Notre époque «n'est pas très différente de celle des premiers chrétiens»

Date d'inscription : 30/08/2010 Localisation : Québec, Canada

Citation :: Notre époque «n'est pas très différente
de celle des premiers chrétiens»

Entretien avec le métropolite de Chalcédoine, chef de
la délégation du Patriarcat de Constantinople pour la
célébration des saints Pierre et Paul : «La proclamation
de l’Évangile dans le monde n’est pas une affaire de
stratégie. Je crains que nous réfléchissions plus à la survie
du christianisme qu’au partage de la bonne nouvelle
du Christ ressuscité».

Éminence, dans différentes parties du monde, les Églises rencontrent
des difficultés pour proclamer l'Évangile et transmettre la foi. Quelles
réponses peuvent être apportées aux défis de la mondialisation ?

La proclamation de l’Évangile dans le monde n’est pas une affaire de stratégie.
Je crains que nous réfléchissions plus à la survie du christianisme qu’au partage
de la bonne nouvelle du Christ ressuscité. En effet, nous voyons combien la
postmodernité remet systématiquement en question toute forme d’institution.
Nos Églises ne sont pas immunisées à cette dimension de la sécularisation
contemporaine. Ce phénomène de désenchantement est réel et il touche au cœur
de notre mission même en tant que chrétiens comme le Christ nous y invite :
«Tout pouvoir m’a été donné au ciel et sur la terre. Allez donc : de toutes les
nations faites des disciples, les baptisant au nom du Père et du Fils et du Saint-
Esprit, leur apprenant à garder tout ce que je vous ai prescrit. Et moi, je suis avec
vous tous les jours jusqu’à la fin des temps.» (Mt 28, 18-20) Cette conclusion de
l’Évangile selon le saint apôtre Matthieu souligne clairement de quelle manière
transmettre la foi en Christ à ceux qui sont dans le doute. Le Christ est l’alpha et
l’oméga de notre mission. Il est à la fois présent sur le chemin par lequel la foi
se transmet et la finalité de ce cheminement spirituel. Aussi, il n’y a d’autre
réponse que dans le fait de revêtir le Christ (Rom. 13, 14), c’est-à-dire de vivre
dans le plus intime de son cœur le mystère de la mort et de la résurrection du
Seigneur avant de l’offrir et de le consacrer pour la vie du monde. Oui, dans
certaines régions du monde, les chrétiens sont persécutés pour leur foi. Oui,
dans certaines régions du monde, la sécularisation marginalise le christianisme.
Mais rien de ce que nous vivons actuellement n’est considérablement différent
de ce que les premières communautés chrétiennes ont dû traverser pendant trois
cents ans de persécutions actives. Revisiter la littérature de cette époque est
d’une grande importance pour nous aujourd’hui. La mondialisation n’est pas le
problème, mais notre rapport au monde. «Être dans le monde, sans être du
monde» comme nous y invite le texte de la Lettre à Diognète.

Source : https://www.vaticannews.va/fr/eglise/news/2021-06/metropolite-chalcedoine-emmanuel-france-orthodoxe-oecumenisme.html?fbclid=IwAR2940_jwbmEOrRp9weKNlLZHzXbFqDLppDrfaQmTU7Xl9b6ssHKzs7B4tA

Stan

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