| | Jésus annonce sa date de naissance à Maria Valtorta | |
| | Auteur | Message |
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sylvia regis
Date d'inscription : 31/01/2011
| Sujet: Jésus annonce sa date de naissance à Maria Valtorta Jeu Fév 17 2011, 05:26 | |
| jESUS dit " Je suis né le 25 du mois de casleu" Or pour les hébreux au temps du Seigneur, casleu était le mois de novembre! Donc NOEL devrait être le 25 novembre... [Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien] | |
| | | sylvia regis
Date d'inscription : 31/01/2011
| Sujet: Re: Jésus annonce sa date de naissance à Maria Valtorta Jeu Fév 17 2011, 05:38 | |
| Voici le lien source ou Jesus donne à Pierre sa dâte de naissance [Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien]Moi, je suis toujours une lampe allumée... et je voudrais que vous aussi le soyez. Je suis [Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien] Éternelle, Pierre. Sais-tu que je suis né justement le 25 du mois de Casleu ?""Eh ! qui sait combien de lumières ?" demande Pierre étonné. "On ne pouvait les compter ...C'étaient toutes les étoiles du ciel..." "Non ! On ne t'a pas fait fête à Nazareth ?" "Je ne suis pas né à Nazareth, mais au milieu des ruines, à Bethléem. Je vois que [Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien] a su se taire. Il est très obéissant, Jean." | |
| | | Mary-ray
Date d'inscription : 01/09/2010 Localisation : France
| Sujet: Re: Jésus annonce sa date de naissance à Maria Valtorta Jeu Fév 17 2011, 06:34 | |
| Merci Sylvia regis cela change !! mais est ce que le Vatican va le prendre en compte ? je doute , car on ne peut changer la date de la Naissance de Jésus sur cette annonce de Maria Valtorta! _________________ Le Seigneur est mon rempart , Marie est ma Mère , le Saint Esprit est mon phare
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| | | Céline. Admin
Date d'inscription : 29/08/2010 Localisation : Canada
| Sujet: Re: Jésus annonce sa date de naissance à Maria Valtorta Jeu Fév 17 2011, 09:48 | |
| Merci Sylvia ! _________________ Quand ils diront : « Paix et sécurité ! », alors une destruction subite sera sur eux...1 Thessaloniciens 5:3
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| | | salomé
Date d'inscription : 13/09/2010
| Sujet: Re: Jésus annonce sa date de naissance à Maria Valtorta Jeu Fév 17 2011, 11:57 | |
| je pense que la date de naissance de JESUS , n'a pas beaucoup d'importance , l'essentiel est de se remémorer chaque année que JESUS fils de DIEU s'est fait homme pour nous sauver, qu'IL est venu nous expliquer l'écriture et donner sa vie en rançon pour nos péchés
si l'église décidait de changer la date de la fète de NOEL , il faudrait aussi revoir les autres fètes religieuses et surtout ne pas créer un plus grand fossé avec les autres religions chrétiennes
perso , je pense que la date que nous fètons a été décidée sous la mouvance de L ESPRIT SAINT | |
| | | territoire en héritage
Date d'inscription : 15/09/2010
| Sujet: Re: Jésus annonce sa date de naissance à Maria Valtorta Jeu Fév 17 2011, 17:28 | |
| Le mois de Casleu ou Kislev correspond suivant les années au mois de novembre ou de décembre ( [Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien] ) : Kislev ( [Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien] : כִּסְלֵו ; grec : Xασελεû Kaseleu) est le 3 e mois du [Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien] selon le décompte civil (qui commence avec [Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien]) et le 9 e selon le décompte biblique (qui commence à l’ [Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien], c'est-à-dire avec [Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien]). C'est un mois d'automne, qui dure 29 jours lors des années « déficientes » et 30 jours dans les années pleines et embolismiques. Il correspond selon les années aux mois de [Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien] et [Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien] du [Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien]. Voir aussi ( [Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien] ) : Encénie(s) – nom féminin issu du grec egkainia ou Kainos (nouveau). C'est la fête (Hanouka ou Chanukkah) que les Juifs célèbrent le 25 du neuvième mois (Kislev ou Casleu, soit novembre/décembre), en mémoire de la purification du Temple par Judas Macchabée, après qu'il eut été pillé et profané par Antiochus Épiphane. Cette restauration ou rénovation désignait non seulement celle que fit Judas Maccabée, mais l'Encénie s'applique aussi à la dédicace du Temple de Salomon et à celle que fit Zorobabel après le retour de captivité. Par la suite ce mot est passé dans l'Église sous le pape Félix (Félix I au IIIème siècle ou Félix III au Vème siècle ?) pour désigner la dédicace ou l'inauguration d'une église ([Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien])Le choix entre novembre et décembre est dû, si j'ai bien compris au fait que l'année juive est évaluée sur le calendrier lunaire chaque "mois" faisant 29 jours et demi donc 354 jours en tout au lieu de 365 jours (et un quart) et pour rattraper cela il y avait un ajout d'un mois pour revenir au point des équinoxes ( [Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien] ) : Les douze mois lunaires ne faisant que trois cent cinquante-quatre jours et six heures, l'année des Juifs était plus courte que la romaine de douze jours. Mais, afin de rattraper le point des équinoxes, dont cette différence de l'année solaire et de la lunaire éloignait la néoménie du premier mois, les Juifs avaient soin de trois en trois ans d'intercaler dans leur année un treizième mois, qu'ils appelaient né-adar, ou le second adar ; et par là leur année lunaire égalait l'année solaire, parce qu'en trente- six mois de soleil, il y en a trente - sept de lune. C'était le Sanhédrin qui réglait cette intercalation, et ce treizième mois se plaçait entre adar et nisan; en telle sorte que la Pâque fût toujours célébrée la première pleinelune d'après l'équinoxe. On peut voir sur tout cela l'introduction à l'Ecriture du R. P. Lami, et notre dissertation sur la chronologie, imprimée au commencement de notre Commentaire sur la Genèse ; et si l'on veut voir les choses traitées plus à fond, on peut consulter Scaliger, de Emendatione temporum, et Calvisius dans son Introduction à la chronologie. | |
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