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 « La fumée de Satan dans la maison du Seigneur » Père Amorth

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Céline.
Admin
Céline.


Date d'inscription : 30/08/2010
Localisation : Canada

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MessageSujet: « La fumée de Satan dans la maison du Seigneur » Père Amorth   « La fumée de Satan dans la maison du Seigneur » Père Amorth Icon_minitimeSam 27 Aoû - 3:46

« La fumée de Satan dans la maison du Seigneur »
Stéfano Maria Paci

(30 jours - juin 2001 - Extraits)



« … Le 15 mai , la traduction italienne du nouveau Rituel des exorcismes a été approuvée par le CEI. Ce rituel n’attend plus pour entrer en usage que le placet de la Congrégation pour le culte divin et la discipline des sacrements. Une nouvelle arme dont se munit l’Eglise pour combattre l’ennemi ? Pour chasser, si cela n’a pas encore été fait, cette fumée qui est entrée dans le temple du Seigneur ? Allons donc ! Ecoutons ce que raconte le Père Amorth. Vous découvrirez que la guerre, en cours depuis des millénaires, fait rage plus que jamais. Que la bataille s’est déplacée et qu’elle se livre désormais surtout à l’intérieur de la maison du Seigneur. Et cette fumée… cette fumée… eh bien ! elle se répand dans des pièces insoupçonnées. »

Père Amorth, la traduction italienne du nouveau Rituel pour les exorcistes est finalement prête.
Gabriele Amorth : Oui, elle est prête. L’année dernière, le CEI n’avait pas voulu l’approuver parce qu’il contenait des erreurs dans la traduction du latin à l’italien. Et nous, exorcistes, qui devrions l’utiliser, nous en avions profité pour signaler que, sur de nombreux points, nous n’étions pas d’accord avec le nouveau Rituel. Mais le texte de base en latin est resté le même dans cette traduction revue. Ce Rituel tant attendu s’est transformé en farce. Une incroyable entrave qui risque de nous empêcher d’agir contre le démon.


C’est une lourde accusation. A quoi pensez-vous ?
Don Amorth : Je ne vous donnerai que deux exemples. Des exemples spectaculaires. Au point 15, on parle de maléfices et de la façon de se comporter quand on a affaire à eux. Le maléfice est le mal que l’on cause à une personne en recourant au diable. Il peut être accompli sous plusieurs formes comme les mauvais sorts, les malédictions, le mauvais œil, le vaudou, le macumba. Le Rituel romain expliquait comment il fallait l’affronter. Le nouveau Rituel déclare, au contraire, catégoriquement, qu’il est absolument interdit de faire des exorcismes dans ces cas-là. Absurde. Les maléfices sont de loin les causes les plus fréquentes des possessions et des maux procurés par le démon : au moins 90% des cas. C’est comme dire aux exorcistes de ne plus pratiquer l’exorcisme. Le point 16, ensuite, déclare solennellement qu’il ne faut pas faire d’exorcisme si l’on n’a pas la certitude de la présence du diable. C’est un chef-d’œuvre d’incompétence : la certitude que le démon est présent chez quelqu’un, on ne peut l’avoir qu’en faisant l’exorcisme. D’ailleurs, les rédacteurs du Rituel ne se sont pas aperçus qu’ils contredisaient, sur ces deux points, le Catéchisme de l’Eglise Catholique. Celui-ci indique en effet qu’il faut pratiquer l’exorcisme dans les cas de possession diabolique et dans ceux des maux causés par le démon. Et il recommande aussi de le faire sur les personnes comme sur les choses. Et dans les choses, il n’y a jamais la présence du démon, il y a seulement son influence.
Les déclarations contenues dans le nouveau Rituel sont très graves et très néfastes. Elles sont le fruit de l’ignorance et de l’inexpérience.

Mais ce nouveau Rituel n’a-t-il pas été fait par des spécialistes ?

Don Amorth : Pas du tout ! Durant ces dix dernières années, deux commissions ont travaillé sur le Rituel ; celle qui est composée de cardinaux et qui s’est occupée de Proenotanda, c’est-à-dire des dispositions initiales, et celle qui s’est occupée des prières. Je peux affirmer avec certitude qu’aucun des membres de ces commissions n’a jamais fait d’exorcisme, n’a jamais assisté à des exorcismes ni n’a jamais eu la moindre idée de ce qu’est un exorcisme. C’est là l’erreur, le péché originel de ce Rituel. Aucun de ceux qui y ont collaboré n’était spécialiste d’exorcismes.


Comment est-ce possible ?
Don Amorth : Ce n’est pas à moi qu’il faut le demander. Pendant le Concile Vatican II, chaque commission était aidée par un groupe d’experts qui secondaient les évêques dans leur travail. Et cette habitude s’est maintenue après le Concile, à chaque fois qu’ont été refaites des parties du Rituel. Mais non cette fois. Et pourtant, s’il y avait un sujet qui demandait la participation de spécialistes, c’était bien celui-là.


Bien sûr.
Don Amorth : Comme le concile Vatican II l’avait demandé, les différentes parties du Rituel romain ont été revues peu à peu. Nous, exorcistes, nous attendions que soit traité le titre 12, c’est-à-dire le Rituel d’exorcisme. Mais, apparemment, ce Rituel n’était pas considéré comme un sujet important, car les années passaient et rien n’arrivait. Puis, à l’improviste, le 4 juin 1990, est sorti le Rituel ad interim, c’est-à-dire à l’essai. Cela a été une vraie surprise pour nous, qui n’avions pas été consultés auparavant. Et pourtant, nous avions préparé toute une série de requêtes en vue de la révision du Rituel. Nous demandions, entre autres, que soient retouchées les prières pour qu’y soient introduites des invocations à la Vierge, lesquelles étaient totalement absentes, et que le nombre des prières spécifiques d’exorcisme soit augmenté. Mais on ne nous avait laissé aucune possibilité d’apporter notre contribution quelle qu’elle fût. Nous ne nous sommes pas découragés : le texte avait été fait pour nous. Et comme dans sa lettre de présentation, le préfet de la Congrégation pour le culte divin de l’époque, le cardinal Eduardo Martinez Somalo, demandait aux conférences épiscopales de faire parvenir, dans les deux ans qui suivaient, «des conseils et des suggestions données par des prêtres qui en auraient fait usage», nous nous sommes mis au travail. J’ai réuni dix-huit exorcistes que j’avais choisis parmi les plus experts de la planète. Nous avons examiné le texte avec une grand attention. Nous l’avons utilisé. Nous avons immédiatement fait l’éloge de la première partie dans laquelle étaient résumés les fondements évangéliques de l’exorcisme. Il s’agit là de l’aspect biblique et théologique de la question et, sur ce point, les compétences ne faisaient pas défaut. C’est une partie nouvelle par rapport au Rituel de 1614 composé sous le pape Paul V ; du reste, à cette époque, il n’était pas besoin de rappeler ces principes que tout le monde connaissait et acceptait. Aujourd’hui, au contraire, c’est indispensable.
Mais lorsque nous nous sommes mis à examiner la partie pratique, qui demande une connaissance spécifique du sujet, l’inexpérience totale des rédacteurs est apparue en pleine lumière. Nous avons fait de nombreuses observations, article par article, et nous les avons fait parvenir à toutes les parties intéressées : Congrégation pour le culte divin, Congrégation pour la doctrine de la foi, Conférences épiscopales. Un exemplaire a été remis directement au Pape.


Comment vos observations ont-elles été accueillies ?
Don Amorth : Accueil très mauvais, efficacité nulle. Nous nous étions inspirés de la constitution dogmatique Lumen gentium, dans laquelle l’Eglise est décrite comme un « Peuple de Dieu ». Au numéro 28, on parle de la collaboration des prêtres avec les évêques, au numéro 37, il est dit clairement, et cela s’applique même aux laïcs, que, «selon la science, la compétence et le prestige dont ils jouissent, ils ont la faculté, et même parfois le devoir, de faire connaître leur avis sur des choses concernant le bien de l’Eglise». C’était exactement notre cas. Et nous avons eu l’ingénuité de croire que les dispositions de Vatican II étaient parvenues aux congrégations romaines. Mais nous nous sommes trouvés devant un mur de refus et de mépris.
Le secrétaire de la Congrégation pour le culte divin a fait une relation à la commission cardinalice dans laquelle il a dit que ses interlocuteurs, c’étaient les évêques et non les prêtres et les exorcistes. Et il a ajouté textuellement, à propos de notre humble tentative de les aider en leur donnant notre avis de spécialistes : « On a dû prendre acte du fait qu’un groupe d’exorcistes et de « démonologues », ceux qui par la suite se sont constitués en Association internationale, orchestrait une campagne contre le rite. » Une accusation indécente : nous n’avons jamais orchestré aucune campagne ! Le rituel nous était adressé, et dans les commissions aucune personne compétente n’a été convoquée ; il était plus que normal que nous cherchions à apporter notre contribution
.


Cela veut donc dire que, pour vous, le nouveau Rituel est inutilisable dans la lutte contre le démon ?
Don Amorth : Oui. Ils voulaient nous donner une arme émoussée. Les prières efficaces, des prières qui avaient douze siècles d'existence, ont été supprimées et ont été remplacées par de nouvelles prières, inefficaces. Mais, par chance, on nous a jeté au dernier moment un canot de sauvetage.


Lequel ?
Don Amorth : le nouveau préfet de la Congrégation pour le culte divin, le cardinal Jorge Medina, a joint au Rituel une Notification dans laquelle il est précisé que les exorcistes ne sont pas obligés d'utiliser ce Rituel et que, s'ils le veulent, ils peuvent demander à leur évêque l'autorisation d'utiliser l'ancien. Les évêques doivent à leur tour demander l'autorisation à la Congrégation qui, comme l'écrit le cardinal, "la concède volontiers".


"La concède volontiers" ? C'est une concession bien étrange...
Don Amorth : Voulez-vous savoir d'où elle vient ? Elle vient de la tentative qu'ont faite le cardinal Ratzinger, préfet pour la Congrégation pour la doctrine de la foi, et le cardinal Medina d'introduire dans le Rituel un article - c'était alors l'article 38 - qui autorisait les exorcistes à utiliser le Rituel précédent. C'était, sans aucun doute, une manoeuvre in extremis pour nous faire éviter les graves erreurs qui se trouvent dans le Rituel définitif. Mais la tentative des deux cardinaux a échoué. Alors le cardinal Medina, qui avait compris ce qui se jouait là, a décidé de nous donner en tout cas ce canot de sauvetage et il a ajouté une note à part.


Comment êtes-vous vus, vous exorcistes, à l'intérieur de l'Eglise ?
Don Amorth : Nous sommes très mal traités. Nos confrères prêtres qui sont chargés de cette tâche délicate passent pour des fous, des exaltés. Ils sont même en général à peine tolérés par les évêques qui les ont nommés.


La manifestation la plus éclatante de cette hostilité ?
Don Amorth : Nous avons organisé un congrès international d'exorcistes, près de Rome. Nous avons demandé à être reçus par le Pape. Pour ne pas peser sur lui et ajouter une audience à toutes celles qu'il accorde déjà, nous avons simplement demandé à être reçus en audience publique, celle du mercredi sur la place Saint-Pierre. Nous ne demandions même pas qu'il nous adresse un salut personnel. Nous avons fait régulièrement la demande d'audience, comme se le rappellera parfaitement Mgr Paolo de Nicolo, de la préfecture de la Maison pontificale, lequel a accueilli très chaleureusement notre requête. Mais la veille de l'audience, Mgr de Nicolo nous a dit - à vrai dire, il était très embarrassé et l'on voyait très bien que la décision ne dépendait pas de lui - de ne pas nous présenter à l'audience, que nous n'étions pas admis. Incroyable ! 150 exorcistes venant des 5 continents, des prêtres parfaitement nommés par leurs évêques conformément aux règles du droit canon qui exigent des prêtres de prière, de science et de bonne réputation - et donc un peu la crème du clergé - qui demandent à participer à une audience publique du Pape et qui sont mis à la porte ! Mgr de Nicolo m'a dit "Je vous promets que je vous enverrai immédiatement une lettre avec les justifications." Cinq ans ont passé et, cette lettre, je l'attends toujours.
Ce n'est certainement pas Jean-Paul II qui nous a exclus. Mais le fait qu'il soit interdit à 150 prêtres de participer à une audience publique du Pape sur la place Saint Pierre montre quels obstacles trouvent les exorcistes à l'intérieur même de leur Eglise et à quel point ils sont mal vus par un grand nombre d'autorités ecclésiastiques.


Vous vous battez contre le démon tous les jours. Quel est le plus grand succès de Satan ?
Don Amorth : Réussir à faire croire qu'il n'existe pas. Et il y a presque réussi. Même à l'intérieur de l'Eglise.
Nous avons un clergé et un épiscopat qui ne croient plus au diable, aux exorcismes, aux maux extraordinaires que le diable peut provoquer ni non plus au pouvoir que Jésus a donné de chasser les démons.
Depuis trois siècles, l'Eglise latine - au contraire de l'Eglise orthodoxe et de différentes confessions protestantes - a presque entièrement abandonné le ministère de l'exorcisme. Comme le clergé ne pratique plus les exorcismes, comme il ne les étudie plus et ne les a jamais vus, il n'y croit plus. Et il ne croit plus non plus au diable. Nous avons des épiscopats entiers qui sont hostiles aux exorcismes. Il y a des pays dans lesquels il n'y a pas un seul exorciste, comme, par exemple, l'Allemagne, la Suisse, l'Espagne, le Portugal. Une carence terrifiante.


Vous n'avez pas parlé de la France. La situation est-elle différente ?
Don Amorth : Il existe un livre écrit par Isidore Froc, le plus célèbre exorciste français, qui a pour titre : Les exorcistes. qui sont-ils et que font-ils ? Cet ouvrage traduit en italien, a été écrit à la demande de la Conférence épiscopale française. Il n'est dit nulle part dans ce livre que les exorcistes font, dans certains cas, des exorcismes. Et l'auteur a déclaré plusieurs fois à la télévision française qu'il n'avait jamais fait d'exorcismes et qu'il n'en ferait jamais. Sur une centaine d'exorcistes français, il n'y en a que cinq qui croient au diable et font des exorcismes, tous les autres envoient ceux qui s'adressent à eux au psychiatre.
Avant que ne paraisse ce nouveau manuel, l'épiscopat allemand a envoyé une lettre au cardinal Ratzinger dans laquelle il déclarait qu'il n'était pas besoin de faire un nouveau Rituel parce qu'on ne devait plus faire d'exorcismes.


Est-ce à l'évêque de nommer les exorcistes ?
Don Amorth : Oui. Quand un prêtre est nommé évêque, il se trouve face à un article du Code de droit canonique qui lui donne l'autorité absolue pour nommer des exorcistes. Le minimum que l'on puisse demander à un évêque, c'est qu'il ait assisté à un exorcisme au moins, vu qu'il a à prendre une décision aussi importante. Malheureusement, cela ne se passe presque jamais ainsi. Mais si un évêque se trouve devant une demande sérieuse d'exorcisme - c'est-à-dire qui ne soit pas faite par un fou - et qu'il ne fait rien, il commet un péché mortel. Et il est responsable des souffrances terribles qu'endure cette personne. Des souffrances qui durent parfois des années ou une vie entière, et qu'il aurait pu empêcher.


Vous êtes en train de dire que la majeure partie des évêques de l'Eglise catholique est en état de péché mortel ?
D.A. : Quand j'étais enfant, mon vieux curé m'enseignait qu'il y a huit sacrements : le huitième est l'ignorance. Et le huitième sauve plus de gens que tous les autres ensemble. Pour commettre un péché mortel, il faut une matière grave, mais aussi la pleine conscience et le consentement délibéré. Omettre de donner son aide est, pour les évêques, une matière grave. Mais ces évêques sont ignorants : il n'y a donc pas de consentement délibéré et pleine conscience.


Mais si l'on ne croit pas à l'existence de Satan, la foi demeure-t-elle intacte, s'agit-il toujours de la foi catholique ?
D.A. : Non. Je vais vous raconter une histoire. Quand j'ai rencontré pour la première fois don Pellegrino Ernetti, un célèbre exorciste qui a exercé pendant quarante ans à Venise, je lui ai dit : "Si je pouvais parler au Pape, je lui dirais que je rencontre trop d'évêques qui ne croient pas au diable." L'après-midi suivant, le Père Ernetti est revenu me voir pour me dire que le matin même, il avait été reçu par Jean-Paul II. "Sainteté, lui avait-il dit, il y a un exorciste, ici, à Rome, le Père Amorth qui, s'il venait chez vous, vous dirait qu'il connaît trop d'évêques qui ne croient pas au diable." Le Pape lui a répondu, brièvement : "Celui qui ne croit pas au diable ne croit pas dans l'Evangile." Voilà la réponse qu'il lui a donnée et que je répète.


Expliquez-moi bien : la conséquence est qu’il y a beaucoup d’évêques et de prêtres qui ne seraient pas catholiques ?
D. A. : Disons qu’ils ne croient pas à une vérité évangélique. Je les accuserais donc éventuellement de propager une hérésie. Mais entendons-nous : quelqu’un est formellement hérétique s’il est accusé de commettre une erreur et s’il persiste dans celle-ci. Mais personne aujourd’hui, en raison de la situation de l’Église, n’accusera jamais un évêque de ne pas croire au diable, aux possessions démoniaques et de ne pas nommer d’exorcistes parce qu’il n’y croit pas. Je pourrais citer une quantité d’évêques et de cardinaux qui, à peine nommés dans un diocèse, ont retiré à tous les exorcistes la faculté d’exercer. Ou des évêques qui soutiennent ouvertement : « Moi, je n’y crois pas ; ce sont des croyances du passé. » Pourquoi cela ? Parce que, malheureusement, il y a l'influence extrêmement pernicieuse de certains biblistes, et je pourrais citer des noms de personnes très célèbres. Nous qui touchons tous les jours du doigt le monde de l’au-delà, nous savons qu’il a mis la main à beaucoup de réformes liturgiques.


Par exemple :
D.A. : Le concile Vatican II avait demandé de revoir certains textes. On a désobéi à cet ordre et on a voulu les refaire totalement. Sans penser que l’on pouvait détériorer les choses au lieu de les améliorer. Et beaucoup de rites ont été détériorés par cette manie de jeter tout ce qui existait dans le passé et de tout refaire de fond en comble, comme si l’Eglise nous avait jusqu’à aujourd’hui bernés et trompés, et comme si finalement était désormais arrivé le temps des grands génies, des super-théologiens, des super-biblistes, des super-liturgistes, qui savent donner ce qui est juste à l’Eglise. Un mensonge : le dernier Concile avait simplement demandé de revoir ces textes, non de les détruire.
Le Rituel de l’exorcisme, par exemple, devait être revu, non refait. Il y avait des prières qui étaient en usage depuis douze siècles. Avant de supprimer des prières aussi anciennes qui se sont montrées efficaces, il faudrait y penser longuement. Eh bien ! Non. Nous tous, exorcistes, nous avons essayé les nouvelles prières du nouveau Rituel ad interim et nous nous sommes rendu compte qu’elles sont absolument inefficaces.
Mais le rite du baptême des enfants a lui aussi été abîmé. Il a été bouleversé au point qu’en a presque été éliminé l’exorcisme contre Satan, qui a toujours eu une très grande importance pour l’Eglise, une importance telle qu’on l’appelle l’exorcisme mineur. Paul VI lui-même a publiquement protesté contre ce nouveau rite.
Même détérioration du rite dans le nouveau bénédictionnaire. J’ai lu minutieusement ses 1200 pages. Eh bien ! toute référence au fait que le Seigneur doit nous protéger contre Satan, que les anges nous protègent des attaques du démon, a été systématiquement supprimée. Toutes les prières pour la bénédiction des maisons et des écoles ont été supprimées. Tout devait être béni et protégé, mais aujourd’hui, il n’y a plus de protection contre le démon. Il n’existe plus de défenses ni de prières contre lui. Le même Jésus nous avait enseigné une prière de libération, dans le Notre Père : « Délivre-nous du Malin. Délivre-nous de la Personne de Satan. » La prière a été mal traduite et l’on prie aujourd’hui en disant : « Délivre nous du mal. » On parle d’un mal général dont, dans le fond, on ne connaît pas l’origine : au contraire, le mal contre lequel Notre-Seigneur Jésus nous avait appris à combattre est une personne concrète : c’est Satan.


Vous êtes dans un lieu d’observation privilégié : avez-vous l’impression que le satanisme se répand ?
D.A. : Oui. Enormément. Quand la foi recule, la superstition fait des progrès. En termes bibliques, je peux dire que l’on abandonne Dieu pour se livrer à l’occultisme. Le terrible recul de la foi dans toute l’Europe catholique fait que les gens se jettent dans les bras des magiciens et des cartomanciens, et que les sectes sataniques prospèrent. Le culte du démon fait l’objet d’une grande publicité auprès des masses entières, à travers le rock satanique de personnages comme Marilyn Manson. On s’attaque aussi aux enfants : il y a des journaux et des bandes dessinées qui enseignent la magie et le satanisme.
Les séances de spiritisme dans lesquelles on évoque les morts pour qu’ils répondent à certaines questions sont très répandues. On enseigne maintenant à faire des séances de spiritisme à travers l’ordinateur, le téléphone, la télévision, le magnétoscope, mais surtout à travers l’écriture automatique. Il n’y a même plus besoin du médium : c’est un spiritisme que chacun peut exercer par soi-même. Selon les sondages, 37% des étudiants ont fait au moins une fois le jeu des lettres ou du verre qui est une véritable séance de spiritisme. Dans une école où j’avais été invité à parler, les élèves m’ont dit qu’ils faisaient ce jeu durant l’heure de religion, sous les yeux complaisants du professeur.


Et cela fonctionne ?
D.A. : Il n’y a pas de différence entre magie blanche et magie noire. Quand la magie fonctionne, c’est toujours l’œuvre du démon. Toutes les formes d’occultisme, comme ce grand recours aux religions d’Orient, avec leurs suggestions ésotériques, sont des portes ouvertes au démon. Et le diable entre tout de suite.
Je n’ai pas hésité à dire immédiatement, dans le cas de la sœur qui a été tuée à Chiavenna et dans celui d’Erika et d’Omar, les deux adolescents de Novi Liguri qui ont tué la mère et le petit frère d’Erika, qu’il y avait eu une intervention du démon, parce que ces enfants se livraient au satanisme. L’enquête de la police a ensuite montré qu’ils suivaient Satan, qu’ils avaient des livres sataniques.


Comment s’y prend le démon pour séduire l’homme ?
D.A. : Il a une stratégie monotone. Je le lui ai dit et il le reconnaît… Il fait croire que l’enfer n’existe pas, que le péché n’existe pas et qu’il n’est qu’une expérience de plus à faire. Concupiscence, succès et pouvoir sont les trois grandes passions sur lesquelles s’appuie Satan.


Combien de cas de possessions démoniaques avez-vous rencontrés ?
D. A. : Au bout de cent, j’ai arrêté de compter ;


Cent ? Mais c’est énorme. Dans votre livre, vous dites que les cas de possession sont rares.
D.A. : Et ils le sont vraiment. De nombreux exorcistes n’ont rencontré que des cas de maux diaboliques. Mais moi, j’ai hérité de la « clientèle » d’un exorciste célèbre, le Père Candido, et donc des cas qu’il n’avait pas encore résolus. De plus les exorcistes m’envoient les cas les plus résistants.


Quel est le cas le plus difficile que vous avez rencontré ?
D.A. : Je l’ai en « traitement » en ce moment, et cela depuis deux ans. C’est la jeune fille qui a été bénie – il ne s’agit pas d’un véritable exorcisme – par le Pape en octobre, au Vatican, et dont le cas a fait grand bruit dans la presse. Elle est frappée vingt-quatre heures sur vingt-quatre et en proie à des tortures indicibles. Les médecins et les psychiatres n’y comprennent rien. Elle est tout à fait lucide et très intelligente. Un cas vraiment douloureux.


Comment devient-on victime du démon ?
D.A. : On peut être soumis aux attaques du démon dans quatre cas. Ou parce que cela constitue un bien pour la personne et c’est le cas de beaucoup de saints, ou en raison de la persistance irréversible dans le péché, ou parce que l’on est victime d’un maléfice lancé à travers le démon, ou lorsqu’on se livre à des pratiques d’occultisme.


Durant l’exorcisme de personnes possédées, quel type de phénomènes se produit-il ?
D.A. : Je me rappelle un paysan analphabète, qui, pendant l’exorcisme, me parlait seulement en anglais et j’avais besoin d’un interprète. Il y a des gens qui manifestent une force surhumaine, d’autres qui se soulèvent complètement de terre et que l’on n’arrive pas, même à plusieurs, à maintenir assis sur leur fauteuil. Mais c’est seulement le contexte dans lequel ces phénomènes se produisent qui nous fait parler de présence démoniaque.


Le diable ne nous a-t-il jamais fait du mal à vous personnellement ?
D.A. : Lorsque le cardinal Poletti m’a demandé d’assumer la fonction d’exorciste, je me suis recommandé à la Vierge : « Enveloppe-moi dans ton manteau et je serai en totale sécurité. » Des menaces, le démon m’en a souvent faites, mais du mal, jamais.


Il ne vous arrive jamais d’avoir peur du démon ?
D.A. : Moi peur de cette bête ? C’est lui qui doit avoir peur de moi ; moi, j’agis au nom du Seigneur du monde. Et lui, il n’est que le singe de Dieu.


Père Amorth, le satanisme se répand de plus en plus. Le nouveau Rituel empêche, en pratique, de faire des exorcismes. On empêche les exorcistes de participer à une audience du Pape place Saint-Pierre. Dites-moi franchement : que se passe-t-il ?
D.A. : La fumée de Satan entre partout. Partout ! On nous a peut-être exclus de l’audience du Pape parce qu’on avait peur que tant d’exorcistes réussissent à chasser les légions de démons qui se sont installées au Vatican.


Vous plaisantez, n’est-ce pas ?
D.A. : Cela peut sembler une plaisanterie, mais je ne crois pas que cela en soit une. Je n’ai aucun doute sur le fait que le démon tente surtout les autorités de l’Église, comme il tente toutes les autorités, celle de la politique et de l’industrie.


Vous dites donc qu’ici aussi, comme dans toutes les guerres, Satan veut conquérir la place forte de l’ennemi, pour faire prisonniers les généraux ennemis ?
D.A. : C’est une stratégie gagnante. On essaie toujours de s’en servir. Surtout quand les défenses de l’adversaire sont faibles. Satan lui aussi essaie. Mais, grâce au Ciel, il y a l’Esprit-Saint qui dirige l’Eglise : «Les portes de l’enfer ne prévaudront pas.» Malgré les défections. Et malgré les trahisons, dont il ne faut d’ailleurs pas s’étonner. La première trahison fut l’œuvre de l’un des Apôtres les plus proches de Jésus : Judas Iscariote.
Pourtant, malgré cela, l’Eglise poursuit son chemin. L’Esprit-Saint la maintient debout et les attaques de Satan ne peuvent donc connaître que des réussites partielles. Certes, le démon peut gagner des batailles, et même des batailles importantes. Mais jamais la guerre.

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Mary-ray

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MessageSujet: Re: « La fumée de Satan dans la maison du Seigneur » Père Amorth   « La fumée de Satan dans la maison du Seigneur » Père Amorth Icon_minitimeSam 27 Aoû - 8:44

Cela justifierait ...et cela est très grave !!! que certains prêtres et prêlats de Notre Sainte Eglise , ne croiraient plus à l'existence du Diable !??.... Difficile à ...avaler !affraid



Prions le Seigneur, le plus grand souhait de Satan est de faire croire à sa non-existence !

Personne ..ne se méfie ...donc ..il est plus facile pour lui d' agir .



En union de prières ☀

Mary-ray

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Lily-Anne
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Lily-Anne


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MessageSujet: Re: « La fumée de Satan dans la maison du Seigneur » Père Amorth   « La fumée de Satan dans la maison du Seigneur » Père Amorth Icon_minitimeLun 29 Aoû - 18:35

Mary-ray, je confirme ce que dit Don Amorth. Beaucoup de prêtres et d'exorcistes (français et parisiens en particulier) ne croient pas en la possession et les ravages que cela procure chez la personne possédée et son entourage.



C'est un triste constat mais réel. J'ai connu des familles faire des centaines de kilomètres pour présenter un des leurs en Italie pour rencontrer un exorciste, n'en trouvant pas de "sérieux" en France.



J'ai toujours pensé que si les évêques et les prêtres pouvaient assister une seule fois à ce genre de manifestation diabolique, ils changeraient vite d'opinion !



@ Tous, vous avez certainement vu le film l'Exorciste et pensé peut-être que ce n'était qu'un film. Et bien non ! La réalité est bien pire.

La souffrance de la personne possédée est inimaginable. Les familles sont parfois témoins de scènes abominables.

J'ai connu une Maman de 3 enfants qui avaient vu leur mère "en crise" et gardaient des souvenirs effroyables.



Pour ceux qui ne me connaîtraient pas. J'ai fait partie d'une équipe de 5 personnes qui assistaient 2 exorcistes pendant presque trois ans. Nous avons nous-mêmes été exorcisés (exorcisme obligatoire pour être sûr de nous) et formés par ces 2 prêtres dont un était le Fils spirituel de Don Amorth et formé par lui.



Aujourd'hui, ayant participé à ce genre de combat (très physique), je puis dire que c'est un crime contre l'humanité de laisser des personnes souffrir sans leur venir en aide au moins dans l'écoute. Changer le Rituel pour diminuer sa puissance, touche à l'inconscience et à l'idiotie pure.



Si le confessionnal cède la place à la salle d'attente du psychiatre, le monde ira de plus en plus mal.

Notre exorciste nous disait que dans les prisons, 70 % des incarcérés étaient infectés voire plus. 30 % étaient concernés par la psychiatrie.

Si les 70 % acceptaient de se convertir et se laissaient exorciser, peu de personnes récidiveraient.



Je m'arrête là car le sujet est vaste. Si vous avez des questions, posez-les. Si je connais la réponse, je vous aiderai.



L-A

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MessageSujet: Re: « La fumée de Satan dans la maison du Seigneur » Père Amorth   « La fumée de Satan dans la maison du Seigneur » Père Amorth Icon_minitimeLun 29 Aoû - 19:00

Ca fait froid dans le dos !!!

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MessageSujet: Re: « La fumée de Satan dans la maison du Seigneur » Père Amorth   « La fumée de Satan dans la maison du Seigneur » Père Amorth Icon_minitimeLun 29 Aoû - 19:13

Lily - Anne ,tu dis d'avoir toi même été obligée de subir un exorcisme pour être digne d'effectuer cette tâche ..



Cela a certainement été un moment quelque peu angoissant !?.tu étais entre de bonnes mains ...c'était rassurant ...mais l'émotion devait être présente!



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MessageSujet: Re: « La fumée de Satan dans la maison du Seigneur » Père Amorth   « La fumée de Satan dans la maison du Seigneur » Père Amorth Icon_minitimeLun 29 Aoû - 21:34

Citation :
Lily - Anne ,tu dis d'avoir toi même été obligée de subir un exorcisme pour être digne d'effectuer cette tâche ..



Chère Mary, le mot digne me gêne car nul n'est digne. Je dirais choisie (par Dieu) car personne ne va dans ce Ministère de son propre chef. Quand on tire le "gros lot", l'Esprit Saint a déjà travaillé dans le coeur pour nous permettre de surmonter notre peur naturelle. Don Amorth est très courageux. J'ai vu un prêtre trembler de tous ses membres.

Après un exorcisme de 8 h, j'ai vu aussi le démon trembler devant nous et se voiler les yeux car paraît-il qu'on l'aveuglait. Etait-ce La lumière du Christ qui se reflétait sur nous comme sur Moïse ??? sauf qu'il n'y avait que le démon qui la voyait.

Nous étions dans le jeûne et épuisés. Le soir, j'étais contente de retrouver mon lit mais la nuit n'était pas douce.

Oui Mary, il y avait beaucoup d'émotions qui commençaient la veille car nous ne savions jamais ce qui nous attendait...nous descendions dans les bas fonds de l'horreur. J'ignore ce qu'est l'enfer mais connaissant ses ambassadeurs, je n'ai pas envie d'y faire un tour !

Nous nous raccrochions à cette parole du Padre Pio qui avait dit que la plus grande des charités était d'ouvrir la porte de la geôle. Nous nous sentions comme le prophète Daniel qui a été enfermé dans la fosse aux lions. L'Ange du Seigneur a fermé leurs gueules.

Nous étions accueillis dans des chapelles très éloignées des habitations car les hurlements nous auraient sans doute attiré bien des ennuis voire des interrogations.

Je témoigne de l'importance de l'exorciste et du Rituel (ancien). Le démon le connaît par coeur et si le prêtre a un trou de mémoire, il lui souffle la prière en se moquant (en éclatant de rire).

La plus grande arme de l'exorciste est l'humilité. Le démon a l'art et la manière de jouer avec les sentiments. C'est difficile, face à lui, d'oublier la personne qui est "squattée". Quand l'exorcisme devient difficile pour lui, il demande un arrêt toilettes...

S.V.P. priez pour nos exorcistes qui sont en première ligne et qui ne sont pas toujours compris à leur juste valeur. C'est vraiment le Ministère de l'humilité mais quelle joie lorsqu'une âme est délivrée. Cela en vaut vraiment la peine.



L-A

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MessageSujet: Re: « La fumée de Satan dans la maison du Seigneur » Père Amorth   « La fumée de Satan dans la maison du Seigneur » Père Amorth Icon_minitimeLun 29 Aoû - 21:44

Mais ce qui est le plus difficile à supporter est la souffrance de la personne squattée. Le roi de la torture lui fait subir les pires tourments. Jésus est bon et miséricordieux et veut vraiment épargner cette souffrance aux enfants de notre Père.

si vous avez pratiquez certaines "abominations" occultes, de grâce, allez voir un prêtre et demandez pardon à Dieu dans le sacrement de la réconciliation.

Certains prêtres "ouverts" font même une prière pour couper les liens.

N'ayez pas peur de demander pardon à Dieu car si votre demande est sincère et si vous vous en repentez, le sacrement de réconciliation est le plus puissant des exorcismes.

L-A

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MessageSujet: Re: « La fumée de Satan dans la maison du Seigneur » Père Amorth   « La fumée de Satan dans la maison du Seigneur » Père Amorth Icon_minitimeMar 30 Aoû - 9:26

Merci Lily,



Quelqu'un de possédé et libéré par ces exorcistes, que doit-t-il faire pour éloigné les démons de lui, après être libéré.



Céline

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MessageSujet: Re: « La fumée de Satan dans la maison du Seigneur » Père Amorth   « La fumée de Satan dans la maison du Seigneur » Père Amorth Icon_minitimeMar 30 Aoû - 18:00

Bonjour Céline,

D'abord tout le monde n'est pas libéré mais l'étau peut être desserré.

Quand une personne est libérée, elle doit impérativement ne plus jamais commettre les mêmes erreurs qui l'ont emprisonnée. Elle doit pratiquer la prière et les sacrements régulièrement et être suivie par un prêtre. Il n'est pas rare que certaines personnes ont besoin de revoir l'exorciste quelques temps plus tard.

Quand une personne est libérée, l'exorciste doit prier l'Esprit Saint en imposant les mains sur la personne car la libération créé un vide. L'Esprit Saint doit reprendre sa place dans la personne (aussi bien dans le corps que dans le coeur).

La libération se fait le plus souvent en plusieurs étapes. Tout ce qui a été noué, doit être dénoué. D'étape en étape, le démon perd de sa puissance sur la personne qui gagne en force et confiance. Notre équipe servait aussi à accompagner la personne avant pendant et après l'exorcisme. Le démon se venge et elle a besoin de soutien moral. Je dois te dire que c'est un Ministère épuisant. J'ai une grande admiration pour ces prêtres.

Assister à une libération est un instant de pur bonheur et d'allégresse. Nous éprouvons une telle reconnaissance envers Dieu et la Vierge Marie car Elle est là, présente avec nous et nous protège.

Le démon a très peur d'Elle. Il lui doit sa faillite. Bien souvent, nous avons senti la présence de la Vierge et aussitôt, le démon l'insultait car lui voit l'invisible. Nous étions heureux et soulagés de sa Divine présence. Les Anges nous assistaient. Quand il paniquait, il dévoilait ce qu'il voyait. Mais le maître mot pendant un exorcisme est le silence et un coeur en prière constante. Il ne faut jamais dialoguer avec le démon. Seul l'exorciste est habilité à le faire.

L-A

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MessageSujet: Re: « La fumée de Satan dans la maison du Seigneur » Père Amorth   « La fumée de Satan dans la maison du Seigneur » Père Amorth Icon_minitimeMar 30 Aoû - 18:53

Merci Lily



Comment on peut savoir qu'une personne est dans cette état ?



Comment se rend-t-il compte de son état ?



Merci

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MessageSujet: Re: « La fumée de Satan dans la maison du Seigneur » Père Amorth   « La fumée de Satan dans la maison du Seigneur » Père Amorth Icon_minitimeMar 30 Aoû - 19:12

Citation :
Comment on peut savoir qu'une personne est dans cette état ?

A son comportement bizarre...agressivité, blasphèmes, rictus, déformations physiques, ricanements, insultes etc.

Citation :
Comment se rend-t-il compte de son état ?

Il y a plusieurs témoignages différents. Tout dépend le degré de possession. Certains voient même leurs propres démons.

Tous ceux que j'ai rencontré, le savaient.

Il y a ceux qui le découvrent pas le biais de la médecine soit générale, soit psychiatrique ou simplement en croisant un exorciste dans la rue (ils tombent par terre). Ou ils le découvrent car invités à une fête familiale religieuse (baptême, mariage, enterrement), ils ne peuvent pas rentrer dans l'église ou éprouvent une gêne ou sentent monter en eux un hurlement qu'ils ne peuvent pas maîtriser...
Certains ont des idées de meurtre envers le prêtre.


Il y a tant de cas différents...



L-A

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MessageSujet: Re: « La fumée de Satan dans la maison du Seigneur » Père Amorth   « La fumée de Satan dans la maison du Seigneur » Père Amorth Icon_minitimeMar 30 Aoû - 19:21

Mais, je crois et dis-moi si je me trompe, qu'un possédé peut même communier...

Cà, ca me jette par terre !

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MessageSujet: Re: « La fumée de Satan dans la maison du Seigneur » Père Amorth   « La fumée de Satan dans la maison du Seigneur » Père Amorth Icon_minitimeMar 30 Aoû - 20:39

@ Céline



cela m'étonnerait que Jésus Hostie va dans le coeur d'un possédé,



Violaine
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MessageSujet: Re: « La fumée de Satan dans la maison du Seigneur » Père Amorth   « La fumée de Satan dans la maison du Seigneur » Père Amorth Icon_minitimeMar 30 Aoû - 20:39

@ Céline



cela m'étonnerait que Jésus Hostie va dans le coeur d'un possédé,



Violaine
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Lily-Anne
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MessageSujet: Re: « La fumée de Satan dans la maison du Seigneur » Père Amorth   « La fumée de Satan dans la maison du Seigneur » Père Amorth Icon_minitimeMar 30 Aoû - 21:02

Certains possédés reçoivent la communion eucharistique. C'est difficile pour eux de s'approcher de la Sainte Table mais lorsque Jésus veut venir dans le coeur de son enfant IL EST LE MAÎTRE.

Le possédé n'est pas possédé 24h/24 sauf peut-être ceux qui ont une forte possession. Pour les autres, le démon se camoufle et leur laisse un répit.

Quand le possédé reçoit la communion, il est particulièrement aidé et reçoit une force par Jésus pour combattre et chasser le squatter.

La démonologie a souvent été présentée avec certains clichés dans les films ou dans les livres mais la réalité est différente et bien plus complexe qu'il n'y paraît.

Lily-Anne

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MessageSujet: Re: « La fumée de Satan dans la maison du Seigneur » Père Amorth   « La fumée de Satan dans la maison du Seigneur » Père Amorth Icon_minitimeMar 30 Aoû - 22:51

Merci Lily- Anne pour ces quelques explications qui nous " éclairent " sur ce monde obscur !

Il faut être très forts spirituellement et aussi je pense physiquement ...car il faut souvent maintenir ces possédés ...je suppose ?



Cela doit être impressionnant ...car hors du commun ...que de se battre contre les démons !

Je t'admire et aussi tous les prêtres qui pratiquent l' exorcisme

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MessageSujet: Re: « La fumée de Satan dans la maison du Seigneur » Père Amorth   « La fumée de Satan dans la maison du Seigneur » Père Amorth Icon_minitimeMar 30 Aoû - 23:43

Oui Mary-ray, l'exorcisme est un combat et l'on n'en sort pas indemne. Tout est touché : le corps, l'âme mais aussi notre spiritualité et surtout notre ignorance.

Sans le secours de Dieu Trinité et de Marie, nous serions morts.

Nous avons travaillé avec plusieurs exorcistes dont l'un était malade et âgé. Le démon l'avait empoigné par l'étole ; impossible de le libérer et le prêtre commençait à étouffer. J'avais du sel béni et j'ai glissé quelques grains, avec beaucoup de difficultés, dans la paume de sa main et il l'a lâché en criant car le sel béni exorcisé l'avait brûlé.

Nous ne savions jamais quel mauvais tour le démon allait nous jouer. Nous marchions en binôme. L'un veillant sur l'autre. Nous avons vraiment avancé dans la foi mais j'avoue que parfois j'ai eu quelques frayeurs. Nous ne pouvions jamais baisser la garde sinon il en profitait.

Je ne sais pas s'il faut être fort spirituellement car comme dit St Paul : " C'est lorsque tu es faible, que tu es fort".

C'est un combat qui semble perdu d'avance (humainement mais spirituellement, Jésus, Marie et les Anges sont actifs). Nous sommes mis à l'épreuve, la foi devant être plus forte que notre peur. Je comprends mieux ce qu'a ressenti David face à Goliath mais là, c'est pire car tu te bats contre un ennemi invisible qui a une force inimaginable. Un jour, la personne était une petite femme, toute maigrichonne. Elle était assise sur un fauteuil et nous étions autour d'elle pour l'empêcher de se défenestrer. Nous étions 7 (5 hommes et 2 femmes). Le fauteuil s'est élevé dans l'air. Nous tirions de toutes nos forces et nous nous sommes tous retrouvés les pieds à 20 cm du sol. L'exorciste a ordonné au démon de descendre (au Nom de Jésus-Christ) et nos pieds ont retrouvé le sol. Lui était hilare devant notre stupéfaction.

Je ne donne pas d'exemples trop effrayants car il faut préserver les âmes sensibles.

Cela fait 11 ans maintenant que j'ai quitté ce service et pourtant j'ai toujours l'impression que c'était hier. J'ai acquis des réflexes de combat. Je sais que si un jour, je vois un "simple " prêtre en difficulté dans une église, je pourrais lui venir en aide mais je ne l'espère nullement...enfin Dieu fera ce qu'il voudra ! Car c'est Lui qui nous emmène à cet affrontement et toutes les âmes ne sont pas forcément appelées à ce genre de contact physique.

Lorsque vous récitez votre chapelet, vous flagellez le démon et il n'aime pas cela ! C'est pour cela qu'il ne s'approche pas des personnes qui prient. Il n'est pas maso !

Par contre, il est tenace. Il ne supporte pas non plus le silence car il ne comprend pas ce qu'il se passe.

Lorsque vous êtes au Saint Sacrement dans le silence, n'avez-vous jamais remarqué que c'est à ce moment-là que quelqu'un entre dans l'église ou la chapelle et fait du bruit ? Ou une personne s'assoit près de vous et commence à chercher un objet dans son sac en plastique...combien de fois ai-je le tour ! Ceci est pour vous empêcher de prier et vous faire sortir de la contemplation.

Un conseil, fermez les yeux. Ne regardez surtout pas la personne et priez de toutes vos forces même si le bruit vous est insupportable. Confiez cette intrusion à Jésus ou à Marie. Cet "empêchement" et cette souffrance pour vous, serviront à la rédemption d'une âme.

L-A

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