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 L'Eucharistie, à partir de Bethléem... et jusqu'à la Croix du Calvaire (Vidéo)

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AuteurMessage
Stan

Stan


Date d'inscription : 30/08/2010
Localisation : Québec, Canada

L'Eucharistie, à partir de Bethléem... et jusqu'à la Croix du Calvaire (Vidéo) Empty
MessageSujet: L'Eucharistie, à partir de Bethléem... et jusqu'à la Croix du Calvaire (Vidéo)   L'Eucharistie, à partir de Bethléem... et jusqu'à la Croix du Calvaire (Vidéo) Icon_minitimeJeu 7 Déc - 21:02

Citation :

L'EUCHARISTIE, À PARTIR DE BETHLÉEM...
ET JUSQU'À LA CROIX DU CALVAIRE :

L'Eucharistie, à partir de Bethléem... et jusqu'à la Croix du Calvaire (Vidéo) 24852150_1586118128093648_3833281252353423744_n

« JE SUIS LE PAIN VIVANT
qui est descendu du ciel »

(Jean 6, 51)

Et Jésus est né à BETHLÉEM.

Que signifie le nom de BETHLÉEM?
« LA MAISON DU PAIN » (Beth : maison, lechem : pain)

D’où vient Jésus ? De Dieu. IL EST « LE PAIN DE DIEU » (...)


COMMENT COMPRENDRE QUE LE PAIN DEVIENT LE CORPS DU CHRIST ?
À bout d'arguments, une animatrice interroge les enfants : "Que dit
le prêtre à la messe ?" Au lieu de répondre : "Jésus a pris du pain
et a dit : Prenez et mangez, ceci est mon corps donné pour vous",
un enfant se trompe et dit : "Jésus a pris son corps et a dit :
PRENEZ ET MANGEZ, CECI EST MON PAIN DONNÉ POUR VOUS."


CET ENFANT AVAIT RAISON : il faut renverser la phrase de Jésus
pour la comprendre! Il faut avoir compris que JÉSUS A FAIT DE SA
VIE DU PAIN pour pouvoir dire que le pain devient le corps du Christ.

"LE CHRIST A FAIT DE SA VIE DU PAIN POUR NOS VIES " pour que
nous puissions nous en nourrir et être en communion, et POUR QUE,
GRÂCE À LUI, NOUS PUISSIONS DEVENIR DU BON PAIN POUR
LES AUTRES.
Nous pouvons alors comprendre cette parole mystérieuse :
"De même que moi, je vis par le Père, de même celui qui me
mangera vivra par moi" (Jean 6, 57).



Source : http://croire.la-croix.com/…/S…/Eucharistie/Manger-le-Christ



Stan

_________________
"Une pieuse réserve sur ce qui nous échappe vaut mieux qu'une âpre discussion sur ce dont on est incertain" (Adam de Perseigne)
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