur de protéger les chrétiens des violences de Boko Haram. Le père Georges est surtout un homme secret. Comme tous ceux qui ont connu, enfants, la tragédie. Ni mondain ni médiatique, il est aujourd’hui un captif menacé dont le visage paisible fait le tour de la planète.

Source : Le Figaro (15 novembre) http://www.christianophobie.fr/action/temoignage-sur-le-pere-georges-vandenbeusch

Stan

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